جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

از جمله مباحث کلامی در میان مفسران، تفسیر آیاتی از قرآن کریم است که از طریق بیان اسماء و صفات الهی به معرفی خداوند می‌پردازد. قرآن‌کریم از یک‌سو با بی‌مانند دانستن خداوند، او را برتر از وهم و گمان دانسته و از سوی دیگر برخی از آیات موهم صفات انسان گونه برای خداوند است. در سالهای اخیر الهیات سلبی با تکیه بر ناتوانی عقل در شناخت خداوند، و همچنین عدم امکان سخن گفتن توجه متالهین بسیاری را جلب نموده است. در حالیکه رسالت اصلی انبیاء الهی معرفی پروردگار به افراد بشر است و این معرفی باید از طریق ساز و کارهای متداول ذهن بشری و تکلم او صورت گیرد. مرحوم علامه طباطبایی با اتخاذ دیدگاه سلب در عین ایجاب، که دربرگیرنده راه اعتدال میان ایجاب محض و غلتیدن در ورطه شرک و تشبیه، سلب محض، تعطیل عقل از شناخت خداوند، و لاادری‌گری است به تفسیر آیاتی پرداخته که در برگیرنده اسماء و صفات الهی است. این دیدگاه تطابق زیادی با استعاره مفهومی دارد که در دو دهه گذشته اقبال زیادی در میان زبانشناسان شناختی پیدا کرده است. این مقاله پس از تبیین استعاره در دیدگاه ادبی و دیدگاه زبان شناختی به بررسی نظر علامه طباطبایی، مفسر بزرگ معاصر امامیه در خصوص تنزیه خداوند از صفات انسان گونه پرداخته و آن را با دیدگاه معاصر استعاره مفهومی مقایسه نموده و نشان می‌دهد که چگونه می‌توان در پرتو این دیدگاه قائل به شناخت نسبی نسبت به پروردگار بود.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 147 تا 168

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

امد الاقصی‌ فی‌ شرح‌ اسما‌ء‌ الله‌ الحسنی‌ و صفا‌ته‌ العلی‌ المجلد 2

نویسنده:

ابی‌ بکر محمد بن‌ عبدالله‌ بن‌ محمد ابن‌ العربی‌ المعا‌فری الاشبیلی‌ ؛ ضبط نصه‌ عبدالله‌ التوراتی‌؛ خرج‌ احا‌دیثه‌ و وثق‌ نقوله‌ احمد عروبی‌

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

مغرب: دار الحدیث‌ الکتا‌نیه‌,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

اسماء الهی , اسمای الهی , صفات الهی , صفات خدا , اسمای حسنی

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

أسماء الله الحسني

نویسنده:

محمد زرعي دمشقي؛ محققان: یوسف علي بدیوي، أیمن عبد الرزاق شوا

نوع منبع :

کتاب , حاشیه،پاورقی وتعلیق

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

وضعیت نشر :

لبنان/بیروت: دار ابن کثیر,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

عقاید اهل سنت , فاقد چکیده

کلیدواژه‌های فرعی :

اسمای حسنی , حدوث اسماء الله , صفات خدا , حقائق اسمائی الهی(در تعین ثانی) , ظهور اسماء(قسیم صفات و اعیان ثابته) , احکام اسمای الهی , تعدد اسمای الهی , تکثر اسمای الهی , عینیت اسمای الهی با ذات , سرمدیت اسمای الهی ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تحفة العسجدية : فيما دار بين العدلية والجبرية

نویسنده:

حسن بن يحيى قاسمي

نوع منبع :

کتاب , مناظره،گفتگو و میزگرد , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات) , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

وضعیت نشر :

بی جا: بی نا,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

عقاید شیعه , فاقد چکیده

کلیدواژه‌های فرعی :

جبر و اختیار(کلام) , جبریه (مذاهب کلامی) , عدلیه ( شیعه ) , حسن و قبح عقلی , عمومیت قضا و قدر , صفات خدا , عقاید زیدیه , عقاید عدلیه , کلام زیدیه , جبر عدلیه ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

توحید اسماء و صفات

نویسنده:

محمد بیابانی اسکویی

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF متن

وضعیت نشر :

تهران: نبا,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

اثبات خدا , توحید صفاتی , توحید نظری , توحید(الهیات بالمعنی الاخص)) , توحید صفاتی(فلسفه)) , خداشناسی , اسماء الهی((اخص)، مقابل اسماء ربوبی خاص) , کتب کلام شیعه

کلیدواژه‌های فرعی :

عالم ذر , صفات خدا , معرفت خدا , مکتب تفکیک , عالم ارواح(قسیم عالم مثال و اجسام و معانی) ,

کد کنگره:

1390 9 ت 885 ب / 4 / 217BP

چکیده :

دین از یک منظر، به معنای مجموع آموزه های اعتقادی و عملی است که از آنها به عقاید و احکام و اخلاق تعبیر می شود. احکام و اخلاق به عمل انسانها نظر دارند و عقاید اموری اند که هدف اصلی در آنها معرفت و اعتقاد است. از آنجا که دین مجموعۀ اموری است که در ارتباط مستقیم با خدای تعالی است، سرلوحۀ همۀ معارف اعتقادی دین، معرفت خداوند متعال است و هیچیک از معارف دیگر بدون توجه به معرفت خدای تعالی فایده ای ندارد. این کتاب تدوینی نو از توحید خدا و اسماء و صفات الهی را با توجه به آیات قرآن کریم و روایت اهل بیت علیهم السلام به صورت درسی ارائه داده است.در این کتاب به هیچ وجه از براهین فلسفی و مباحث کلامی مصطلح استفاده نشد و همه معارف توحیدی را مستند به محکمات و نصوصات دینی کرده است. در چهارده درس ابتدایی این کتاب بحث درباره معرفت خدای به صورت اجتهادی در روایات مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. در درس اول اهمیت معارف اعتقادی و جایگاه معرفت خدا در میان آنها و معنای لغوی معرفت و تفاوت آن با علم و نظریات عالمان دینی مطرح شده است. در درس دوم تا چهارم فطری بودن معرفت خدا وآیات و روایاتی که دلالت به آن دارند مورد تحلیل و بررسی قرار گرفته شده است. از این مباحث نتیجه گرفته شده است که معرفت خدا تحصیلی و اکتسابی نیست بلکه خدای تعالی خود را در عوالم پیش یعنی عالم ارواح و عالم ذر به انسان معرفی کرده و حاصل آن تعریف در فطرت انسان نهاده شده و در دنیا پیامبران انسان را به آن توجه داده و متذکر می کند. سپس مواقف تعریف عالم ارواح، عالم ذر آمده و در درس نهم معرفت خدا به خدا، درس دهم نفی واسطه در معرفت خدا، درس یازدهم روایات به ظاهر مخالفت با روایات معرفة الله بالله، درس دوازدهم و سیزدهم و چهاردهم نیز معرفت صنع خداست می باشد. انسداد راه معرفت خدا از سوی بندگان، توحید، اسما و صفات از دیگر مباحث این کتاب است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

العقیدة الإسلامیة على ضوء مدرسة أهل البیت علیهم السلام: عرض لأبرز أصول الإسلام في مجال العقیدة والشریعة

نویسنده:

جعفر السبحانی

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

وضعیت نشر :

قم: انتشارات موسسه امام صادق علیه السلام,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

کلام عقلی , عقاید اسلامی , علم کلام , تفسیر المیزان (قرآن به قرآن و اجتهادى‌) , توحید صدوق , تفسیر کبیر : فلسفی و کلامی: فخر رازی , کتب کلام شیعه , کشف المراد: علامه حلی , شفاء: ابن سینا , بحار الانوار: علامه مجلسی , اصول کافی: شیخ کلینی , من لا یحضره الفقیه , وسائل الشیعه , تفسیر مجمع البیان (اجتهادى‌) , شرح المقاصد: تفتازانی , شرح تجرید فاضل قوشچی , تاریخ طبری , سیره ابن هشام , اعتقادات: صدوق

کلیدواژه‌های فرعی :

ادله توحید (کلام) , توحید صفاتی , آیات توحید , اصل امامت , اصل توحید , اصل معاد , توحید ربوبی , معرفت اصول دین , نبوت عامه , عدل الهی , صفات خدا , عقل و دین , انسان و خدا , شناخت صفات خدا , توحید ذاتی , انسان الهی , عقل و وحی ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

جعفر سبحانی

شماره ديويي:

‏‫‬‭297/4172

چکیده :

العقيدة الإسلامية على ضوء مدرسه اهل‌البيت عليهم‌السلام، تألیف آیت‌الله جعفر سبحانى، از عالمان شيعى معاصر، مقيم قم به بررسى عقائد اسلامى در پرتو تعاليم نورانى اهل‌بيت(ع) مى‌پردازد. كتاب حاضر مشتمل بر يكصد و پنجاه اصل عقيدتى است كه ضمن ده فصل گنجانيده شده است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

اشتقاق اسماء و صفات الهی با تکیه بر لفظ جلاله الله در آیات و روایات

نویسنده:

اکرم علی‌بیگی‌نژاد

نوع منبع :

رساله تحصیلی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

ایرانداک,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

اسماء الهی , اسمای الهی , قرآن , معارف اسلامی , روایات اسلامی , اشتقاق , صفات خدا , الله (اسماء ذات) , قرآن , الله , اشتقاق اسماء الهی

چکیده :

اسماء و صفات الهی از عمیق‌ترین مباحث توحیدی است که از دیدگاه‌های مختلف مورد بحث قرار گفته است و از مسائل مطرح و اساسی در علم کلام، فلسفه و عرفان می‌باشد. این مسئله در آیات و روایات در ابعاد مختلف بیان شده است؛ یکی از ابعاد مطرح شده، مباحث وجودشناسی اسماء و صفات می‌باشد و بُعد دیگر که محوری‌تر و مهم‌تر است، بُعد معناشناسی آن است که جایگاه اشتقاق اسماء و صفات در همین بُعد روشن می‌گردد. اسماء و صفات الهی همگی علامت و نشانه‌ای هستند که خودِ خداوند آن‌ها را برای خواندن بندگانش به نحو اشتراک لفظی - نه معنوی- وضع کرده است. در تمامی این اسماء و صفات، هدف، وصف و توصیف حق‌تعالی به این صفات نیست، بلکه هدف این است که ما خداوند را با این صفاتی که می‌شناسیم تنزیه کنیم، زیرا که تمامی اسماء و صفات، مخلوق خدا و مباین با ذات او می-باشند. از این رو، وصف خدای متعال باید به توصیف خود او باشد، حتّی در توصیف او به این اوصاف هم، حق نداریم عقل و فکر و خیال و اوهام خود را دخالت دهیم. زیرا توصیف خداوند مقدور عقول انسانی نیست بلکه عقل و وهم انسانى قاصر از آن است که بتواند وجود خداوند متعال را درک و درباره‌ی او بحث و تأمّل کند. هیچ یک از این اسماء با هم مترادف نیستند و در هر کدام از آن‌ها عنایت خاصّی وجود دارد. لفظ جلاله‌ی الله نیز مانند بقیه‌ی اسماء الهی مشتق است و علامت و نشانه‌ای برای خواندن او می‌باشد. همچنین همه‌ی عقول و اوهام در او تحیّر دارند و خارج از دو حدّ تعطیل و تشبیه می‌باشد یعنی با این‌که خدا را می‌شناسیم ولی از درک او به قوای ادراکی خود عاجزیم. پس در او متولّه و حیران هستیم. کلمات کلیدی: اشتقاق- اسماء و صفات الهی- الله- آیات- روایات.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر