جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

چکیده ماشینی: در سال‌های اخیر بنیادگرایان رادیکال تأثیر فکری و اجتماعی هولناکی بر کشورهای سنی مذهب مانند مصر، سوریه و لبنان داشته‌اند. این کتاب بسیار تحسین شده توسط یک عرب شناس برجسته بر توسعه بنیادگرایی مسلمان سنی تمرکز دارد و در مورد چگونگی رد ارزش های غربی، شکستن پان عربیسم و اتخاذ موضع سیاسی فعال بحث می کند. این نسخه بزرگ‌شده حاوی فصل جدیدی به نام «در سایه خمینی» است که رشد و تأثیرات رادیکالیسم شیعی از زمان انقلاب ایران را بررسی می‌کند، زمینه‌های اصلی مناقشه بین مسلمانان شیعه و سنی را مرور می‌کند و ارزیابی می‌کند که آیا نزدیکی بین دو گروه محتمل است.

چکیده ماشینی : در این کتاب، کریگ بلومبرگ به سوالات سخت در مورد مکان و هدف ثروت و دارایی های مادی در زندگی یک مسیحی می پردازد. او به خوبی ثروت، همانطور که خدا در ابتدا آن را طراحی کرده بود، اشاره می کند، اما هشدارهای متعدد کتاب مقدس را در مورد ساختن بت از پول نیز بررسی می کند. پس آیا اموال مادی نعمتی است که باید آرزویش را داشته باشیم؟ و استفاده یا سوء استفاده از اموال مادی چه خطراتی دارد؟ بلومبرگ توضیح می دهد که چگونه به اشتراک گذاشتن کالاها و دارایی ها محافظ کلیدی در برابر طمع و طمع است. او مفهوم اعطای سخاوتمندانه، حتی فداکارانه، به نیازمندان را گسترش می‌دهد، و نشان می‌دهد که چگونه مسیحیان می‌توانند در طرح اولیه خوب خدا برای فراوانی شرکت کنند و انجیل مسیح را که جهان را تغییر می‌دهد، نشان دهند. آیا کلیدی برای نگه داشتن دارایی ها در چشم انداز مناسب و مورد نظر خدا وجود دارد؟ آیا محدودیت هایی در مورد اینکه چقدر باید ثروتمند شویم یا اینکه چقدر فقیر باید اجازه دهیم دیگران به دست بیاورند وجود دارد؟ یک نظام اقتصادی واقعاً مسیحی چگونه است؟ آموزش کتاب مقدس در مورد ثروت چگونه با انجیل مطابقت دارد؟

چکیده ماشینی: مایکل سودوت سه ایراد برجسته به الهیات طبیعی را که در جریان‌های اصلاح‌شده سنت الهیات پروتستان ظهور کرده‌اند، بررسی می‌کند: ایرادات ناشی از بی‌واسطگی شناخت ما از خدا، تأثیرات آگاهانه گناه، و منطق استدلال‌های خداباوری. سودوت با تمایز بین پروژه الهیات طبیعی و مدل های خاص الهیات طبیعی، استدلال می کند که هیچ یک از ایرادات اصلی اصلاح طلبان به عنوان اعتراض به پروژه الهیات طبیعی موفق نیستند. یک مدل خاص از الهیات طبیعی - مدل جزمی - برای رسیدگی به نگرانی‌های اصلاح‌شده در مورد الهیات طبیعی مناسب‌تر است. بر اساس این مدل، برهان های خداباورانه عقلانی، بازسازی انعکاسی معرفت طبیعی خدا توسط مسیحیان را در چارچوب الهیات جزمی نشان می دهد. بررسی سودوت که هم از معرفت شناسی دینی معاصر و هم از تاریخ الاهیات فلسفی پروتستان برخوردار است، ماهیت پیچیده پروژه الهیات طبیعی و جایگاه آن را در سنت اصلاح شده روشن می کند.

ترجمه ماشینی: ما در «عصر مهاجرت» زندگی می‌کنیم و مهاجرت تأثیر عمیقی بر تمام جنبه‌های جامعه و نهادهای مذهبی دارد. در حالی که تحقیقات قابل توجهی در مورد مهاجرت در علوم اجتماعی وجود دارد، مطالعه کمی برای درک تأثیر مهاجرت بر مسیحیت انجام شده است. این کتاب به بررسی این موضوع مهم و پیامدهای الهیات و اخلاق مسیحی می پردازد. این کتاب با دیدگاه‌های مردم‌شناختی و جامعه‌شناختی درباره تأثیر متقابل مهاجرت و مسیحیت آغاز می‌شود، و سپس با بازخوانی وقایع خاصی در کتاب مقدس عبری، عهد جدید و تاریخ کلیسا برای برجسته کردن نقش مرکزی مهاجرت در شکل‌گیری اسرائیل و به دنبال آن، بازخوانی می‌شود. مسیحیت. سپس تلاش‌هایی را دنبال می‌کنیم تا در پرتو مهاجرت، باورهای اساسی مسیحی در مورد خدا، مسیح و کلیسا را ​​تفسیر کنند. بخش بعدی بررسی می‌کند که چگونه مهاجرت مسائل جدیدی را برای اخلاق مسیحی مانند کرامت انسانی و حقوق بشر، حقوق دولتی، عدالت اجتماعی و همبستگی و عدالت زیست‌محیطی مطرح می‌کند. بخش آخر با بررسی پیامدهای مهاجرت برای موضوعاتی مانند عبادت و عبادت، معنویت، معماری و آموزش، به بررسی آنچه به عنوان "الهیات عملی" معروف است می پردازد.

ترجمه ماشینی: تا حدی در تمایل به دفاع از آزادی الهی و تا حدی به این دلیل که تنها راه حفظ صدای انحصاری برای الهیات، بسیاری از الهیات معاصر مکاشفه و تجربیات دینی را به طور مصنوعی محدود کرده و عملاً راه کسانی را که خدا را فراتر از دیوارهای کلیسا می یابند قطع کرده است. در مقابل این گرایش ، دیوید براون بر بخشایندگی الهی و بینش وسیع تری از واقعیت استدلال می کند که خدا را در نظر می گیرد که نمادها (ادبی ، تصویری و مقدس) را وسیله ای برای واسطه بین جهان الهی و وجود مادی خود ما می داند. برای استدلال متقابل الهی و به طور خاص شیوه های بیان خدا در جهان تخیلی وسیع تر ، مستلزم تمرین گوش دادن دقیق است زیرا نمادها در امکانات خود غنی تر و بازتر از آن چیزی است که اغلب کاربران تصور می کنند. این نه تنها در مورد تصاویر کتاب مقدس صادق است ، حتی اشیاء بی جان مانند ساختمانها یا هنرمندان متخاصم ، بلکه هنرمندان خلاق می توانند چیزهای مهمی برای گفتن به مسیحی مومن داشته باشند. یک مقدمه ایده آل که گفتگو را نیز به جلو می برد ، این جلد به مبانی ، قدرت چند ظرفیتی نمادها ، هنرمندان به عنوان الهیات و معنا در معماری دینی می پردازد.

چکیده ماشینی : هانا بیکن از تحقیقات کیفی انجام شده در یک گروه کاهش وزن تجاری سکولار در بریتانیا استفاده می کند تا نشان دهد چگونه اشکال مذهبی مسیحی و گفتمان های الهیاتی روایات کاهش وزن معاصر را نشان می دهد. بیکن استدلال می‌کند که مفاهیم گناه و رستگاری در پوشش سکولار به شیوه‌هایی که معانی تثبیت‌شده الهیاتی را تکرار می‌کنند، دوباره ظاهر می‌شوند. سازمان لاغری اصطلاحات مسیحی گناه را بازیافت می‌کند - با املای "Syn" - و اعضا را تشویق می‌کند که کاهش وزن را با عبارات نجات بخش تنظیم کنند. این عبارات الهیاتی در پس‌زمینه کمین می‌کنند و کمک می‌کنند یک بار دیگر غذا را با احساس گناه و ضعف اخلاقی هماهنگ کنند، اما همچنین تا حدی منعکس‌کننده روشی هستند که تکنیک‌های پلیس بدن در مسیحیت از لحاظ تاریخی به پرورش مراقبت از خود کمک کرده‌اند. جنبه‌های خودشکنی و خودسازی شیوه‌های تماشای هم‌سنگ زنان در این گروه، ویژگی‌های خاصی از مسیحیت تاریخی را ادامه می‌دهد، و به روش‌های مشابهی برای انطباق بدن زنان با هنجارهای مردسالارانه عمل می‌کند و در عین حال فرصت‌هایی را برای خودسازی زنان فراهم می‌کند. با در نظر گرفتن این تنش ها، بیکن می پرسد که یک واکنش الهیاتی خاص فمینیستی به کاهش وزن چگونه می تواند باشد. اگر ایده‌های مربوط به گناه و نجات، گفتمان‌های هژمونیک در مورد چربی باشد، در حالی که زنان را برای شکل دادن به زندگی خود توانمند می‌سازد، چگونه می‌توان آن‌ها را برای به چالش کشیدن فوبیای چربی و جستجوی دیوانه‌کننده لاغری در نظر گرفت؟ این کتاب علاوه بر نامگذاری اصول و شیوه‌های «گناه» که اشتها و بدن زنان را کاهش می‌دهد، تعدادی پیشنهاد در مورد چگونگی رستگاری در عادات غذایی روزمره ما و از طریق پرورش غرور چربی ارائه می‌کند. این اعتقاد بسیاری از زنان این گروه را جدی می گیرد که غذا و بدن می توانند مکان های مهمی برای قدرت، خرد و تحول باشند، اما این بینش را به ساخت الهیاتی هدایت می کند که به جای بازتولید امتیازات نازک و هنجارهای اندازه گرایی مقاومت می کنند.

چکیده ماشینی : ری اندرسون می نویسد: «بهترین تئوری برای مبارزه با آتش از درگیری واقعی با شعله های آتش ناشی می شود. "برای هزاران کشیش و رهبران کلیسا که در "خطوط آتشین" مأموریت خدا در جهان هستند، ما به الهیاتی نیاز داریم که آواز بخواند، حتی وقتی نیش می زند، ذهن را شعله ور کند و قلب را تحریک کند." پس در این صفحات، اندرسون با شور و اشتیاق چشم اندازی از کار و مأموریت کلیسا بر اساس روز تولد آن ارائه می دهد: پنطیکاست. در پنطیکاست، به مسیحیان روح القدس داده شد تا تجسم را درک کنند و نزد خدا زنده شوند. بنابراین این رویداد کلیدی کلیسا را در خدمت به جهان هدایت و قدرت می بخشد. در پرتو پنطیکاست می آموزیم که فقط در عمل می توانیم خدا را بشناسیم -- حقیقتی که از طریق عمل کشف می شود. اندرسون در فرآیند توضیح این عمل، به دنبال ایجاد الهیاتی است که نه تنها واقعاً به خادمین در خطوط آتش احترام می گذارد و به آنها کمک می کند، بلکه شکاف بین الهیات کلیسای پنطیکاستی و اصلی را نیز التیام می بخشد.