جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

عقايد و انديشهھاى بنیادى اسلام، كه از آنھا بهعنوان اصول عقايد ياد مىشود، پايه و اساس آيین حیاتبخش اسلام است و در شكلگیرى رفتار مسلمانان تأثیر غیرقابل انكارى دارد. زيرا بهطور كلى، رفتار انسانھا- خودآگاه يا ناخودآگاه- متأثر از اصول عقايد و به عبارت ديگر، جھانبینى است. از اين رو، براى استقرار و تثبیت نظام ارزشى و رفتارى اسلام، بايد مبانى عقیدتى آن مورد بررسى قرار گیرد. اگر دين را به درختى تناور و بارور، تشبیه كنیم، مبانى عقیدتى، به مثابه ريشهھاى آن است. اين ريشهھا بايد در پرتو عقل، در اعماق قلب انسان پابرجا گردد تامیوهھاى شیرين و گوارا (اعمال صالح) به بار آيد و سعادت و خوشبختى انسان در دو جھان تأمین شود. از آنجا كه خداى متعال، ما را به نیروى عقل و انديشه مجھز ساخته، بايد در نظام آفرينش، تأمّل و تدبّر كنیم تا به حكمت او پى ببريم. از اين رو، تحقیق و شناخت مبانى عقیدتى و دقت در محتواى دعوت پیامبران و توجه به معجزات آنان، بايد به كمك عقل انجام گیرد. تقلید از عقايد ديگران بدون سنجش عقلى، محكوم است. دانشمندان اسلامى از نخستین سالھاى ظھور اسلام، به تبیین عقايد اسلامى پرداخته و كتابھايى در علم كلام، در سطوح گوناگون، به رشته تحرير درآورده و در اختیار ھمگان قرار دادهاند. به تناسب مسائلى كه در ھر عصر مطرح بوده در میان بیشترين فرقهھاى اسلامى، متكلّمان نامدار و مشھورى ظھور كرده و به بحث و بررسى مسائل كلامى پرداختهاند. كتب و آثار بر جاى مانده از آن بزرگان، با آنكه از نظر محتوا غنى و سودمند است، اما چون مطالب آنھا دستهبندى نشده و متناسب با نیازھاى فكرى نسل جديد نیست، نمىتوان براى آموزش كلاسیك بهخوبى از آنھا بھره گرفت. بدين روى، تھیه و تدوين كتابھايى متناسب با پیشرفت علوم و نیازھاى فكرى نسل جوان، ضرورى و اجتنابناپذير است. كتاب حاضر، براى تأمین ھمین ھدف تھیه و تدوين گرديده است و سعى شده تا مطالب آن متناسب با سطح فكر و نیازھاى عقیدتى برادران عزيز پاسدار باشد. امید است اين اثر در ارتقاى بینش اسلامى و توحیدى برادران عزيز و ارجمند سپاه پاسداران انقلاب اسلامى، سودمند و ثمربخش باشد و عزم آنان را در پاسدارى از اسلام ناب محمّدى صلى لله علیه و آله و ارزشھاى والاى انقلاب اسلامى، بیش از پیش، جزم كند. انشاءاللّه.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

جایگاه اعیان ثابته در هستی‌شناسی ابن‌عربی با تکیه بر آراء قیصری

نویسنده:

علیرضا سمنانی، عبدالرضا مظاهری

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

عرفان اسلامی , تصوف (اعم، (فرق اسلامی)) , اصطلاحنامه تصوف , اصطلاحنامه عرفان , عرفان نظری , جایگاه اعیان ثابته در هستی‌شناسی ابن‌عربی با تکیه بر آراء قیصری (عرفان)

کلیدواژه‌های فرعی :

اسمای الهی , صفات الهی , وحدت وجود , صور علمی , صفات خدا , هستی شناسی عرفانی (مسائل جدید کلامی) , وحدت وجودی , وحدت وجود , اصطلاحات عرفانی , اَسماء (عرفان نظری) , اعیان ثابته , اسماء الهی((خاص)، قسیم اسماء ذاتی تعین اول و اسماء کونی) , اسماء الهی((اخص)، مقابل اسماء ربوبی خاص) , صفات الهی((در تعین ثانی)، مقابل صفات کونی علمی) , حضرت اعیان ثابته(مقابل حضرات اسماء) , تعریف اعیان ثابته (عرفان) , اعیان ثابته به منزله صور اسماء الهی (عرفان) , ویژگی های اعیان ثابته (عرفان) , تعاون اسماء (عرفان) , تناکح اسماء (عرفان) , تقابل اسماء (عرفان) , تفاضل اسماء (عرفان) , اعتبارات اعیان ثابته در نظر قیصری (عرفان) ,

چکیده :

اعیان ثابته از مهمترین اصطلاحات عرفانی ابن‌عربی است. هرچند که مفاهیم دیگری قریب به این اصلاح در سنت فکری اسلامی وجود داشته است لیکن ابن‌عربی خود مبدع این اصطلاح است. شارحان و صوفیان متاثر و به تبعیت از وی آن را بکار بسته‌اند و از آن در مسائل متعدد در تبیین هستی شناسی عرفانی، بهره برده‌اند. داود قیصری را میتوان مهمترین شارح محی‌الدین خواند که با دقت فکری کم نظیری به شرح و تبیین آراء وی پرداخته است. بنابراین این مقاله با تکیه به شرح قیصری استوار گشته است. در اندیشه ابن‌عربی اعیان ثابته از لوازم اسماء و صفات الهی و علم ثبوتی حق تعالی است. نقش واسطه‌ای اعیان ثابته در پدیداری عالم کارکردی ویژه به آن می‌بخشد که بدون پرداختن به آن، فهم عرفان نظری ممکن نیست. لذا از جایگاه مهم هستی‌شناختی در نظام عرفانی برخوردار است. این مقاله جایگاه هستی‌شناختی اعیان ثابته در نظام وحدت وجودی که اساس آن بر تجلی الهی استوار است را تبیین می‌کند و به لوازم وجودشناختی نظریه اعیان ثابته می‌پردازد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 114 تا 127

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

منشور عقاید امامیه

نویسنده:

جعفر سبحانی تبریزی

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه قائمیه معرفی کتاب فهرست نسخه متنی قائمیه

وضعیت نشر :

قم: مؤسسه امام صادق (ع),

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

توحید , احادیث , خداشناسی(کلام) , مسایل کلامی , صفات الهی , امامت , معاد(کلام) , نبوت , عقاید شیعه امامیه , حیات اخروی , عدل الهی , اسلام شناسی , احادیث و روایات , شیعه شناسی , صفات خدا , اصطلاحنامه فقه , علم کلام

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

جعفر سبحانی

شابک (isbn):

3-22-6243-964

چکیده :

«منشور عقاید امامیه» نام کتابی از آیت الله جعفر سبحانی است که عقاید شیعه را در قالب ۱۵۰ اصل اعتقادی به صورتی استدلالی بیان می‌ کند. هدف از نگارش این کتاب، معرفی باورهای دینی اسلام و تشیع با زبان و استدلال‌ هایی ساده به جوانان است. این کتاب اولین بار در ۱۳۷۶ ش توسط نشر امام صادق (ع) در قم به چاپ رسید.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

شرح توحید صدوق

نویسنده:

قاضى سعيد قمى؛ نجفقلی حبیبی

نوع منبع :

کتاب , شرح اثر , آثار مرجع

منابع دیجیتالی :

نسخه pdf

وضعیت نشر :

تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، سازمان چاپ و انتشارات,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

عقاید , توحید(کلام) , عقاید اسلامی , احادیث و روایات , 1. اصطلاحنامه کلام اسلامی , تفسیر المیزان (قرآن به قرآن و اجتهادى‌) , فصوص الحکم: ابن عربی , تفسیر کشاف , تفسیر فخر رازی , اسفار اربعه: ملاصدرا , شفاء: ابن سینا , اشارات و تنبیهات: ابن سینا , شرح اشارات: خواجه نصیر الدین طوسی , فتوحات مکیه: ابن عربی , شرح فصوص الحکم: داود قیصری , اصول کافی: شیخ کلینی , من لا یحضره الفقیه , وسائل الشیعه , تهذیب الاحکام , وافی , تفسیر قمی (روایی) , تفسیر مجمع البیان (اجتهادى‌) , تفسیر صافی (روایى‌) , احیاء علوم الدین (غزالی) , اعتقادات: صدوق , تحف العقول: ابن شُعبه حَرّانی , بصائر الدرجات: صفار قمی , بحار الانوار (علامه مجلسی) , أعیان الشیعة (محسن امین) , عیون أخبار الرضا علیه السلام (شیخ صدوق)

کلیدواژه‌های فرعی :

خداشناسی(کلام) , توحید افعالی(کلام) , توحید ذاتی(کلام) , معاد(کلام) , وجوب امر به معروف و نهی از منکر , وجوب معاد , عمومیت علم الهی , باب صلات , صفات خدا , اسلام و جهاد , شرور و توحید(شر جهان شناختی) , احوال قبر , صفات واجب(حکمت نظری) , توحید صفاتی(کلام) , تلبیه حج , نماز , وضو , زکات , علم کلام , مقام توبه ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ابن بابویه، محمدبن علی(شیخ صدوق)

کد کنگره:

‏BP‎‏ ‎‏129‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏ ‎‏ت‎‏9027

چکیده :

شرح التوحيد الصدوق نوشتۀ عالم ربانى قاضى سعيد محمد بن محمد مفيد قمى از اعلام قرن 11و 12 قمرى، شرحى است بر رسالۀ توحيد مرحوم صدوق كه مؤلف در آن به گرد آورى احاديث مربوط به توحيد و آنچه كه به آن مرتبط است، يعنى صفات، اسماء و افعان ضمن 67 باب الهى پر داخته است. اين رساله به نامهاى «التوحيد، توحيد صدوق و توحيد ابن بابويه» معروف است. بر اين رساله شروح متعددى نوشته شده است اما يكى از بهترين شروح، شرح قاضى سعيد است. شرح قاضى به خاطر عمق و سعه پژوهش در محتواى روايات و معارف شيعه مورد استفاده و استناد علما قرار گرفت. حضرت امام خمينى در غالب کتاب‌هايشان از اين كتاب استفاده نموده‌اند. ايشان در همين رابطه می‌فرمایند «هو (كتاب شرح توحيد صدوق) من اعظم مصنفات ذلك المعارف و ارفع كتب الشيعه فى المعارف و ليس عندنا منه الا الجزء الثالث الذى استعدت لزيادته بعد ما شرعت فى تلك المسودات.» مؤلف بر اساس سيطرۀ علمى كه بر آثار عرفانى داشته، توانسته است از اين آثار براى شرح روايات معرفتى بهترين استفاده را نمايد. او از آثار شيخ اكبر همچون فصوص و فتوحات و از مفاتح الغيب قرنوى و شرح آن مصباح الانس و شروح فصوص استفاده نموده است و به جرئت مى توان گفت كه قاضى سعيد يكى از بزرگان عرفاى شيعه است و كمتر كسى همچون او توانسته است از روايات معرفتى شيعه رمز گشائى كند.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

مدافع الفقهاء التطرف بين فقهاء السلف وفقهاء الخلف

نویسنده:

صالح الورداني

نوع منبع :

کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات) , مدخل اعلام(دانشنامه اعلام) , کتابخانه عمومی , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه pdf

وضعیت نشر :

دار الرای للطباعه و النشر,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

اهل سنت , ائمه اهل سنت , دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات , شخصیت ها , تاریخ طبری , الکامل فی التاریخ , الطبقات الکبری (طبقات ابن سعد)

کلیدواژه‌های فرعی :

عقاید اهل سنت , حدوث قرآن , خلق نفسی قرآن , نقد و بررسی , صفات خدا , رجال اهل سنت , شخصیت های دینی , علم رجال , خبر فاسق , نقد و بررسی ابن تیمیه حرانی , ابن تیمیه (فرق اسلامی) , شخصیت¬ها¬ی مذهبی , زندگینامه بزرگان ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تمییز فی بیان ان مذهب الاشاعرة لیس علی مذهب السلف العزیز : رد علی کتاب: اهل السنة الاشاعرة

نویسنده:

ابی عمر حسابی بن سالم الحسابی

نوع منبع :

کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات) , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

کویت: غراس,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

کتب اهل سنت , مسایل کلامی , مذاهب اسلامی , شُبَهات کلامی , کتب کلام اهل سنت , کتب کلام اشاعره

کلیدواژه‌های فرعی :

خداشناسی(کلام) , جبریه , اشاعره (اهل سنت) , حسن و قبح , عقاید اشاعره , قاعده حسن و قبح شرعی , تشبیه , تکلیف ما لا یطاق , جبر اشعری , ایمان مقلد , حدوث قرآن , خلق نفسی قرآن , صفات خدا , قدر ,

چکیده :

کتاب تمییز فی بیان ان مذهب الاشاعره لیس علی مذهب السلف العزیز کتابی است در رد و نقد کتاب: اهل السنه الاشاعره که در آن کتاب نویسنده اشاعره را بسیار مدح و ستایش می کند و مذهب حق را مذهب اشاعره می داند. نویسنده در مقدمه کتاب می نویسد که اتفاقا اشاعره مذهبی است که دخیل و وابسته به اسلام است و مجرد گفتن مذهب اشعری یک بدعت است بلکه باید گفت مذهب سلف صالح اصحاب النبی. مصنف عقائد اشاعره را فاسل و باطل می داند و در کتاب حاضر تلاش می کند که این را به اثبات برساند. مصنف در این کتاب نسبتا قطور مهمترین عقائد اشاعره را ذکر و در رد آن دلائل زیادی از علمای مشهور ذکر می کند.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

علم کلام بر اساس تجرید الاعتقاد محقق طوسی

نویسنده:

رضا برنجکار

نوع منبع :

کتابشناسی(نمایه کتاب) , شرح اثر

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم - ایران: مؤسسه علمی فرهنگی دارالحدیث,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

کلام شیعه امامیه , کلام و عقاید شیعه , تجرید الاعتقاد: خواجه نصیر , کتب کلام شیعه

کلیدواژه‌های فرعی :

اثبات خدا , جبر و اختیار(کلام) , امامت خاصه , معاد جسمانی , معرفت اصول دین , عصمت امام (ع) , صفات خدا , اثبات وجود خدا , شناخت صفات خدا , قضا و قدر , قضا و قدر تکوینی ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

خواجه نصیرالدین طوسی

چکیده :

یکی از مهمترین کتابهای کلامی، کتاب تجرید الاعتقاد اثر خواجه نصیر الدین طوسی است که با وجود فشرده بودن، دربردارنده یک دوره کلام اسلامی است. این کتاب شامل شش مقصد است: دو مقصد نخست به امور عامه و چهار مقصد بعدی به اصول دین می پردازد. به دلیل اهمیت این کتاب، شروح بسیاری توسط دانشمندان شیعه و سنی بر آن نگاشته شده است که از مهمترین آنها شرح علامه حلی با عنوان کشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد است. اثر حاضر کوشیده است یک دوره کلام اسلامی را بر مبنای کتاب تجرید الاعتقاد عرضه و به شرح قسمت های اصلی و مهم تر این کتاب بپردازد. البته در این شرح بیشترین استفاده از کتاب کشف المراد علامه حلی بوده است. پژوهش حاضر در شانزده بخش به صورت درسنامه زیر فصل بندی شده است: اثبات وحود خداوند متعال و قدرت او عمومیت قدرت، صفات علم، حیات و اراده صفات سمیع، بصیر، متکلم وباقی و نفی صفات زائد بر ذات عدل الهی، حسن و قبح، قدرت خدا بر فعل قبیح، هدفمندی افعال خدا نفی اراده قبیح، جبر و اختیار، فعل متولد، قضا و قدر هدایت و ضلالت، تکلیف، قاعده لطف مساله شرور و آلام حسن بعثت و وجوب آن، وجوب عصمت پیامبر دیگر ویژگی های پیامبر، معجزه، کرامت، همیشگی بودن بعثت، شریعت جدید اثبات نبوت خاصه پیامبر اکرم (ص) و عمومیت آن، افضلیت پیامبران بر فرشتگان نصب و نص امام، عصمت و افضلیت امام اثبات امامت خاصه (1) اثبات امامت خاصه (2) امکان و وقوع معاد و چگونگی آن پاسخ به شبهات معاد جسمانی، ثواب و عقاب، احباط و تکفیر دائمی نبودن کیفر کبیره، عفو، شفاعت، توبه، آفرینش بهشت و دوزخ کتاب علم کلام ؛ بر اساس تجرید الاعتقاد محقق طوسی، تألیف دکتر رضا برنجکار از سوی مجموعه متون تدوینی نشر مرکز الکترونیکی دانشگاه قرآن و حدیث، به زبان فارسی، در قطع رقعی، در 168 صفحه به نگارش درآمده است و در سال ۱۳۹۶با همکاری انتشارات دارالحدیث منتشر شده است. متن سی صفحه‌ی ابتدایی این کتاب در پیوست دیجیتال قابل مطالعه است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

الدلائل المکیّة فی عقائد الإمامیة

نویسنده:

محمد علی بن احمد بن علی عاملی مکی؛ تحقیق: الشیخ عبدالحلیم عوض الحلی

نوع منبع :

کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

نجف - عراق: العتبة العباسیة المقدسة: المركز الإسلامي للدراسات الإستراتيجية - قسم الکلام والعقیدة,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

امامت , عقاید شیعه امامیه , دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات , کتب کلام شیعه , کشف المراد: علامه حلی , الغیبة: نعمانی , فتوحات مکیه: ابن عربی , اصول کافی: شیخ کلینی , من لا یحضره الفقیه , مستدرک الوسائل , وسائل الشیعه , وافی , تفسیر مجمع البیان (اجتهادى‌) , مواقف: قاضى عضد‌الدین ایجى , شرح مواقف: شریف جرجانی , عیون اخبار الرضا: شیخ صدوق

کلیدواژه‌های فرعی :

افعال الهی , جبر و اختیار(کلام) , ذات الهی , رجعت , امتناع رؤیت , اراده الهی , تفویض , عصمت امام (ع) , علم الهی , قدرت الهی , واجب الوجود من جمیع الجهات , اعتقاد به بدا , دفاع از عصمت امام (ع) از غفلت , حدوث قرآن , صفات خدا , براهین توحید(حکمت نظری) , احکام واجب الوجود , صفات سلبیه ( الهی ) , صفات ثبوتیه ( الهی ) , بداء , نکاح موقت , تنزه الهی از جسمانیات , تنزه الهی از مثل , احادیث عصمت امام ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

إشراق اللاهوت فی نقد شرح الیاقوت

نویسنده:

عبدالمطلب بن مجدالدین اعرج حلی؛ مصحح: علی اکبر ضیائی

نوع منبع :

کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات) , شرح اثر

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF معرفی کتاب فهرست

وضعیت نشر :

تهران: میراث مکتوب,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

توحید , کلام امامیه , الهیات بالمعنی الاعم , اثبات خدا , امامت , نبوت , وعد و وعید , عقاید شیعه امامیه , صفات خدا , دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات , الهیات بالمعنی الاخص , عرض , جوهر , جسم , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص) , علم کلام , کتب کلام شیعه

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ابواسحاق ابراهیم بن نوبخت , علامه حلی

شابک (isbn):

964-6781-68-3

چکیده :

«إشراق اللاهوت في نقد شرح الياقوت»، نوشته سيد عميدالدين ابو عبداللّه عبدالمطلب بن مجدالدين الحسينى العبيدلي كتابى است كلامى كه به بيان عقايد شيعه اماميه مى‏ پردازد. اين اثر نقدى است بر شرح علامه حلى با عنوان «أنوار الملكوت» كه بر كتاب «الياقوت» ابواسحاق ابراهيم بن نوبخت نگاشته شده است. «إشراق اللاهوت»؛ مشتمل بر پانزده مقصد است. در مقصد اول به موضوع نظر و تفكر پرداخته شده و در سه فصل بعدى مباحث الهيات بالمعنى الاعم مطرح گرديده و در فصول بعدى به مباحث الهيات بالمعنى الاخص (كلام) پرداخته شده است‏. مؤلف در اين اثر ابتدا ديدگاه مؤلف ياقوت را ذكر مى‏ كند، سپس قول شارح ياقوت؛ يعنى علامه حلى را يادآور مى‏ شود و سرانجام ديدگاه خود را مطرح مى ‏سازد. نكته قابل توجه در اين اثر آنست كه نويسنده تحت تأثير شهرت علامه حلى كه از قضا دايى وى نيز بوده، قرار نگرفته و به نقد ديدگاه وى پرداخته است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

معرفت حصولی به واجب تعالی از منظر ملاصدرا

نویسنده:

محمد کاظم رضازاده جودی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF چکیده

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

ذات الهی , راه شناخت حصولی خدا , حکمت متعالیه , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص) , اصطلاحنامه معرفت شناسی(اسلامی) , علم(حصولی و حضوری) , علم حصولی(مقابل علم حضوری)

کلیدواژه‌های فرعی :

افعال الهی , ذات الهی , صفات الهی , صفات خدا , وحدت تشکیکی وجود , صفات واجب(حکمت نظری) , شناخت صفات خدا , رابطه ی وجودی , صفات الهی((در تعین ثانی)، مقابل صفات کونی علمی) , تصور(مقابل تصدیق) , صفات خداوند(فلسفه دین) , معیار های معرفت , معلول بودن مدرک , مرتبه وجودی مدرک , سطوح معرفت به واجب تعالی , معرفت به افعال واجب ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ملاصدرا شیرازی

چکیده :

معرفت به واجب تعالی از برترین معرفت های انسانی است. نحوه این معرفت، همواره مورد توجه و بحث بوده است.معرفت حصولی،یکی از دو نوع معرفت است که از طریق مفاهیم ذهنی ،آگاهی به اشیاء حاصل می شود.درحکمت متعالیه معرفت به اشیاء براساس معیارهائی چون رابطه وجودی میان دوشی،معلول بودن مدرَک و مرتبه وجودی آن پدید می آید. پرسش اساسی این است که انطباق این معیارها بر معرفت حصولی به واجب تعالی چگونه است؟ ملا صدرا با طرح سطوح مختلف معرفت به واجب، مانند معرفت به ذات ، صفات و افعال، معرفت حصولی به واجب را در برخی از این سطوح به کلی نفی می کند در این مقاله، در بخش نخست ابتدا معیارهای سه گانه حصول معرفت میان دو شیءتبیین و آگاهی به واجب براساس هریک از آنها بررسی می شود و دربخش دوم، دلایل نفی علم حصولی به ذات واجب مانند: وجود خاص ،صرافت ذاتی و نامتناهی بودن حق ، و امکان معرفت حصولی به صفات و افعال الهی مطرح شده است

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 117 تا 144

مشخصات اثر

ثبت نظر

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

تعداد رکورد ها : 311

درخواست مدرک

کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید

چنانچه قبلا عضو سایت شده‌اید ورود به سایت در غیر اینصورت عضویت در سایت را انتخاب نمایید

ورود به سایت

عضویت در سایت

ارسال نظر

نوع

توضیحات

آدرس پست الکترونیکی

کد امنیتی

با موفقیت به ثبت رسید

كليه حقوق محفوظ است ، استفاده از مطالب با ذكر منبع بلامانع است.