جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

مدیریت آینده، یکی از راهبردهای اساسی برای اداره جوامع بشری محسوب می شود. آینده پژوهی به دنبال کشف، وارسی و ارزیابی پیشنهاد آینده هایی است که می توانند واقع شوند (آینده های ممکن) و یا احتمال واقع شدن آنها وجود دارد (آینده های محتمل) و یا می باید واقع شوند (آینده های مطلوب). ساخت آینده مطلوب، مبتنی بر شناخت عناصر سازنده آن، اصول و مبانی آینده پژوهی است. آینده پژوهان در مجموعه تلاش های خود اهداف مهمی دارند که مهم ترین آنها، ارتقای سطح زندگی انسان ها و توسعه آینده نگری است. بررسی آیات قرآن مجید و روایات اهل بیت - علیهم السلام - نشان می دهد که در اسلام، نگاه به آینده، از اصالت و عمق ویژه ای برخوردار است. با اندیشه و تامل در آیات مربوط به آینده، در می یابیم که آیات و روایات به صورت مکرر، انسان ها را به تفکر، برنامه ریزی و تدبیر برای آینده ای سعادتمند فرا می خواند. قرآن چشم اندازی خیره کننده از آینده ارائه می دهد که در آن، هم هشدار و هم بشارت دیده می شود. قرآن از انسان های مطلوب به "متوسمین" تعبیر فرموده است:"ان فی ذلک لایات للمتوسمین" (حجر:75) در حقیقت، می توان گفت که با توجه به ویژگی هایی که در آیات و روایات برای متوسمین ذکر شده، این گروه در حقیقت، همان آینده پژوهان هستند.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 71 تا 98

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

آرامش در زندگی براساس آموزه های اسلامی؛ عوامل و زمینه ها

نویسنده:

حسن بوژمهرانی، علی جلائیان اکبرنیا

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

مشهد: دانشگاه علوم اسلامی رضوی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

عفت , آرامش روحی , آموزه‌های دین اسلام (آموزه‌ها‌ی ادیان) , راهکارهای کسب آرامش , عوامل آرامش , آثار و برکات توکل , دین و آرامش , آثار توبه , آثار صبر , اقسام آرامش , آرامش اعتقادی , نقش ایمان در آرامش , نقش نماز در آرامش انسان

کلیدواژه‌های فرعی :

آثار ذکر خدا , آیه 259 سوره بقره , انس با قرآن , آیه 32 فرقان , آیه 222 بقره , آیه 260 بقره , آیه 53 زمر , آیه زکات , تسلا بخشی به دیگران , اثر قرآن بر قلب , آیه 62 یونس , آیه 3 طلاق , آیه 28 رعد , اهمیت و ضرورت آرامش روانی , آیه 64 انعام , منشا آرامش , آرامش طبیعی , آیه 120 آل عمران , آثار و فواید عفت , دوستی با نیکان ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی

چکیده :

آرامش، تعادل روحی و نبود تشویش و اضطراب است که برآیند آن برخورد درست با مسائل و گرفتاری هاست. آرامش در اقسام مختلف آن (طبیعی، روانی و اعتقادی) از مولفه های سعادت است که به دو شکل آرامش روحی و امنیت اجتماعی ظهور می یابد.از آن رو که عموم فعالیت های افراد به امید دست یابی به آرامش می باشد، این نوشته در پی ارائه عوامل آرامش به بررسی آموزه های اسلامی پرداخته و برخی از آنها را گزارش نموده است. این عوامل عبارتند از: ایمان، عامل اصلی آرامش که دیگر عوامل را نیز در سایه خویش دارد؛ ذکر، دعا، نماز، روزه و حج، که از مصادیق عبادی دینداری و زمینه ساز آرامش فردی و اجتماعی اند؛ توبه، توکل، امید، صبر و انس با قرآن از مصادیق اخلاقی و روانی ایمان؛ عفت و پاکدامنی، دوستی با نیکان و دلداری دادن که از مصادیق اجتماعی ایمان و بسترساز آرامش روح و روان فرد و جامعه می باشند.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 3 تا 20

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

اثربخشی «روان درمانی شناختی- رفتاری مذهب محور» بر «سازگاری زناشویی» و «سلامت روان زوجین»

نویسنده:

نجمه حمید، مجید عیدی بایگی، مصطفی دهقانی

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

سلامت روانی , روان درمانی , سازگاری زناشویی , روان درمانی شناختی- رفتاری مذهب محور , نقش مذهب در سلامت روان , سلامت روان زوجین , سلامت روان در قرآن , اهمیت روابط زناشویی در اسلام , عوامل موثر بر سلامت روان , روان درمانی اسلامی

کلیدواژه‌های فرعی :

توبه , ذکر خداوند , آثار ذکر خدا , آیه 148 بقره , پرسش نامه سازگاری زناشویی , آیه 53 زمر , آموزه‌های دین اسلام (آموزه‌ها‌ی ادیان) , آیه 21 روم , آیه 82 اسراء , آیه 21 احزاب , باورهای دینی و سلامت روان , سلامت روان و رضایت زناشویی , چک لیست نشانه های اختلالات روانی ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی

چکیده :

هدف پژوهش، تعیین تأثیر «روان‌درمانی ـ شناختی رفتاری مذهب‌محور» بر «سازگاری زناشویی» و «سلامت‌روان زوجین» بود که از روش تجربی پیش‌آزمون _ پس‌ آزمون و گروه کنترل با پیگیری استفاده شد. 32 زوج از زوجین با مشکلات فوق (مراجعه‌کننده به مرکز مشاوره) در دو گروه تصادفی انتخاب شدند. گروه آزمایش در 12 جلسه 45 دقیقه‌ای روان‌درمانی شناختی ـ رفتاری مذهب‌محور شرکت کردند، اما گروه کنترل مداخله‌ای دریافت نکردند. ابزار پژوهش پرسشنامه سازگاری زناشویی اسپانیر و چک لیست تجدید نظر شده علائم روانی (SCL-90-R) بود. داده‌ها، با روش تحلیل واریانس چند متغیری مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفت. نتایج حاصل آشکار ساخت که میان گروه‌های آزمایش و کنترل از لحاظ «سازگاری زناشویی» و «سلامت روان» تفاوت معنا‌داری وجود دارد (001/0>P). این نتایج کماکان در دوره پیگیری به‌طور معنا‌داری پایدار بوده است (001/0>p).

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 85 تا 103

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

سازگاری مفاهیم فرهنگی اسلامی با توسعه اقتصادی

نویسنده:

علی اکبر عرب مازار,محمدجمال خلیلیان

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

مقتضیات زمان , دین و اقتصاد , آموزه‌های دین اسلام (آموزه‌ها‌ی ادیان) , اسلام و توسعه اقتصادی

کلیدواژه‌های فرعی :

اجتهاد , جایگاه کار در اسلام , توسعه , مصرف در تعالیم اقتصادی اسلام , اجتهاد , اسلام و توسعه , دنیاپرستی در روایات , دنیا در روایات , قناعت در اسلام , عزت در قرآن , عزت جامعه اسلامی , علم در اسلام , آثار اعتقاد به قضا و قدر , توکل از منظر اسلام , احکام ثابت اسلام ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

مرتضی مطهری

چکیده :

یکی از مقولاتی که در نیم قرن اخیر و بعد از جنگ جهانی دوم در ادبیات اقتصادی ملتها، به ویژه کشورهای جهان سوم، رواج گسترده تری داشته و گاهی به عنوان یکی از آمال و آرزوهای آنان قلمداد گردیده است، دستیابی به توسعه ای همه جانبه خصوصا توسعه اقتصادی می باشد. توسعه به معنی جامع آن، به عنوان فرآیندی پیچیده که رشد کمی و کیفی تولیدات و خدمات همراه با بهبود سطح زندگی، تعدیل درآمد، زدودن فقر و محرومیت و بیکاری، تامین رفاه همگانی، رشد فرهنگی و علمی و تکنولوژی درون زا را در یک جامعه مد نظر دارد، امری است که همه جوامع برای رسیدن به آن برنامه ریزی و تلاش می نمایند.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 9 تا 25

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

دين اسلام، دين جهاني

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

اولا: اسلام دين جهاني مي باشد و جهان شمول و خاتم همه آديان است اسلام ديني است كامل به گفته اميرالمومنين علي (عليه السلام) اسلام ريسماني است كه پاره شدني نيست اسلام حلقه اي است كه از هم جدا نمي شود اسلام اساسي است كه از بين نمي رود اسلام ستوني است كه بیشتر ...

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

آموزه‌های دین اسلام (آموزه‌ها‌ی ادیان) , دین اسلام (دین الهی توحیدی) , دین اسلام (دامنه ادیان پیشرفته)

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

مطالعه تطبیقی عوامل و انواع شادی در قرآن و عهدین

نویسنده:

عباس اشرفی، سوسن براری کوهی

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه امام صادق (ع),

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

شادی , اصطلاحنامه علوم قرآنی , عوامل شادی , آموزه‌ها‌ی ادیان , شادی از نظر قران , شادی در ادیان , انواع شادی در اسلام , شادی در عهدین

کلیدواژه‌های فرعی :

صبر , احسان , احسان به خلق , توکل , رزق و روزی , احسان , شادی ممدوح , شادی مذموم , آموزه‌ها‌ی مسیحی (آموزه‌ها‌ی ادیان) , آموزه‌های دین اسلام (آموزه‌ها‌ی ادیان) , آموزه‌های یهودیت (آموزه‌ها‌ی ادیان) , آیه 170 آل عمران , آثار و برکات توکل , اعیاد مذهبی , آیه 76 قصص , تفریح و سرگرمی در اسلام , ایمان و شادی ,

چکیده :

شادی و نشاط از جمله نیازهای روحی و روانی انسان است که در جنبه‌های مختلف حیات وی ایفای نقش می‌کند. با این حال، همیشه سؤالاتی در این رابطه ذهن انسان‌های معتقد را به خود مشغول داشته که آیا محتوا و قالب شادی با روح دین و فطرت انسانی سازگار است و آیا هر نوع شادی و نشاطی مورد موافقت شرع می‌باشد و آیا ادیان آسمانی در این رابطه به نیازهای روانی انسان نیز توجه کرده‌اند یا خیر؟ نگاه اجمالی به ادیان الهی بیانگر این مطلب است که ادیان آسمانی هم به نیازهای روحی و هم به نیازهای جسمی انسان توجه داشته و به خصوص از طرح موضوع شادی و نشاط غافل نبودهاند. وجود آیات متعدد در قرآن کریم و عهدین حاکی از اهمیت این موضوع در ادیان آسمانی است. مقاله حاضر تلاش دارد با روش مطالعه تطبیقی، عوامل شادی و انواع آن را از منظر قرآن و عهدین مورد بررسی قرار دهد. بر اساس تعالیم ادیان آسمانی، در زندگی جاودان و ابدی انسان، شادی مطلوب جز در پرتو دین داری، تحقق نخواهد یافت. در این ادیان دین داری مصداق شادی مطلوب بیان شده، با این تفاوت که در قرآن کریم این موضوع به صورت دقیق، جامع و کامل، هماهنگ با تمام ابعاد زندگی انسان و منطبق با خواسته‌های فطری او جهت نیل به سعادت دنیا و آخرت طراحی شده است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 169 تا 204

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

جامعه دینی ، معارف وحیانی و علوم انسانی

نویسنده:

منصور میراحمدی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

معرفت وحیانی , رابطه علم و دین نزد کانت , آموزه‌ها‌ی ادیان , آموزه‌های دین اسلام (آموزه‌ها‌ی ادیان) , علوم انسانی (سایر)

کلیدواژه‌های فرعی :

اجتهاد , مسئولیت پذیری , آیه 59 سوره نساء , جامعه دینی , روش شناسی فهم , اجتهاد , آیه 159 آل عمران , نحل آیه 89 , عدالت در قرآن , فهم(اصطلاح وابسته) , فهم اجتهادی , آیه 164 بقره , آیه 29 نساء , آیه 41 حج , آیه 157 اعراف , آزادی انسان در قرآن , مسئولیت پذیری در اسلام ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه حلی , علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی , علامه جعفری: محمدتقی جعفری

چکیده :

موضوع اصلی مقاله، نسبت سنجی معارف وحیانی و علوم انسانی در جامعه دینی است. مقاله با به کار گیری الگوی روشی "فهم اجتهادی" تلاش می کند ایده "نیازمندی دو سویه جامعه دینی به معارف وحیانی و علوم انسانی و ضرورت تعامل این دو در تنظیم مناسبات زندگی جمعی" را استدلال کند. از دیدگاه مقاله حاضر، نیازمندی علوم انسانی به معارف وحیانی در ارزشگذاری و جهت گیری ارزشی تدبیر عقلایی جامعه و نیازمندی معارف وحیانی به علوم انسانی در تحقق خارجی آموزه ها و معارف وحیانی با بهره گیری از قواعد و مناسبات عقلایی مکنون در علوم انسانی، تعامل مذکور را نشان می دهند.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 100 تا 122

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

فرار به سوى فلسفه

نویسنده:

محمد حاجتى شورکى، حسن محیطى اردکان

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم: موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمينی قدس‌سره,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

اصطلاحنامه فلسفه , فلسفه اسلامی , حکمت متعالیه , عقل(منطق)

کلیدواژه‌های فرعی :

اهل بیت(ع) , فلسفه یونان , آموزه‌های دین اسلام (آموزه‌ها‌ی ادیان) , مخالفان فلسفه , فواید فلسفه , کاربرد فلسفه , ضرورت فلسفه ورزی , پرسش های بنیادین حیات , کشف حقایق عالم , جهان بینی صحیح , اثبات اصول دین , حس حقیقت جویی , رشد انسانیت ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین , ابن بابویه، محمدبن علی: شیخ صدوق , خواجه نصیرالدین طوسی , علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی , محمدتقی مصباح یزدی , علامه مجلسی: محمدباقربن محمدتقی مجلسی , امام خمینی , غلامحسین ابراهیمی دینانی

چکیده :

پاسخ به پرسش هاى بنیادین در زمینه حیات انسانى، همیشه یکى از جدى ترین دغدغه هاى بشر بوده است. در همین زمینه، فلاسفه در طول تاریخ، همواره با تمسک به ادله عقلى و فلسفى افزون بر پاسخ گویى به این پرسش ها، بر نقش مؤثر عقل در کشف حقایق عالم هستى تأکید کرده اند. با وجود این، در سال هاى اخیر، برخى افراد با انگیزه هاى متفاوت، درصدد برآمده اند تا با طرح برخى شبهات، عدم جواز و یا دست کم عدم ضرورت فلسفه ورزى را القا کنند. در نوشتار حاضر، سعى شده است تا با روش توصیفى تحلیلى، فواید و ضرورت فلسفه تبیین شده، به مهم ترین شبهات مخالفان فلسفه در حد وسع، پاسخ داده شود. نتایج تحقیق حاکى از آن است که بیشتر شبهات مخالفان فلسفه به سبب برداشت نادرست از برخى روایات، مدعاها و سخنان فلاسفه بوده است. بنابراین، با رفع این شبهات، هیچ تردیدى در ضرورت فلسفه ورزى به هدف شکل گیرى جهان بینى صحیح، تعمیق معارف دینى و دفاع از آموزه هاى دین روا نخواهد بود.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 13 تا 33

مشخصات اثر

ثبت نظر

5 6 7 8 9 10 11 12 13 14

تعداد رکورد ها : 195

درخواست مدرک

کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید

چنانچه قبلا عضو سایت شده‌اید ورود به سایت در غیر اینصورت عضویت در سایت را انتخاب نمایید

ورود به سایت

عضویت در سایت

ارسال نظر

نوع

توضیحات

آدرس پست الکترونیکی

کد امنیتی **

با موفقیت به ثبت رسید

كليه حقوق محفوظ است ، استفاده از مطالب با ذكر منبع بلامانع است.