مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

چکیده ماشینی : بررسی و تفسیری جامع از الهیات سیاسی مسیحی معاصر را در نسخه ای تازه اصلاح شده و توسعه یافته ارائه می دهد. این کتاب با مقالاتی بدیع و سازنده که طیف وسیعی از نظرات را در مورد موضوعات مختلف نشان می‌دهد، آخرین تفکر را در مورد موضوع الهیات سیاسی مسیحی معاصر ارائه می‌کند. با مشارکت دانشمندان متخصص در این زمینه، طیف وسیعی از روش‌شناسی، سنت‌های کلیسایی، و موقعیت‌های جغرافیایی و اجتماعی را منعکس می‌کند و حسی از تنوع الهیات سیاسی ارائه می‌دهد. همچنین به منابع اولیه سنت مسیحی می پردازد که متکلمان در هنگام ساخت الهیات سیاسی از آنها استفاده می کنند و برخی از مهم ترین شخصیت ها و جنبش ها در الهیات سیاسی را بررسی می کند. این نسخه اصلاح شده و توسعه یافته جامع ترین و در دسترس ترین مقدمه را برای این حوزه پر جنب و جوش و رو به رشد الهیات مسیحی ارائه می دهد. در پنج بخش سازماندهی شده است، Wiley Blackwell Companion to Political Theology، ویرایش دوم به تغییرات بسیاری می پردازد که در 15 سال گذشته در زمینه الهیات سیاسی رخ داده است. این شامل مقالات جدیدی است که به تحولات و جنبش های اجتماعی می پردازد، مانند اندیشه اجتماعی انگلیکن، جان میلبنک، الهیات سیاسی آناباپتیست، الهیات سیاسی آفریقا، پسااستعمار، اقتصاد سیاسی، فناوری و مجازی، و جنبش های مردمی. این کتاب همچنین شامل یک مقاله جدید در مورد پذیرش الهیات رهایی بخش است. مقالاتی در مورد موضوعاتی مانند تثلیث، کفاره و معاد شناسی ارائه می دهد ویژگی های مشارکت صداهای پیشرو در زمینه الهیات سیاسی شامل نوشته‌های کاملاً جدیدی است که تحولات و جنبش‌های تازه مانند فوریت تغییرات آب و هوایی، مجازی‌سازی و عصر دیجیتال، بحران اقتصادی 2008، گفتمان دین و خشونت، و شیوه‌های جدید جنگ را پوشش می‌دهد. به برخی جنبش های اجتماعی مهم از دیدگاه الهیاتی از جمله پست مدرنیسم، جنبش های مردمی و غیره می پردازد. پاسخ های اسلامی و یهودی را به الهیات سیاسی ارائه می دهد Wiley Blackwell Companion to Political Theology, 2nd Edition که برای دانشگاهیان و دانشجویان الهیات سیاسی نوشته شده است، کتابی روشنگرانه است که طیف گسترده ای از مقالات معتبر از برخی از برجسته ترین دانشمندان این حوزه را ارائه می دهد.

چکیده ماشینی : خلاصه قطعی مقالات کاوادینی در مورد آگوستین بینایی آگوستین مجموعه ای از مقالات انتخاب شده را به خوانندگان ارائه می دهد که متن و تاریخ الهیات سنت آگوستین را بررسی می کند. محقق و مقاله‌نویس برجسته، جان کاوادینی، چارچوبی نوآورانه برای درک آگوستین به مخاطبان مدرن ارائه می‌دهد، مقالات و مقالاتی را در مورد متون مهم، دیدگاه‌های تاریخی و معاصر و بینش‌هایی درباره رشد آگوستین به‌عنوان یک الهی‌دان ادغام می‌کند. کاودینی با بررسی مضامینی مانند دگرگونی اراده انسانی در De doctrina Christiana و نقد آگوستین از فلسفه در شهر خدا، مقالاتی در ابعاد کوچکتر و واضح و قابل دسترس ارائه می دهد که به عنوان نقطه ورودی برای علاقه مندان به دانش آگوستینی عمل می کند. تأملات نویسنده در متون آگوستینی خوانندگان را به ارزیابی مجدد تفاسیر خود و یادگیری واژگان ظریف و پیچیده آگوستین دعوت می کند. کاوادینی معتقد است که رویارویی با آگوستین، الهی‌دان مسیحی، تجربه‌ای محدود و متمرکز نیست، بلکه چالشی برای بزرگ‌تر کردن افق‌هایمان است. -نوشته شده توسط یکی از برجسته ترین محققان و مقاله نویسان آگوستینی در این زمینه - به موضوعات کلیسایی و فرهنگی می پردازد که علاقه معاصر را به ایمان مسیحی تضعیف می کند - زمینه تاریخی الهیات آگوستین را به خوانندگان مدرن ارائه می دهد - مجموعه ای تک جلدی از مقالات کاوادینی درباره آگوستین نوشته شده را ارائه می دهد. در طول بیش از دو دهه نثر قابل دسترس و حساسیت فکری به مسائل الهیات مدرن، کتاب چشم انداز آگوستین را به کتابی ضروری برای دانشجویان فارغ التحصیل، دانشمندان و متخصصان در تمام زمینه های الهیات مسیحی تبدیل کرده است.

چکیده ماشینی : فلانری اوکانر یکی از منحصر به فردترین نویسندگان جنوبی آمریکاست. مدت کوتاهی پس از شروع حرفه نویسندگی، تشخیص داده شد که او مبتلا به لوپوس است. با وجود بیماری، اوکانر بیش از دوجین داستان کوتاه و دو رمان نوشت. داستان‌های گوتیک جنوبی بسیار منطقه‌ای او اغلب شامل شخصیت‌های گروتسک است. منتقد ادبیات و الهی‌دان تیموتی جی. باسلین با زندگی و آثار اوکانر مشورت می‌کند تا پیوندهای عمیق موجود بین موضوع الهیات گروتسک و مسیحی را نشان دهد. باسلین استدلال می‌کند که ناتوانی خود اوکانر الهام‌بخش الهیاتی است که خوانندگان را به سمت شناخت بیشتر فعالیت خدا در دنیایی غم‌انگیز هدایت می‌کند. باسلین با ترکیب مطالعات ناتوانی، نقد ادبی و تأملات الهیاتی، دیدگاه جدیدی برای نزدیک شدن به معلولان، گروتسک ها و دیگران در جامعه کشف می کند. فلانری اوکانر انتقادات خود اوکانر از تمایل مدرن به کمال، خودکفایی و جدایی واضح بین "خوب" و "بد" را دوباره تقویت می کند.

ترجمه ماشینی: این جلد به چندین شخصیت از اقتدار معنوی در مسیحیت در اواخر دوران باستان و اوایل قرون وسطی می پردازد و به دنبال روشن کردن روشی است که در آن مبارزه برای نفوذ مذهبی با تغییرات در کلیسا و جامعه تکامل یافت. تعدادی پرتره ادبی مورد بررسی قرار می‌گیرند، پرتره‌هایی که در ژانرهای ادبی مختلف، خود برای تثبیت و تبلیغ اقتدار افرادی که زندگی و فعالیت‌هایشان را توصیف می‌کنند، طراحی شده‌اند. این سکانس با شخصیت‌های رویایی و نبوی قرن دوم و سوم آغاز می‌شود، از طریق چندین شهادت از قرن چهارم به قدرت افراد مقدس ادامه می‌یابد، به پرتره‌های سریانی قرن پنجم تا هفتم می‌پردازد و با انقراض این مرجعیت به پایان می‌رسد. از مرد مقدس در هشتم.

ترجمه ماشینی: در کتاب مرجعیت مذهبی در رنسانس اسپانیایی، لو آن هومزا دیدگاه سنتی رنسانس اسپانیایی را به عنوان نبرد متضادهای سختگیرانه به نفع تاریخ ظریف‌تر رد می‌کند. همزا از طریق تجزیه و تحلیل محاکمات تفتیش عقاید، ترجمه های کتاب مقدس، رساله هایی در مورد جادوگری، و رساله هایی در مورد اسقف و توبه، استقلال فکری و انرژی کلیساهای اسپانیا را روشن می کند، و انعطاف پذیری و ناسازگاری در ترجیحات آنها نسبت به اومانیسم، یا ترجیعات دیرینه آنها را برای اسلام گرایی بررسی می کند. فکر می کرد ثابت قدم است

ترجمه ماشینی: این کتاب خوبی است که می تواند چیزهای زیادی را از تفسیر مداوم در مورد نماد آخرالزمان جان بیاموزد.

چکیده ماشینی : در میان مسائلی که مسیحیان شرقی و غربی را در طول قرون متمادی از هم جدا کرده است، تعداد کمی به اندازه مسئله filioque تاریخ طولانی و جالبی داشته اند. مسیحیان در همه جا ایمان خود را به کلمات باستانی اعتقادنامه نیقیه اعتراف می کنند. اما اعتقادنامه به جای اینکه منبع وحدت باشد، یکی از منابع اصلی تقسیم بوده است، زیرا شرق و غرب با استفاده از زبان های مختلف ایمان خود را به خدای تثلیث اقرار می کنند. در شرق ارتدکس، مؤمنان اعتقاد خود را به "روح القدس، که از پدر سرچشمه می گیرد" اظهار می کنند. با این حال، در غرب، آنها می گویند که به روح القدس اعتقاد دارند، که از پدر "و پسر" - به زبان لاتین "filioque" سرچشمه می گیرد. برای بیش از یک هزار سال، بزرگ‌ترین اذهان جهان مسیحیت با این باور که مسائل الهیاتی در خطر برای درک ارتدکس از خدای تثلیث محوری است، به این سؤال پرداخته‌اند و در مورد آن بحث کرده‌اند. برای اکثر مردم مدرن، این ممکن است یک موضوع پیش پا افتاده به نظر برسد، و در واقع اکثر مسیحیان عادی برای توضیح آموزه پشت این عبارت به سختی تحت فشار هستند. با این حال، در تاریخ مسیحیت، این کلمات نقش بسیار زیادی ایفا کرده اند و داستان پشت آنها شایسته بیان است. زیرا گفتن داستان filioque به معنای گفتن از ظهور و سقوط امپراتوری ها، از جنگ های صلیبی راه اندازی شده و دفع شده، از مردان مقدسی است که مایل به جان باختن برای ایمان هستند، و از انسان های دنیوی که مایلند از آن برای اهداف سیاسی خود استفاده کنند. شاید این یکی از جالب‌ترین داستان‌ها در تمام دنیای مسیحیت باشد که پر از شخصیت‌ها و رویدادهایی است که حتی بهترین نمایشنامه‌نویسان را نیز حسادت می‌کند. Filioque: History of a Doctrinal Controversy اولین تاریخ کامل زبان انگلیسی filioque است که در بیش از یک قرن نوشته شده است. این کتاب با شروع متون کتاب مقدس و پایان دادن به توافقات اخیر در مورد مکان و معنای filioque، تاریخ این آموزه و مجادلاتی را که پیرامون آن وجود دارد را دنبال می کند. از پدران یونانی و لاتین، بحث های قرن نهم، شوراهای لیون و فرارا-فلورانس، تا متکلمان قرن بیستم و بیست و یکم و گفت و گوهایی که بیش از هر زمان دیگری به حل این مشکل خاردار نزدیک شده اند. تاریخ عجیب و شگفت انگیز پشت یکی از بزرگترین شکاف های جهان مسیحیت.

چکیده ماشینی : چرا کلیساهای ارتدکس صدای الهی سیاسی کاملی ایجاد نکرده اند؟ در حالی که کلیساهای ارتدکس به دلیل کلیسای شناسی قوی و هویت مذهبی و مذهبی غنی خود شناخته می شوند، الهیات سیاسی را به شدت توسعه نداده اند. با این حال، برای زمان تغییر و آشوب مهم ما، چنین چشم اندازی بسیار مهم است. این کتاب برای اولین بار، در یک زمینه کلی شناسی، ارزیابی تحلیلی دقیقی است - که به خوبی از بینش های تاریخی آگاه است - از موضع الهیات و شهادت عمومی کلیساهای ارتدکس در عرصه سیاسی. کلید توسعه یک الهیات سیاسی متمایز و شاهد عمومی، اجتماع عشای ربانی و معاد شناسی تجدید شده است - ایمان عمیق و انتظار از بازآفرینی فعال خدا از امکانات فردی، اجتماعی و حتی کیهانی. ایمانی که بر خداوند برخاسته استوار است، می‌تواند بینش دینی قدرتمندی را ارائه دهد، که در عمیق‌ترین ریشه‌هایش کاملاً ارتدکس است، نه قابل تقلیل به ایده‌آلی‌سازی نوستالژیک یک گذشته تئوکراتیک، و نه به یک برنامه ساده مدرن برای بهبود اجتماعی. (سریال: دورا و پراکسیس)