مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: در دنیای ما پس از 11 سپتامبر، جایی که بنیادگرایی دینی رو به رشدی وجود دارد، و زمانی که هم طرد و هم تحمل آسان گزینه‌های ناکافی هستند، این کتاب جایگزین خلاقانه‌ای ارائه می‌کند که استدلال می‌کند پنطیکاستی پتانسیل این را دارد که منادی صلح‌آمیز کثرت باشد. پتانسیل در معنویت آن نهفته است - یک پنوماتولوژی و معاد شناسی پر جنب و جوش. روح آخرت شناختی به عنوان جهت گیری به سوی دیگری دیده می شود که در آغوش رستگاری از مرزها عبور می کند، از طرد و تحمل آسان عبور می کند. دیدگاه غیرغربی این کتاب و مطالعه زمینه‌ای تجربی بافت چندفرهنگی و چند دینی سنگاپور کمک‌های منحصر به فردی به دین و جامعه است. این کتابی است برای دانش‌آموزان، کشیش‌ها، معلمان و متکلمانی که نگران رویکردی به رسالت حساس به زمینه خود هستند، کسانی که می‌خواهند از یک صدای خلاق الهیاتی از چیزی که شاید بزرگترین جنبش مذهبی در تاریخ بوده است بیاموزند و کسانی که می‌بینند. پتانسیل بسیار زیاد در الهیات پر جنب و جوش توسط مسیحیان دیاسپورای چینی که می توانند با میلیون ها مسیحی قومی چینی صحبت کنند. این کتاب همچنین برای کسانی که خارج از مسیحیت هستند که به تلاش های آن برای درگیر شدن با وضعیت پیچیده چند قومیتی و چند مذهبی مانند سنگاپور علاقه مند هستند، جذاب خواهد بود.

ترجمه ماشینی: حدود صد سال پس از آغاز، جنبش جهانی در حال رکود است. ویلیام سی. اینگل-گیلیس استدلال می‌کند که مشکل در برخورد اکومنیسم مدرن با کلیساهای فرقه‌ای به عنوان موجودیت‌های موقتی است که نیاز به اتحاد مجدد دارند تا به طور کامل‌تر بدن مسیح باشند. نویسنده در اثری منحصربه‌فرد هم برای مطالعات کلیسایی و هم برای الهیات تثلیثی، زندگی کلیسایی را با این پیش‌فرض تعریف می‌کند که ذات خدا شخصی بودن در ارتباط است و دعوت نهایی افراد بشری این است که به اندازه خود مسیح در زندگی الهی سهیم باشند. . اینگل-گیلیس با نتیجه گیری اینکه کلیساها به واسطه عمل روح، رویدادی محسوس و پویا هستند که در آن خداوند آشتی مداوم خود از جهان را با خود نمایان می کند، اینگل-گیلیس استدلال می کند که زندگی واقعی کلیساها در کنار هم قرار گرفتن نهفته است. با هم بودن. این نتیجه گیری جهان گرایی را در قلب زندگی کلیسا و شهادت قرار می دهد.

ترجمه ماشینی : در اوایل قرن بیست و یکم، اکنون واضح است که دین به گونه‌ای که اصول و عملکردهای سکولاریسم را زیر سؤال می‌برد، به طور فزاینده‌ای در قلمرو سیاسی تأثیرگذار است. انقلاب ایران در سال‌های 1978-1979 نشانگر «ظهور مجدد» قاطع دین سیاسی در سیاست جهانی بود و تحول بزرگی را که موضوع این جلد ویرایش شده است برجسته کرد. این کتاب با پرداختن به موضوعی بسیار برجسته و به موقع، پیامدهای تعاملات سیاسی شامل دولت و بازیگران مذهبی در زمینه های مسیحی، مسلمان و یهودی را بررسی می کند. با تکیه بر تحقیقات، فرض اساسی این متن این است که بازیگران مذهبی - از جمله گروه‌های اسلام‌گرا، کلیساهای کاتولیک رومی و ارتدوکس - چالش‌های مختلفی را برای شهروندی، دموکراسی و سکولاریزاسیون در اروپا، خاورمیانه و شمال آفریقا (MENA) ایجاد می‌کنند. سؤالات کلیدی که کتاب بر آنها تمرکز دارد عبارتند از: چرا، چگونه و چه زمانی کنشگران مذهبی به دنبال تأثیرگذاری بر نتایج سیاسی در این مناطق هستند؟ این کتاب با ارائه یک بررسی از آنچه در رابطه با تعامل دین و سیاست در داخل و خارج از کشور اتفاق می افتد، مورد توجه دانشجویان و دانش پژوهان سیاست، دین، مطالعات اروپا و خاورمیانه خواهد بود.

ترجمه ماشینی : "علم و انسان شناسی دینی" همگرایی علوم زیستی، علوم انسانی و علوم انسانی را حول یک بینش معنوی و طبیعت گرایانه از زندگی انسان بررسی می کند. مشارکت‌های انضباطی در سطوح مختلف پیچیدگی هستند، از تکامل مغزها تا آرزوهای وجودی، و از اجتماعی بودن مجسم تا زیستگاه اکوسیستم. تفسیری که از وضعیت انسانی به دست می‌آید، برخی از جنبه‌های تفکر کلامی سنتی در سنت‌های دینی جهان را پشتیبانی می‌کند و در عین حال جنبه‌های دیگر را به‌طور جدی به چالش می‌کشد. وسلی وایلدمن این مفاهیم را برای انسان‌شناسی فلسفی و دینی بیان می‌کند و استدلال می‌کند که تفسیر سکولار مدرن از بشریت بیشترین سازگاری را با شکل دینی اومانیسم طبیعت‌گرا دارد. این کتاب در مقابل کاهش پرسش های معنا و ارزش مقاومت می کند و در عین حال نظریه های علمی در مورد زندگی انسان را با جدیت کامل می گیرد. این استدلال برای تفسیر دینی از انسان ها به عنوان موجودات جسمانی است که در یک محیط طبیعی ظهور می کنند که اجازه درگیری با پتانسیل های ارزش گذاری واقعیت را می دهد. این تعامل، تلاش‌های معنوی اجتماعی را برای تحقق بخشیدن و هماهنگ کردن ارزش‌ها در هر کاری که انسان‌ها انجام می‌دهند، از شکل‌گیری فرهنگ‌ها گرفته تا ایجاد باورهای شخصی، ترویج می‌کند.

ترجمه ماشینی : این جلد با انبوهی از مطالبی که قبلاً منتشر نشده بود، دیدگاهی مدرن در مورد تأثیر قانونی و تاریخی محاکمه Scopes در سال 1925 ارائه می دهد، موردی برجسته در مورد آموزش تکامل در کلاس درس.

ترجمه ماشینی : در سال های اخیر، روابط علم و دین مورد توجه مجدد قرار گرفته است. تحولات در فیزیک، زیست شناسی و علوم اعصاب بحث ها را در مورد ماهیت زندگی و واقعیت نهایی تقویت کرده است. در عین حال، رشد جنبش های طراحی ضد تکامل و هوشمند بسیاری را به این دیدگاه سوق داده است که علم و دین لزوماً در تضاد هستند. این کتاب با مشارکت مورخان، فیلسوفان، دانشمندان و متکلمان، مقدمه ای جامع از روابط علم و دین ارائه می دهد. این کتاب تأثیر دین را بر خاستگاه و توسعه علم، واکنش‌های مذهبی به داروینیسم، و پیوند بین علم و سکولاریزاسیون را بررسی می‌کند. همچنین بحث های عمیقی در مورد مسائل معاصر با دیدگاه هایی از کیهان شناسی، زیست شناسی تکاملی، روان شناسی و اخلاق زیستی ارائه می دهد. این جلد با تأملات فلسفی در مورد پیوندهای بین الحاد و علم، ماهیت دانش علمی و دینی، و عمل الهی و آزادی انسان کامل شده است.

ترجمه ماشینی : اعمال معنوی یا بیداری ها بر مغز، ذهن و شخصیت تأثیر می گذارند. این تغییرات به صورت علمی در حال پیش بینی و اثبات است. به عنوان مثال، مطالعات نشان می دهد که کشیشان بودایی و راهبه های فرانسیسکن در اوج احساسات مذهبی تغییر عملکردی در لوب های مغز خود نشان می دهند. فرآیندهای مشابهی در افراد مبتلا به صرع مشاهده شده است که بقراط آن را بیماری مقدس نامیده است. تحقیقات جدید نشان می‌دهد که نه تنها فعالیت مغز یک فرد در نواحی خاصی تغییر می‌کند، بلکه می‌توان با تحریک بخش‌های مختلف مغز، چنین رویدادهایی را برای برخی از افراد، حتی خداناباوران، ایجاد کرد. در این مجموعه گسترده و بدیع، کارشناسانی از سراسر کشور و سراسر جهان رویکردهای تکاملی، عصب‌شناسی و روان‌شناختی را برای تبیین و کاوش دین ارائه می‌کنند، از جمله جدیدترین یافته‌ها و شواهدی که زمینه نوپای نوروتئولوژی را برانگیخته است. هدف نوروتئولوژی اثبات یا رد وجود خدا، اما درک زیست شناسی تجربیات معنوی است. به نظر می رسد چنین تجربیاتی در خارج از زمان و مکان وجود داشته باشند - ناشی از این است که مغز به دلایلی درک خود را از مرز بین بدن فیزیکی و جهان خارج از دست می دهد - و می تواند به توضیح سایر رویدادهای ناملموس، مانند حالت های تغییر یافته آگاهی، دارایی ها، بازدید از بیگانگان، کمک کند. تجارب نزدیک به مرگ و رویدادهای خارج از بدن درک آنها - و همچنین چگونگی و چرایی تکامل این توانایی ها در مغز - می تواند به ما کمک کند تا بفهمیم چگونه دین به بقای نژاد بشر کمک می کند. مشارکت کنندگان برجسته در این مجموعه به ما کمک می کنند به سؤالاتی پاسخ دهیم، از جمله: چگونه دین عملکرد مغز ما را بهتر می کند؟ فرق یک مذهبی با تروریستی که به نام دین می کشد چیست؟ آیا یک مکان یا عملکرد در مغز برای تجربه دینی لازم است؟