جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

این کتاب به همت پژوهشکده تحقیقات اسلامی عقیدتی سیاسی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در چند مجلد و چند محتوا تولید شده است که در این جلد به شبهات اعتقادی و عقایدی پاسخ داده می شود.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

رسائل السبع الإعتقادية

نویسنده:

محمدرضا نكونام

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

وضعیت نشر :

اسلامشهر: صبح فردا,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

عقاید شیعه امامیه , فاقد چکیده

کلیدواژه‌های فرعی :

جبر و اختیار(کلام) , راه‌های خداشناسی , فطرت خدا شناسی , اراده مخلوقین , امر بین امرین , تفویض , اراده تشریعی , اراده تکوینی , اراده فاعل مختار , قدرت الهی , عرفان شیعی , مقام ادب ,

شابک (isbn):

978-600-6435-27-0

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بداء آیة عظمة الله؛ دراسه تحلیلیه فی علم الله تعالی و قدرته و البداء

نویسنده:

محمد باقر علم الهدى؛ تقریر : سید علی رضوی

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

وضعیت نشر :

مشهد: منشورات الولایه,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

مکتب تفکیک , توحید صدوق , کتب کلام شیعه , الشواهد الربوبیّة: ملاصدرا , بحار الانوار: علامه مجلسی , اصول کافی: شیخ کلینی , من لا یحضره الفقیه , وسائل الشیعه , وافی

کلیدواژه‌های فرعی :

استحاله بداء , اراده الهی , عمومیت قدرت الهی , علم الهی , قدرت الهی , اعتقاد به بدا , بداء , عمومیت علم الهی , علم الهی به جزئیات بر وجه کلی ,

شابک (isbn):

978-964-6172-39-5

چکیده :

کتاب ارزشمند حاضر به بررسی مسئله پیچیده ولی پر اهمیت بداء می پردازد و به خاطر بحث درباره بداء درباره علم الهی و قدرت الهی هم به تبع آن بحث می کند.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

معرفه الله ( محاضرات العلامه الشیخ محمد باقر علم الهدی ) : دراسه فی المعرفه العقلیه و المعرفه الفطریه و الفرق بینهما

نویسنده:

محمد باقر علم الهدی، تقریر: سید علی رضوی

نوع منبع :

کتاب , درس گفتار،جزوه وتقریرات

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

مشهد: دار الولایه و النشر,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

خداشناسی(کلام) , کلام عقلی , فلسفه اسلامی , شناخت , تفسیر المیزان (قرآن به قرآن و اجتهادى‌) , فصوص الحکم: ابن عربی , توحید صدوق , توحید مفضل , اسفار اربعه: ملاصدرا , فتوحات مکیه: ابن عربی , بحار الانوار: علامه مجلسی , اصول کافی: شیخ کلینی , مستدرک الوسائل , وافی , تفسیر قمی (روایی) , اعتقادات: صدوق , عیون اخبار الرضا: شیخ صدوق , تفسیر عیاشی (روایی) , تفسیر کنز الدقائق (روایى و ادبى‌) , کمال الدین (شیخ صدوق) , تحف العقول: ابن شُعبه حَرّانی , کشف الغمة (علی بن عیسی اربلی) , الخرائج و الجرائح‏ (قطب راوندی)

کلیدواژه‌های فرعی :

ادله توحید (کلام) , ذات الهی , استحاله ادراک حسی خدا , اسمای ذات الهی (کلام) , دعا , آیات خداشناسی , ادراک خدا به حواس , اصل توحید , خلق انسان , علم الهی , قدرت الهی , محبت الهی , خلق آدم (ع) , حکمت الهی , توکل , خوف , رضا به رضای الهی , رضا به قضای الهی , خوف از خدا , حب به خدا , رجا , تطور نظریه عوض , احکام ذات الهی , احکام سلبی ذات الهی ,

شماره ديويي:

297/42

چکیده :

شناخت خدا مهمترین وبا ارزشترین شناختها است که بدون آن اساسی برای سایر شناختها نیست. شناخت خدا گاهی از راه عقل است وگاهي به شناساندن خدای تعالی خودش را به بندگان، که شناخت اولی شناخت غیابی است با تأمّل در مخلوقات خدا که نشانه های او هستند. شناخت دیگر شناخت شهودی است که خدای تعالی خودش را به سبوحیّت ومقدّس بودن از هر شباهتی به مخلوق ویا نقصی معرفی مینماید. گر چه بین دو شناخت (عقلی وفطری) تعارضي نیست (چرا که در معرفة الله بالله انسان ها آن چه را به عقل وکاوش مي یابند شهودا آن را وجدان مي کنند ولذا هیچ گاه او را تعقّل نمي کنند وذاتش را درك نمی کنند) ولی شناخت او به خودش شناختی حقیقي و وجدان سبوحیت وقدس اوست. در این کتاب فرق دو شناخت و ادله آن ها به تفصیل بیان شده است. بعضی از بزرگان سعی نمودند که شناخت خدا را به خودش ثبوتا واثباتا مورد نقد قرار دهند که در این نوشتار به نقد و بررسی آن ها میپردازیم.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

معرفة الله، دراسة فی المعرفة العقلیة والمعرفة الفطریة والفرق بینهما

نویسنده:

محمدباقر علم الهدى؛ تقریر: علی رضوی

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

وضعیت نشر :

مشهد: دارالولایه للنشر,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

مکتب تفکیک , کتب کلام شیعه

کلیدواژه‌های فرعی :

توحید(کلام) , علم الهی , قدرت الهی , حکمت الهی ,

شابک (isbn):

978-964-6172-68-5

چکیده :

شناخت خدا مهمترین و اساسی ترین شناخت هاست. کتاب حاضر در باب معرفت و شناخت خداست که با دو روش عقلی و فطری به آن نگاه شده است و فرق میان شناخت عقلی و فطری توضیح داده شده است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

درآمدی بر اندیشه کلامی امام علی

نویسنده:

قدرت الله قربانی

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه کتاب فهرست مراجع

وضعیت نشر :

قم: حکیم روز,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

ادله توحید (کلام) , اصول عقاید , توحید(کلام) , صفات الهی , معاد شناسی(کلام اسلامی ذیل فرجام شناسی) , اصول عقاید شیعیان , معاد(کلام) , نبوت , اصل امامت , 1. اصطلاحنامه کلام اسلامی , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص) , علم کلام , احکام خداشناسی , توحید صدوق , تبیین براهین اثبات خدا (جوادی آملی) , بحار الانوار: علامه مجلسی , اصول کافی: شیخ کلینی , قواعد العقائد: غزالی , اعتقادات: صدوق , قرآن کریم , نهج البلاغه , قواعد کلی فلسفی در فلسفه اسلامی: دینانی , عقاید استدلالی: علی ربانی گلپایگانی , کنز العمال: متقی هندی

کلیدواژه‌های فرعی :

توحید افعالی(کلام) , رؤیت خدا , تشبیه , قدرت الهی , فلسفه الهی , توحید ذاتی , صفات سلبیه ( الهی ) , صفات ثبوتیه ( الهی ) , تنزه الهی از جسمانیات , تنزه الهی از حد , تنزه الهی از رویت , قضا و قدر تکوینی ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

مبدا شناسى

نویسنده:

جعفر کریمی

نوع منبع :

کتاب , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه pdf

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

عقاید , اصول عقاید , توحید(کلام) , عقاید اسلامی , عقاید شیعه امامیه , 1. اصطلاحنامه کلام اسلامی , کلام و عقاید شیعه , علم کلام , تفسیر المیزان (قرآن به قرآن و اجتهادى‌) , توحید صدوق , تفسیر نمونه (اجتماعى و اجتهادى‌) , کتب کلام شیعه , وسائل الشیعه , تفسیر مجمع البیان (اجتهادى‌) , قرآن کریم , اصول فلسفه و روش رئالیسم: طباطبایی-مطهری , نهایة الحکمة: علامه طباطبایی , نهج البلاغه , عدل الهی (مرتضی مطهری) , تحف العقول: ابن شُعبه حَرّانی

کلیدواژه‌های فرعی :

اثبات خدا , صفات الهی , اسمای صفات الهی(کلام) , اشاعره (اهل سنت) , توحید افعالی(کلام) , توحید ذاتی(کلام) , عقاید اشاعره , معتزله (اهل سنت) , سمع الهی , حیات الهی , عدل الهی , علم الهی , قدرت الهی , براهین اثبات واجب(حکمت نظری) , توحید صفاتی(کلام) , تنزیه الهی , تنزه الهی از اتحاد با غیر , تنزه الهی از الم , تنزه الهی از جسمانیات , بصر الهی ,

چکیده :

عقايد و انديشهھاى بنیادى اسلام، كه از آنھا بهعنوان اصول عقايد ياد مىشود، پايه و اساس آيین حیاتبخش اسلام است و در شكلگیرى رفتار مسلمانان تأثیر غیرقابل انكارى دارد. زيرا بهطور كلى، رفتار انسانھا- خودآگاه يا ناخودآگاه- متأثر از اصول عقايد و به عبارت ديگر، جھانبینى است. از اين رو، براى استقرار و تثبیت نظام ارزشى و رفتارى اسلام، بايد مبانى عقیدتى آن مورد بررسى قرار گیرد. کتاب حاضر درباره توحید و مسائل پیرامون آن می باشد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

براهین القاطعة فی شرح تجرید العقائد الساطعة المجلد 2

نویسنده:

محمدجعفر استرآبادی

نوع منبع :

کتاب , شرح اثر

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست معرفی کتاب

وضعیت نشر :

قم: بوستان کتاب ,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

عقاید , اصول عقاید , عقاید اسلامی , عقاید شیعه امامیه , 1. اصطلاحنامه کلام اسلامی , علم کلام , تجرید الاعتقاد: خواجه نصیر , کتب کلام شیعه , کشف المراد: علامه حلی , شوارق الالهام: لاهیجی , شفاء: ابن سینا , نجات: ابن سینا , اشارات و تنبیهات: ابن سینا , الشواهد الربوبیّة: ملاصدرا , شرح اشارات: خواجه نصیر الدین طوسی , المباحثات: ابن سینا , اصول کافی: شیخ کلینی , مرآت العقول: علامه مجلسی , تفسیر مجمع البیان (اجتهادى‌) , شرح المقاصد: تفتازانی , مبدأ و معاد: ابن سینا , شرح مواقف: شریف جرجانی , حق الیقین: علامه مجلسی , بصائر الدرجات: صفار قمی , بحار الانوار (علامه مجلسی) , کشف الغمة (علی بن عیسی اربلی)

کلیدواژه‌های فرعی :

اصول دین , خداشناسی(کلام) , توحید(کلام) , صفات الهی , حدوث عالم , صفات ثبوتیه الهی , صفات سلبیه الهی , وجوب لطف , اراده الهی , عدل الهی , علم الهی , قدرت الهی , اثبات وجود خدا ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

خواجه نصیرالدین طوسی

شابک (isbn):

964-371-508-6

چکیده :

«البراهین القاطعة فی شرح تجرید العقائد الساطعة» تالیف محمد جعفر استرآبادی، شرحی است به زبان عربی بر تجرید الاعتقاد اثر خواجه نصیر طوسی. مقدمه کتاب درباره زندگی و احوال خواجه نصیر و متن تجرید الاعتقاد است. مولف قبل از پرداختن به مباحث اصلی کتاب به بیان معنای بسم الله الرحمن الرحیم می‌ پردازد و پس از آن طی شش مقصد به بررسی موضوعاتی در زمینه الهیات به معنی اعم و نیز الهیات به معنی اخص می‌ نشيند. استرآبادی قبل از ورود به مباحث اصلی کتاب پنج مقدمه ذیل را ذکر می‌ کند: در اولین مقدمه به بیان تفاوت علم کلام با علم تصوف (عرفان) می‌ پردازد. در مقدمه دوم به بیان موضوع کلام می‌ پردازد و موضوع علم کلام را مبدا و معاد معرفی می‌ کند. در مقدمه سوم به بیان فائده علم کلام می‌ پردازد. در مقدمه چهارم به یادآوری این نکته می‌ پردازد که علم کلام می‌ تواند به عنوان دانشی که تمام علوم شرعی بر محور آن بچرخد در نظر گرفته شود. مقدمه پنچم به بیان فرق اصول دین و اصول مذهب اختصاص یافته است و این موضوعی است که استرآبادی به تفصیل درباره آن به بحث نشسته است. مولف، در جلد دوم به مباحث ذيل مي پردازد: مقصد ثالث: فی الاصل الاول من اصول الدین (توحید). مولف ضمن این مقصد طی فصلی به بحث از عدل هم که جزء اصول مذهب شناخته می شود می‌ پردازد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

مطالب العالیة من العلم الالهی المجلد 4

نویسنده:

فخرالدین الرازی؛ تحقیق: دکتر احمد حجازی السقا

نوع منبع :

کتاب , آثار مرجع

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

دارالکتاب العربی,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

کلام عقلی , عقاید اسلامی , برهان حدوث , علم کلام , کتب کلام اهل سنت , کتب کلام اشاعره

کلیدواژه‌های فرعی :

تناسخ , حدوث عالم , حسن و قبح , قدم الهی , قدم عالم , اراده الهی , قدرت الهی , وجوب قدم الهی , ممکن بالذات , علیت , مفهوم ممکن الوجود , اصل علّیت , شُبَهات کلامی , تنزه الهی از حدوث ,

کد کنگره:

‏BP‎‏ ‎‏205‎‏/‎‏2‎‏ ‎‏/‎‏ف‎‏3‎‏م‎‏6‎‏

چکیده :

الجزء الرابع في مباحث الحدوث و القدم و اسرار الدهر و الازل: مؤلف مباحث مربوط به حدوث و قدم عالم را در دو قسم بيان مى‌كند. القسم الاول في مباحث القائلين بالقدم: اين بخش از 12 مقاله تشكيل يافته است. مقاله اول اختصاص دارد به مقدمات و مبادى اين بحث؛ همچون تفسير عالم، حدوث، قدم و... و در مقاله‌هاى بعدى ادلۀ قديم بودن عالم را بيان كرده و به شبهات وارده جواب مى‌دهد. القسم الثانى في مباحث القائلين بالحدوث: اين بخش كتاب از 4 مقاله تشكيل يافته است. مقاله اول در اثبات حدوث عالم با استناد به وجود حركت در اجسام مى‌باشد. مقاله دوم در بيان مجموعه‌اى از ادله‌هاى متكلمين بر اثبات حدوث عالم است. مقاله سوم در اثبات فاعل مختار بودن خداوند با استفاده از براهين عقلى و آيات قرآنى مى‌باشد. مقالۀ چهارم در مباحث مربوط فاعل و فعل(علة و معلول) و صادر اول و علت حدوث عالم و... است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

مطالب العالیة من العلم الالهی المجلد 3

نویسنده:

فخرالدین الرازی

نوع منبع :

کتاب , آثار مرجع

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

دارالکتاب العربی,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

کلام عقلی , عقاید اسلامی , صفات ثبوتیه ( الهی ) , علم کلام , کتب کلام اهل سنت , کتب کلام اشاعره

کلیدواژه‌های فرعی :

قاعده حسن و قبح عقلی , حیات , سمع الهی , علم الهی , قدرت الهی , حقیقت کلام الهی , زیادت بقا بر ذات الهی , بصر الهی ,

کد کنگره:

‏BP‎‏ ‎‏205‎‏/‎‏2‎‏ ‎‏/‎‏ف‎‏3‎‏م‎‏6‎‏

چکیده :

الجزء الثالث: اين جزء كتاب به مباحث مربوط به صفات ثبوتيه خداوند؛ همچون قدرت، علم، حيات، سمع، بصر، تكلم، بقاء و حكمت خداوند اختصاص يافته است كه در طى 9 باب نگارش يافته است. الباب الاول في احكام الدواعى و الصوارف: مؤلف براى اين كه قدرت خداوند را اثبات كند و حقيقت قدرت او را بيان كند، ابتداء مقدمه‌اى در دواعى و صوارف و چگونگى فاعل بودن بنده‌ها بيان مى‌كند. او اين مطلب را در 11 فصل توضيح مى‌دهد. الباب الثانى في البحث عن الفرق بين القادر و بين الموجب و استقصاء الكلام فيه: مؤلف در اين باب بحث مى‌كند از قادر و موجب و فرق اين دو در نزد فلاسفه و متكلمين و فلاسفه و اهل اديان. الباب الثالث في كونه تعالى عالما: مؤلف در اين باب در 7 فصل بيان مى‌كند حقيقت علم و ادراك را و ادلۀ اثبات علم براى خداوند را شمرده و چگونگى علم خداوند به جزئيات و معدومات را بيان كرده و اثبات مى‌كند. الباب الرابع في كونه تعالى مريدا: مؤلف در اين باب ابتداء اثبات مى‌كند اراده خداوند را، سپس در 2 فصل بحث مى‌كند از حقيقت اراده و از لذت و ألم. الباب الخامس في كونه تعالى سمعيا بصيرا: در اين باب مؤلف سميع و بصير بودن خداوند را اثبات مى‌كند. الباب السادس في كونه تعالى متكلما: مؤلف در يك مسأله از حقيقت كلام بحث مى‌كند و در مسألۀ ديگر متكلم بودن خداوند را اثبات مى‌كند. الباب السابع في كونه تعالى قديما باقيا: مؤلف در اين باب آراء و ادلۀ قائلين به اين كه قدم و بقاء از صفاتى است كه عين ذات مى‌باشد را آورده و احتجاجات مخالفين را كه قائل به زيادت اين صفات بر ذات بارى تعالى مى‌باشد را نيز بيان مى‌كند. الباب الثامن في كونه تعالى حيا: مؤلف حقيقت حيات را بيان كرده و آن را براى خدا اثبات مى‌كند. الباب التاسع كلمات في الصفات: مؤلف در اين باب طى 11 فصل به مباحث كلى پيرامون صفات مى‌پردازد. او بحث مى‌كند كه آيا صفات منحصر در قدماء ثمانيه مى‌باشد يا نه؟ و بحث مى‌كند از زيادت صفات بر ذات و تقسيم مى‌كند اسماء الهى را و در آخر بحث مى‌كند از حكمت الهى و سازگارى آن با حسن و قبح عقلى و اين كه آيا واجب است خداوند مصالح بندگان را مراعات كند يا نه؟

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

تعداد رکورد ها : 128

درخواست مدرک

کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید

چنانچه قبلا عضو سایت شده‌اید ورود به سایت در غیر اینصورت عضویت در سایت را انتخاب نمایید

ورود به سایت

عضویت در سایت

ارسال نظر

نوع

توضیحات

آدرس پست الکترونیکی

کد امنیتی

با موفقیت به ثبت رسید

كليه حقوق محفوظ است ، استفاده از مطالب با ذكر منبع بلامانع است.