جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

كتاب «محاضرات فى الإلهيات»، تلخيص كتاب «الإلهيات على هدى الكتاب و السنة و العقل» آيت اللّه سبحانى مى‌باشد كه توسط حجة الاسلام و المسلمين ربانى گلپايگانى در سال 1372 به زبان عربى نوشته شده است. اما ترتيب مباحث كتاب به اين صورت است كه ابتدا از مسائل مربوط به ذات الهى شروع شده، بعد به براهين اثبات خدا مى‌پردازد، سپس توحيد و مراحل آن را بيان نموده و مباحثى را راجع به صفات الهى مطرح مى‌كند. مؤلف در آخر كتاب خاتمة المطافى دارد كه در آن بحث از ايمان و احكام آن و صحابه و تقيّه به ميان آمده است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

القدر في ضوء الكتب المقدسة - دراسة مقارنة

نویسنده:

تامر محمد محمود متولي

نوع منبع :

مقاله , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

فلاسفه اسلام , جبر و اختیار(کلام) , اشاعره (اهل سنت) , اصول عقاید معتزله , عقاید اشاعره , عقاید معتزله , ماتریدیه (اهل سنت) , معتزله (اهل سنت) , اصول اشاعره , تفویض , اراده انسان , قضا و قدر , قضا و قدر تکوینی , فلاسفه یونان , فلاسفه اسلامی , فیلسوفان , فیلسوفان اسلامی , فلاسفه اسلامى , قضا و قدر , قضا و قدر تکوینی , فیلسوفان یونان , فرقه قرائون (فرقه یهودی) , فرقه ربانیون (فرقه یهودی) , جبر حکما , فلاسفه , اشاعره , ماتریدیه (پیروان ابوالحسن ماتریدی)

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

مذهب أهل التفويض في نصوص الصفات - عرض ونقد

نویسنده:

أحمد القاضي

نوع منبع :

کتاب , رساله تحصیلی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

عربستان: دار العاصمة للنشر والتوزیع,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

نقد اعتزال , معتزله (اهل سنت) , تفویض , نقد سلفیه بر معتزله

چکیده :

این کتاب از موضع سلفیه به نقد نظریه تفویض و از جمله معتزله پرداخته است. اصل این کتاب رساله کارشناسی ارشد مولف بوده است.///

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

مواهب الرحمن في تفسير القرآن - الجزء الاول (الفاتحة - البقرة: 123)

نویسنده:

السيد عبد الأعلى الموسوي السبزواري

نوع منبع :

کتاب , آثار مرجع , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم - ایران: دارالتفسیر,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

اصطلاحنامه علوم قرآنی , سوره بقره , سوره حمد , تفسیر قرآن , تفسیر ادبی , تفسیر بیانی , تفسیر کلامی , تفسیر مأثور , تفسیر ترتیبی , تفسیر شیعه , تفسیر امامیه , تفسیر المیزان (علامه طباطبایی، قرآن به قرآن و اجتهادى‌) , کتب تفسیر شیعه امامیه , 01- کافی : شیخ کلینی , تفسیر قمی (روایی) , تفسیر مجمع البیان (اجتهادى‌) , تفسیر صافی (روایى‌) , تفسیر عیاشی (روایی) , 001- سوره فاتحه , جزء 01 قرآن: بسم الله الرحمن الرحیم، الحمد لله رب العالمین، الرحن الرحیم , 002- سوره بقره , 001- سورة الفاتحة , 002- سورة البقرة

کلیدواژه‌های فرعی :

اخراج حضرت آدم (ع) , ارزاق , تحدی قرآن , جبر determinism , شفاعت , امر بین امرین , تفویض , خلافت آدم علیه السلام , کفر , مخالفت ابلیس از سجده آدم (ع) , ایمان به غیب , ابلیس , هدایت , آیات الاحکام , تفسیر قرآن با قرآن , تفسیر روایی , نفاق , نفاق با خدا , استعاذه , ایمان , اعجاز قرآن , جنت اختصاص الهی , جنت آدم(ع) , هدایت الهی ,

چکیده :

این تفسیر یکی از تفاسیر جامع و متقن شیعه در دوره‌های اخیر است زیرا از زاویه‌ای علمی به ابعاد مختلف ادبی، لغوی، بلاغی، فقهی، کلامی، اجتماعی، فلسفی و عرفانی پرداخته و در هر قسمت به تناسب وارد بحث شده است. روش تفسیر اجتهادی و در عین حال جمع بین معقول و منقول است، شامل همه آیات قرآن می‌شود و با نثری روان و بدون پیچیدگی و تفنن در عبارات مطالب را ارائه داده است. ایشان قبل از ورود به تفسیر در مقدمه‌ای کوتاه انگیزه و شیوه خود را اینچنین بیان می‌دارد: «اکثر مفسرین، قرآن را به رنگ و بوی علمی که با آن مانوسند، تفسیر کرده‌اند، فلاسفه، متکلمین، فقها، عرفا، صوفیه، اهل لغت، اهل حدیث و دیگران. تلاشم این است که تفسیر به رای نکنم، و تفسیر قرآن را به قرآن ارائه دهم، و با آنچه از ائمه علیهم السلام» در تبیین آیات آمده، در آمیزم، و آنچه مورد پذیرش و اتفاق جمیع اهل شریعت است، به آن اضافه نمایم و در نهایت، آنچه را که می‌توان با قرائن معتبر از آیات استظهار کرد، کنار آن ذکر نمایم. روش من این بوده که مضمون آیه را بیان کنم، سپس مفردات و بعد از آن مباحث مربوط به آیه را مطرح کنم، و در مبحث دلالی، معنای عامی که، آیه با دلالتهای ظاهری یا دقائق علمی به آن، اشاره دارد، را، بیان کرده‌ام. متعرض بیان نظم آیات و ارتباط آنها نشدم زیرا معتقدم، جامع قریب آنها هدایت و تکامل انسانی است، با این وصف، وجهی برای ذکر نظم آیات نمی‌بینم. شان نزول آیات را غالبا ذکر نکردم، چون معتقدم، آیات قرآن، کلیاتی است که بر مصادیق خود، در همه زمانها تطبیق می‌کند، پس وجهی برای تخصیص آن به زمان نزول یا به فرد خاصی، نیست. روایاتی از ائمه «علیهم السلام» نیز که در صدد بیان مصادیق هستند از باب تخصیص معنای آیه به آن مصداق، نخواهد بود، بلکه مصداق تطبیق کلی بر افراد خود می‌باشد. از عبارتهای مغلق و الفاظ سخت و تفصیل زائد احتراز جستم.»

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

العقائد فی القرآن: من مواهب السید عبد الأعلى السبزواری

نویسنده:

اعداد: السید ابراهیم سرور

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

وضعیت نشر :

بیروت - لبنان: دارالکاتب العربی,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

اصطلاحنامه علوم قرآنی , کتب تفسیر شیعه امامیه , کتب تفسیر عقلی شیعه , کتب کلام شیعه

کلیدواژه‌های فرعی :

جبر و اختیار(کلام) , عصمت , احادیث شفاعت , توبه , شفاعت , آیات شفاعت , امر بین امرین , تفویض , آیات جبر و اختیار , آیة الکرسی , فضیلت آیة الکرسی , مقام توبه , احادیث عصمت امام ,

چکیده :

کتاب العقائد فی القرآن به بررسی مسائل عقائدی در بیان قرآن کریم می پردازد که موضوعات مهمی از قبیل شفاعت،توبه، عصمت، جبر و اختیار و... مطرح می شود.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

الامر بین الأمرین: تحقیق أنیق حول نفی الجبر و التفویض و إثبات الأمر بین الأمرین

نویسنده:

حسین الشمس

نوع منبع :

کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

وضعیت نشر :

قم: بوستان کتاب,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

03. انسان شناسی Human nature , افعال اختیاری , جبر و اختیار(کلام) , افعال اختیاری انسان , عقاید شیعه , اراده الهی , امر بین امرین , تفویض , جبر فلسفی , عقاید شیعه امامیه , اختیار انسان , تفویض تکوینی , تفویض محض , جبر اشعری , اراده انسان , الأمر بین الأمرین , جبر عرفانی , 13. علم کلام , جبر آخوند خراسانی , جبر عارفانه , کتب کلام شیعه , جبر عرفا , جبر حکما , جبر عدلیه , جبر طولی , اثبات الامر بین الامرین , 01- لا جبر و لا تفویض بل أمر بین أمرین

کلیدواژه‌های فرعی :

نقد اعتزال , جبر و اختیار(کلام) , امر بین امرین , تفویض , نقد عرفان و فلسفه , آیات جبر و اختیار , نقادی فلسفه اسلامی , کتب مخالفین فلسفه و عرفان , نقد حکمت متعالیه , نقد فلسفه , نقد عرفان ابن عربی , نقد عرفان نظری , کتب نقد عرفان نظری , نقد فلسفه مشائی , نقد جبر اشاعره , نقد جبر فلاسفه , نقد جبر عرفا , نقد جبر آخوند خراسانی , نقد تفویض معتزله , نقد امامیه بر معتزله , نقد امامیه بر اشاعره ,

شماره ديويي:

‏‫‭297/465

چکیده :

الأمر بين الأمرين تحقيق أنيق حول نفي الجبر و التفويض و إثبات الأمر بين الأمرين، اثر سید حسین شمس، کتابی است پیرامون مسئله جبر و تفویض و بررسی ادله قائلین به هریک و رد آنها و اثبات مسئله امر بین الامرین.///===

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

نور البراهين او انيس الوحيد في شرح التوحيد المجلد1

نویسنده:

نعمة الله جزائری

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

16. کلام عقلی , عقاید اسلامی , توحید ذاتی(کلام) , اصل توحید , توحید صفاتی(فلسفه)) , 13. علم کلام , کتب کلام شیعه , 01- کافی : شیخ کلینی , مواقف: قاضى عضد‌الدین ایجى , شرح مواقف: شریف جرجانی

کلیدواژه‌های فرعی :

ادله توحید (کلام) , صفات افعال , اسمای حسنی , امتناع رؤیت , حدوث معجزه , رؤیت خدا , تفویض , نسخ شرایع , وعید اصحاب کبائر , نسخ , صفات ذاتیه ( الهی ) , اسمای حسنی , گناه کبیره , مقام تفویض , امکان معجزه , آیات قرآن ,

چکیده :

مجلد اول " نور البراهين او انيس الوحيد في شرح التوحيد" همانگونه که از نام آن هم مشخص است درباره توحید و مسائل پیرامون آن می باشد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

اسرار الاقدار اجابات شافية عن تساؤلات العقل حول مسائل القضاء والقدر والعدل والحكمة

نویسنده:

نور الدين ابو لحية

نوع منبع :

کتاب , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

بیروت: دار الانوار للنشر والتوزيع,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

11. عقاید dogmas (the distillate of doctrines) , عقاید اسلامی , حکمت , عدل الهی , قضا و قدر , 1. اصطلاحنامه کلام اسلامی (Kalam (Islamic scholastic theology , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص) , تفسیر کبیر : فلسفی و کلامی: فخر رازی , کتب کلام اهل سنت , 01- کافی : شیخ کلینی

کلیدواژه‌های فرعی :

توحید (به لحاظ صفت) Divine unity (کلام) , شفاعت , اراده الهی , تفویض , عمومیت علم الهی , قدرت الهی , اراده انسان , عذاب آخرت , علم واجب , هدایت الهی ,

چکیده :

خلاصة الحقائق التي تبحث فيها هذه الرسالة هي أن نظام القدر الذي هو برنامج الكون ونظامه يتأسس على التعرف على أربعة أسرار كبرى، كل سر منها يشكل حقيقة عظيمة من حقائقه، ويقع الخطأ بقدر الاقتصار على بعض أسراره والغفلة عن بعضها. وهذه الأسرار الأربعة، هي: التوحيد والعدل والحكمة والرحمة. فكشف سر التوحيد يبصرنا بالمهندس الأول للكون، والمنظم الأوحد لشؤونه، والمدبر الخبير بتفاصيله، فلا نرى في مرآة هذا السر غير الله، فنغيب بالله عن الكون الذي يسيره. وكشف سر العدل يعيدنا إلى ذواتنا لنبصر إرادتنا، وهي تتحرك في أطر كثيرة واسعة من الاختيارات، لنتحمل حينها مسؤوليتنا على تصرفاتنا. وكشف سر الحكمة يجعل من الكون مرآة لتجليات أسماء الله الحسنى وصفاته العليا. وكشف سر الرحمة يعيدنا إلى بدء الخلق وغاية الخلق، فالله خلق الخلق ليرحمهم، وأكرمهم بالوجود ليكرمهم بعدها بكل ما يقتضيه وجودهم من أنواع الإكرام. وكشف كل سر من هذه الأسرار يشعرنا بالسلام الشامل مع الله، ومع الكون، ومع ذواتنا، لأن أول خطيئة هي الصراع، الصراع مع الله، ومع تخطيط الله، ومع مراد الله..

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر