جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک : support@alefbalib.com

نام :*

نام خانوادگی :*

پست الکترونیک :*

* *

تلفن :

دورنگار :

آدرس :

بخش :

پیغام :*

حروف تصویر :

* *

ارسال انصراف

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

فارسی | العربیه | English

در تلگرام به ما بپیوندید

پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی

جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن

: جستجو در الفبا در گوگل

...جستجوی هوشمند

صفحه اصلی کتابخانه

پورتال جامع الفبا

مرور منابع

مرور الفبایی منابع

مرور کل منابع

مرور نوع منبع

آثار پر استناد

متون مرجع

مرور موضوعی

مرور نمودار درختی موضوعات

فهرست گزیده موضوعات

کلام اسلامی

مسائل جدید کلامی

سایر موضوعات

دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات

سیره ائمه اطهار علیهم السلام

شیعه-شناسی

عرفان

فلسفه اسلامی

مرور اشخاص

مرور پدیدآورندگان

مرور اعلام

مرور آثار مرتبط با شخصیت ها

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی

مرور مجلات

گالری

چندرسانه ای

جستجو

جستجوی هوشمند در الفبا

جستجو در سایر پایگاهها

جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان

جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه

جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی

کتابخانه مجازی ادبیات

کتابخانه مجازی حکمت عرفانی

کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

کتابخانه تخصصی ادبیات

کتابخانه الکترونیکی شیعه

علم نت

کتابخانه شخصی

مدیریت علاقه مندیها

ارسال اثر

دانشنامه

راهنما

مرور > مرور کلید واژه ها

2. اصطلاحنامه مسایل جدید کلامی current debates in Kalam

مسایل جدید معاد شناسی

مبانی معاد (مسائل جدید کلامی)

رابطه نفس (ذهن) و بدن (جسم)

مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو

خروجی چاپ نتایج

انتخاب همه

1 2 3 4 5 6 7 8 9

تعداد رکورد ها : 86

عنوان :

ارزیابی دیدگاه‌های رایج در مسئلۀ «ذهن - بدن» در دو مسئله «هویت معرفت» و «ارتباط ذهن و بدن»

نویسنده:

حسین مطلبی کربکندی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF چکیده

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

ذهن , فلسفه ذهن (فلسفه) , رابطه نفس (ذهن) و بدن (جسم) , بدن , مغز

کلیدواژه‌های فرعی :

حدوث روحانی نفس , کارکردگرایی , جسمانیت الحدوث و روحانیت البقاء (فلسفه) , دوگانه انگاری جوهری , فلسفه غربی , فلسفه اسلامی , اینهمانی ذهن و بدن , هویت نفس , دوگانه انگاری ویژگی ها (فلسفه ذهن) , دوگانه انگاری رایج , رفتارگرایی تحلیلی , ماتریالیسم حذف گرا ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین , ابن سینا: ابوعلی سینا

چکیده :

مسئلۀ «ذهن – بدن» که در حوزه فلسفی اسلامی و فیلسوفان قدیمی غربی به شکل «نفس – بدن» مطرح شده است، از دیرباز یکی از مسائل محوری در فلسفه، به‌ویژه در میان فیلسوفان ذهن متأخر بوده است. در این میان، دو مسئلة «هویت معرفت» و «نحوة ارتباط ذهن و بدن» را می‌توان از بنیادی‌ترین و محوری‌ترین چالش‌ها دربارة دیدگاه‌های گوناگون طرح‌شده دربارة مسئلة ذهن - بدن دانست. این پژوهش بر آن است که دیدگاه‌های مختلف رایج در مقولة ذهن - بدن را در رویارویی با این دو چالش بنیادین بیازماید. بدین منظور و در گام نخست، یازده دیدگاه را که در حکم دیدگاه‌های رایج در دو حوزة فلسفی اسلامی و غربی هستند، معرفی کرده، سپس هر یک از این دیدگاه‌ها را با دو چالش اساسی معهود، یعنی «ارائۀ تحلیل مناسب از هویت معرفت» و «توجیه مناسب از نحوة ارتباط ذهن و بدن»، روبه‌رو ساخته و پاسخ هر دیدگاه را به این مسائل بنیادین آورده و این پاسخ‌ها را داوری کرده ‌است. در پایان - و با تحلیل دستاورد این مقایسه - چنین نتیجه‌گیری می‌شود که تنها دیدگاه خاص حکمت متعالیه از رویا‌رویی با این دو مسئله سربلند بیرون می‌آید.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 179 تا 209

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

معناداری زندگی در پرتو جاودانگی نفس از دیدگاه ملاصدرا

نویسنده:

فروغ السادات رحیم پور ، محمّدجواد ذریّه ، زهرا آبیار

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

مرگ , مسایل جدید معاد شناسی , حکمت متعالیه , خلود نفس , نفس ناطقه(اصطلاح وابسته) , نفس در حمکت متعالیه

کلیدواژه‌های فرعی :

معناداری زندگی , تجرد نفس ناطقه , رابطه نفس (ذهن) و بدن (جسم) , فناء نفس(قسیم فناء روح و فناء در فناء و فناء از مطلق مغایرات) , مرگ و معنای زندگی , خدامحوری و معناداری زندگی , ایمانمداری و معناداری زندگی , اخلاقی زیستن و معنای زندگی , تاثیر جاودانگی بر معنای زندگی ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین

چکیده :

پرسش از معنای زندگی و جاودانگی انسان، از جملة دغدغه‌های بنیادینی است که از دیرباز ذهن اندیشه‌وران را به خود مشغول ساخته است. باور به حیات پس از مرگ و جاودانگی در نوع تفسیر انسان از زندگی و در معناداری یا بی‌معنایی آن نقش مهمی دارد. ملاصدرا بر اساس عناصری از نظام فلسفی خویش هم‌چون تجرد نفس، حرکت جوهری، حدوث جسمانی و بقای روحانی نفس و با ارائة تبیینی متفاوت از پدیدة مرگ، ایده‌ای را مطرح کرد که فهم دقیق آن بر پیوند میان اعتقاد به جاودانگی نفس و معناداری زندگی صحه می‌گذارد. رویکردی که ملاصدرا برای اثبات جاودانگی نفس انسان برگزیده، فلسفی است و نمود‌های آن در مسئلة معناداری قابل توجه است. با توجه به ابعاد جاودانگی انسان و معناداری زندگی در نظر ملاصدرا، انسان ایمانی، انسان عقلانی و انسان اخلاقی ملازم یکدیگرند. در این مقاله با روشی توصیفی-تحلیلی در ابتدا مؤلفه‌های مهم در جاودانگی و معناداری زندگی را بررسی خواهیم کرد، سپس نقش اعتقاد به جاودانگی نفس در معنای زندگی را با توجه به مبانی حکمت صدرایی تبیین می‌کنیم.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 45 تا 64

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسی دیدگاه دوگانه انگاری ویژگی ها با تأکید بر شبه پدیدارانگاری واستدلال تصورپذیری زامبی

نویسنده:

محمد مهدی پور؛ عبدالرسول کشفی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF چکیده

وضعیت نشر :

تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

رابطه نفس (ذهن) و بدن (جسم) , استدلال زامبی , دوگانه انگاری ویژگی ها (فلسفه ذهن) , مسئله ذهن (نفس) و بدن (جسم)

کلیدواژه‌های فرعی :

دوگانه انگاری جوهری , طبیعت گرایی , یگانه انگاری , ثنویت , یگانه انگاری راسلی , شبه پدیدار انگاری , آموزه وقوعی تبعی , علیت ذهنی-بدنی ,

چکیده :

«طبیعتگرایی» دیدگاهی است که جهان را صرفاً پدیدآمده از جواهر مادی میداند. یکی از مهم‎ترین شاخههای این دیدگاه در حوزه ذهن و بدن، دیدگاه «دوگانهانگاری ویژگیها» است. بر مبنای این دیدگاه، جواهر مادی علاوه بر ویژگیهای فیزیکی، در شرایط معینی میتواند واجد ویژگیهای ذهنی (غیرفیزیکی) نیز باشند. همبستگی بین این دو دسته ویژگی، به واسطه آموزه «وقوع تبعی منطقی جهانی» قابل تبیین است. در این نوشتار ضمن بیان دیدگاه دوگانهانگاری ویژگیها میکوشیم چالشهای پیش روی آن را مطرح کنیم. به این منظور استدلالهای «تصورپذیری زامبی» و «طیف معکوس» که علیه دیدگاه مورد بحثاند، بیان میشوند و نشان داده میشود که اگرچه این استدلالها نمیتوانند چالشی برای رویکرد «یگانهانگاری راسلیِ» دیدگاهِ دوگانهانگاری ویژگیها به شمار آیند، همچنان میتوان نشان داد که دوگانهانگاری ویژگیها در هر دو شکل راسلی و غیرراسلی آن، به «شبهپدیدارانگاری» میانجامد که از یک سو دیدگاهی خلاف شهود است و از سوی دیگر میتوان شاهدی بر نادرستی آن ارائه داد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 145 تا 172

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

خدا محوری

نویسنده:

قاسم کاکایی، مقدمه نویس: حداد عادل

نوع منبع :

کتاب , رساله تحصیلی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

16. کلام عقلی , فاعلیت خداوند , الهیات(کلام جدید) , فلسفه اسلامی , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص) , تعریف دین با محوریت خدا , تفسیر المیزان (علامه طباطبایی، قرآن به قرآن و اجتهادى‌) , فصوص الحکم: ابن عربی , توحید صدوق , تفسیر کبیر : فلسفی و کلامی: فخر رازی , کشف المراد: علامه حلی , اسفار اربعه: ملاصدرا , اشارات و تنبیهات: ابن سینا , الشواهد الربوبیّة: ملاصدرا , فتوحات مکیه: ابن عربی , شرح فصوص الحکم: داود قیصری , شرح گلشن راز: لاهیجی , بحار الانوار: علامه مجلسی , 01- کافی : شیخ کلینی , مقالات الاسلامیین: ابوالحسن اشعری , الابانه: ابوالحسن اشعری , مواقف: قاضى عضد‌الدین ایجى , شرح تجرید فاضل قوشچی , کیمیای سعادت (غزالی) , اوائل المقالات: شیخ مفید , بدایة الحکمة: علامه طباطبایی

کلیدواژه‌های فرعی :

افعال الهی , معطله (فرق کلامی) , اشاعره (اهل سنت) , قاعده حسن و قبح عقلی , معتزله (اهل سنت) , نظام احسن , اصل عدل , اصل معاد , اصل نبوت , تفویض , رابطه نفس (ذهن) و بدن (جسم) , امر طبیعی ( طبیعیات ) , براهین توحید(حکمت نظری) , عالَم وحدت(مقابل عالَم کثرت) , عالَم کثرت(مقابل عالَم وحدت) , عقل گرایی(مقابل تجربه گرایی) ,

چکیده :

کتاب خدا محوری تالیف دکتر قاسم کاکایی، در چهار بخش عمده رابطه خدا با جهان آفرینش و تاثیر قدرت خداوند در موجودات و افعال انسان را بحث و بررسی می کند . مولف این اثر را به عنوان پایان نامه کارشناسی ارشد خود در رشته الهیات مرکز تربیت مدرس قم ارائه داده است . خدا محوری یا اکازیونالیزم تحقیق و بررسی نظریه کسب می باشد که همان رابطه اختیار انسان و صفت فاعلی باری تعالی را بررسی می نماید نویسنده با تلاش قابل تقدیری توانسته است در بیشتر موضوعات کلامی مورد بحث فلسفه و کلام مقایسه ای را بین متفکران اسلام و مسیحی مطرح و نتیجه گیری نماید . ((مالبرانش فیلسوف فرانسوی )) نظریه کسب یا رابطه خدا و انسان را تحت عنوان اکزیونالیزم مطرح کرد به عقیده مولف مشرب فلسفی او با مشرف فلسفی متکلمان مسلمان اشعری چندان تفاوتی ندارد . مطالب و عناوین مورد بحث در کتاب به شرح ذیل است: بخش اول : مالبرانش و فلسفه خدا محوری او ص ۷۵ ـ ۳۱ بخش دوم : اکازیونالیزم یا خدا محوری در تفکر اسلامی ص ۱۰۳ ـ ۷۹ بخش سوم : اکازیونالیزم اشاعره و مالبرانش و مقایسه این دو مشرب با کلام اسلامی و عرفان ناب که عمده مباحث کتاب می باشد ص ۳۴۸ ـ ۱۰۵ بخش چهارم : اکازیونالیزم ، از اشعریت خام تا عرفان ناب در این بخش با مقایسه مکتب کلامی ابوالحسن اشعری با مکتب محیی الدین عربی پیرامون رابطه انسان با فعل خداوند ، مطالب کتاب پایان می پذیرد .دکتر حداد عادل در مقدمه کتاب می نویسد: “مؤلف در کل قلمرو وسیع تفکر اسلامی به تحقیق و گشتزنی پرداخته و با صرف وقت و حوصله و دقت، اثری سودمند در زمینه فلسفه و کلام مقایسه‌ای از خود به جای نهاده است. مؤلف ارجمند مستقیماً به منابع اصیل دست اول مراجعه کرده است. افزون بر آنچه گفته شد، نظم عالمانه و نثر روشن و روان کتاب به این تحقیق ارزشی مضاعف داده است. اینجانب می‌توانم بگویم تا آنجا که من اطلاع دارم، این کتاب بهترین اثری است که تا کنون در حوزه های علمیه امروز ما در فلسفه و کلام مقایسه‌ای به رشته تحریر درآمده است”.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

حکمت متعالیه و ملاصدرا

نویسنده:

بنیاد حکمت اسلامی صدرا

نوع منبع :

کتاب , مجموعه مقالات

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

وضعیت نشر :

تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

16. کلام عقلی , حکمت متعالیه , فلسفه مشاء , کتب فلسفی

کلیدواژه‌های فرعی :

تناسخ , علم مخلوق , برهان صدرایی , انسان , رابطه نفس (ذهن) و بدن (جسم) , هرمنوتیک , هرمنوتیک فلسفی , حکمت اشراق the School of Illumination , اگزیستانسیالیسم , حرکت جوهری , جوهر , اصالت وجود , وحدت وجود , نظام احسن , شهود عقلی(قسیم شهود حسی و محض) , عقل عملی((مدرکات عقل عملی)، اصطلاح وابسته) / Alʿaql al-ʿamalī(practical intellect) , مسائل فلسفی , علم انسان ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین

چکیده :

در مجموعه حاضر, خلاصه مقالات دومین همایش جهانی 'حکمت متعالیه و ملاصدرا' (۱ ـ ۵ خرداد ۱۳۸۳) درج شده است. عناوین برخی از این مقالات عبارت‌اند از: 'حرکت جوهری و ثبات معرفت/ احمد احمدی', 'تئوری جهان زنده و انعکاس آن در حکمت متعالیه/ مقصود محمدی', 'عقل, اومانیسم و تعالی در فلسفه ملاصدرای شیرازی/ دانیل اسمیت', 'ربط معرفت به جهان صغیر و جهان کبیر در دیدگاه صدرالمتالهین/ سعید رحیمیان', 'حقیقت انسان و جایگاه آن در نظام هستی/ مرضیه اخلاقی' و 'ملازمت اصالت وجود با وجوب ذاتی/ حسین عشاقی اصفهانی

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

عقل در حکمت مشاء (از ارسطو تا ابن سینا)

نویسنده:

علی مراد داوودی

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: مردمبارز,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

اقسام عقل , رابطه نفس (ذهن) و بدن (جسم) , فلسفه ارسطو , تعریف نفس

کلیدواژه‌های فرعی :

تجرد نفس ناطقه , فعل قوی ( نفس ) , عقل فعال , عقل منفعل , زیست شناسی ارسطویی ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ابن سینا: ابوعلی سینا

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

ترجمه و تحشیه درباره نفس

نویسنده:

ارسطو؛ مترجم : علی مراد داوودی

نوع منبع :

کتاب , ترجمه اثر

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: حکمت,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

جسم , فلاسفه یونان , رابطه نفس (ذهن) و بدن (جسم) , عقل بسیط , آثار ارسطو

کلیدواژه‌های فرعی :

صورت نباتی , عقل فعال , ملموسات(فلسفه) , مذوقات , عقل منفعل , قوه حساسه ,

چکیده :

کتاب درباره نفس از اهم کتب فلسفی یونانی نوشته ارسطو است که مشتمل بر سه دفتر است و به بررسی کلیاتی راجع به نفس، تاریخچه عقاید و نظریات درباره نفس، عقل فعال و منفعل، اعمال عقل، قوه محرکه نفس و... می پردازد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

نقد و بررسی جاودانگی در الهیات فیزیکالیستی مسیحی

نویسنده:

حسن احمدی زاده ، طیبه غلامی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF چکیده

وضعیت نشر :

تبریز: دانشگاه تبریز,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

مغایرت نفس و بدن , معاد شناسی(کلام اسلامی ذیل فرجام شناسی) , مسایل جدید معاد شناسی , الهیات(کلام جدید) , جاودانگی روح , الهیات مسیحی , خلود نفس , فلسفه دین , جهان دیگر(فلسفه دین) , الهیات فیزیکالیستی , امتناع تعامل مادی نفس و بدن , فیلسوفان دین قرن بیست و یکم

کلیدواژه‌های فرعی :

تجرد نفس ناطقه , اعاده معدوم به مثله , رابطه نفس (ذهن) و بدن (جسم) , انسان شناسی مادی (مسائل جدید کلامی) , اعاده معدوم , آموزه‌ی مسیحی انسان (آموزه‎های مسیحی) , نظریه تقوم در فیزیکالیسم , نظریه شکاف سلولی در معاد , نظریه بدل جان هیک , نظریه نوزایی در معاد , نقد فیزیکالیسم , رابطه مادی صوری نفس و بدن ,

چکیده :

الهیات فیزیکالیستی اصطلاحی است که تا کنون در مورد آن تعریف دقیق و روشنی ارائه نشده است. در قرن بیستم، برخی از اندیشمندانِ الهیات مسیحی نظیر ننسی مورفی و پیتر ون ینواگن با پذیرش رویکرد فیزیکالیستی نسبت به انسان سعی کردند که به تحلیل و توجیه باورهای مسیحیان در باب هویت انسان و جاودانگی او بپردازند. این رویکرد امروزه الهیات فیزیکالیستی نامیده می‌شود. بر اساس این رویکرد انسان در همین بدن مادیاش خلاصه می شود و با پذیرش این اصل، تفسیر از مرگ و جاودانگی به راحتی صورت می گیرد. در جستار پیشرو نگارنده بر آن است تا با شیوۀ‌‌‌‌‌‌ تحلیلی- توصیفی به نقد و بررسی جاودانگی در الهیات فیزیکالیستی مسیحی بپردازد و مهمترین استدلالهای طرفداران الهیات فیزیکالیستی‌‌‌‌‌‌ که عبارتند از: امتناع تعامل امر مادی و امر مجرد، ارتباط و تعامل میان شخص و بدن و فیزیکالیسم و آموزههای مسیحی را به رشته تحریر در آورد. از مهمترین دستاوردهای این پژوهش می توان به این مطلب اشاره کرد که‌‌‌‌‌‌ فیزیکالیستها معتقدند شخصی که زمانی وجود داشته است، برای همیشه باید وجود داشته باشد تا اینکه برای همیشه نابود شود، چرا که مسیحیان نوعأ به اموری اعتقاد دارند که نمی توانند آنها را به نحو عقلانی توجیه کنند، واقعیت رستاخیز مثالی از این دست است. بنابراین الهیات فیزیکالیستی با تاکید بر قدرت لایزال الهی و معجزه می تواند جاودانگی را اثبات کند.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 1 تا 22

مشخصات اثر

ثبت نظر