مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک :
support@alefbalib.com
نام :
*
*
نام خانوادگی :
*
*
پست الکترونیک :
*
*
*
تلفن :
دورنگار :
آدرس :
بخش :
مدیریت کتابخانه
روابط عمومی
پشتیبانی و فنی
نظرات و پیشنهادات /شکایات
پیغام :
*
*
حروف تصویر :
*
*
ارسال
انصراف
از :
{0}
پست الکترونیک :
{1}
تلفن :
{2}
دورنگار :
{3}
Aaddress :
{4}
متن :
{5}
فارسی |
العربیه |
English
ورود
ثبت نام
در تلگرام به ما بپیوندید
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ...
همه موارد
عنوان
موضوع
پدید آور
جستجو در متن
: جستجو در الفبا
در گوگل
...جستجوی هوشمند
صفحه اصلی کتابخانه
پورتال جامع الفبا
مرور منابع
مرور الفبایی منابع
مرور کل منابع
مرور نوع منبع
آثار پر استناد
متون مرجع
مرور موضوعی
مرور نمودار درختی موضوعات
فهرست گزیده موضوعات
کلام اسلامی
امامت
توحید
نبوت
اسماء الهی
انسان شناسی
علم کلام
جبر و اختیار
خداشناسی
عدل الهی
فرق کلامی
معاد
علم نفس
وحی
براهین خدا شناسی
حیات اخروی
صفات الهی
معجزات
مسائل جدید کلامی
عقل و دین
زبان دین
عقل و ایمان
برهان تجربه دینی
علم و دین
تعلیم آموزه های دینی
معرفت شناسی
کثرت گرایی دینی
شرور(مسأله شر)
سایر موضوعات
اخلاق اسلامی
اخلاق دینی
تاریخ اسلام
تعلیم و تربیت
تفسیر قرآن
حدیث
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
شیعه-شناسی
عرفان
فلسفه اسلامی
مرور اشخاص
مرور پدیدآورندگان
مرور اعلام
مرور آثار مرتبط با شخصیت ها
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
مرور مجلات
مرور الفبایی مجلات
مرور کل مجلات
مرور وضعیت انتشار
مرور درجه علمی
مرور زبان اصلی
مرور محل نشر
مرور دوره انتشار
گالری
عکس
فیلم
صوت
متن
چندرسانه ای
جستجو
جستجوی هوشمند در الفبا
جستجو در سایر پایگاهها
جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان
جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه
جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی
کتابخانه مجازی ادبیات
کتابخانه مجازی حکمت عرفانی
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
کتابخانه تخصصی ادبیات
کتابخانه الکترونیکی شیعه
علم نت
کتابخانه شخصی
مدیریت علاقه مندیها
ارسال اثر
دانشنامه
راهنما
راهنما
مرور
>
نمودار درختی موضوعات
>
3-اصطلاحنامه ادیان ، فرق و مذاهب religions and schools of thought
>
1. ادیان religions
>
ادیان الهی (در مقابل ادیان غیرالهی)
>
ادیان توحیدی (ادیان الهی)
>
دین اسلام (دین الهی توحیدی)
آیین های اسلامی
اسلام در آسیا
اسلام در اروپا
اسلام در افریقا
اسلام در قارهی آمریکا
جستجو در
عنوان
پدیدآورنده
توصیفگر
موضوع
ناشر
زبان
نوع منبع
رشته تحصیلی
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی
تاریخ
محل
جستجو در متن
همه موارد
برای عبارت
مرتب سازی بر اساس
عنوان
نویسنده
جنس منبع
محل
ناشر
تاریخ تغییر
و به صورت
صعودی
نزولی
وتعداد نمایش
5
10
15
20
30
40
50
فرارداده در صفحه باشد
جستجو
خروجی
چاپ نتایج
Mods
Dublin Core
Marc
MarcIran
Pdf
اکسل
انتخاب همه
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
تعداد رکورد ها : 310
عنوان :
مرأة و الحرية
نویسنده:
حسينة حسن الدريب
نوع منبع :
کتاب , مطالعه تطبیقی
منابع دیجیتالی :
نسخه pdf
زبان :
عربی
کلیدواژههای اصلی :
2. اصطلاحنامه مسایل جدید کلامی current debates in Kalam
,
مسایل جدید دین شناسی
,
مناسبات انسان (مسائل جدید کلامی)
,
انسان و آزادی
,
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
,
زنان و آزادی
کلیدواژههای فرعی :
جایگاه زن ,
زن در اسلام ,
آموزههای دین اسلام (آموزههای ادیان) ,
دین اسلام (دین الهی توحیدی) ,
جایگاه زن در روایات ,
جایگاه زن در غرب ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
بررسی تطبیقی مادر و مادری در اندیشههای سیمون دوبووار و عرفان اسلامی
نویسنده:
شیدا صفوت صفایی، سیدفضلالله قدسی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
عرفان اسلامی
,
فمینیسم
,
مادر
,
مادر
,
اصطلاحنامه تصوف
,
اصطلاحنامه عرفان
,
بررسی تطبیقی مادر و مادری در اندیشههای سیمون دوبووار و عرفان اسلامی (عرفان)
کلیدواژههای فرعی :
اومانیسم (مسائل جدید کلامی) ,
تعلیم اخلاق ,
دین اسلام (دین الهی توحیدی) ,
دین اسلام (ادیان زنده) ,
دین اسلام (ادیان سامی) ,
تعلیم و تربیت اسلامی ,
دین اسلام (ادیان الهی ابراهیمی) ,
انسانمحوری (وابسته اخص انسان)(فلسفه سیاسی) ,
مهر مادری ,
فمنیسم اسلامی ,
دیدگاه اسلام درباره زن و مادری ,
جنسیت و عرفان اسلامی (عرفان) ,
پیامدها و آسیب های جنبش فمینیسم ,
فمنیسم و مسئله مادری ,
عرفان اسلامی و مسئله مادری (عرفان) ,
چکیده :
«فمینیسم» یکی از جنجال برانگیزترین جنبشهای اجتماعی و فکری قرن بیستم قلمداد میشود. هر چند جنبش فمینیسم در غرب از اوج اقبالِ اجتماعی خود باز ایستاده اما در کشورهای در حال توسعه و از جمله کشورهای اسلامی همچنان به عنوان یک دغدغه ی اجتماعی در حال پیگیری است. فمینیستها برآنند که بین زن و مرد به ویژه در نظام تشریع فرقی نیست؛ اما دین اسلام به تفاوتهای زن و مرد در نظام تکوین اذعان دارد و با تأکید بر جایگاه خانواده و تکریم ِنقش مادری و همسری، بر رعایت حریمها و هنجارها در رفتار جنسی تأکید مضاعف دارد. از سوی دیگر عرفان اسلامی از پرورش انسانها در محیط خانواده و نقش آفرینی «مادر» در این تربیت سخن گفته و به آن اهمیت ویژهای داده است. نقش زن به عنوان مادر و همچنین همسر دراعتلای انسان و رسیدن به مراحل بالای عرفانی چه برای خود او و چه برای همسر و فرزندان، در عرفان اسلامی و شیعی، انکار ناپذیر است. روش تحقیق توصیفی – تحلیلی بوده و براساس مطالعات کتابخانهای تهیه و به انجام رسیده است. یافتههای پژوهش نشان میدهد، که گروهی از فمینیستهای رادیکال «سرکوب زنان» را به موضوع مادری ربط داده و ادعا نمودهاند که رایجترین موانع بر سر راه زنان به واسطه بیولوژی تولید مثل ایجاد شده است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 240 تا 263
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
بررسی دیدگاه دکتر علی شریعتی درباره عرفان و تصوف
نویسنده:
فاطمه سلیمانی کوشالی، عظیم حمزئیان، محمودرضا اسفندیار
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
عرفان اسلامی
,
6- فرق تصوف (اعم، (فرق اسلامی))
,
اصطلاحنامه تصوف
,
نواندیشی دینی
,
بررسی دیدگاه دکتر علی شریعتی درباره عرفان و تصوف (عرفان)
,
انسان و اجتماع (عرفان)
کلیدواژههای فرعی :
اومانیسم (مسائل جدید کلامی) ,
مذهب پروتستان (مذاهب مسیحی) ,
آیین پروتستان آزاداندیش (مذاهب پروتستان مسیحی) ,
دین اسلام (دین الهی توحیدی) ,
فنا ,
مقام ارادت(قسیم مقام متوسطین و نهایت) ,
مقام فناء ,
مقام بقاء ,
روشنفکری دینی در ایران (کلام جدید) ,
بن مایه های تفکر شریعتی ,
رد پای عرفان در همه آثار شریعتی ,
تعریف عرفان و تصوف از دیدگاه شریعتی (عرفان) ,
عوامل شکل گیری و رشد تفکر صوفیانه از دیدگاه شریعتی (عرفان) ,
سه گانه عرفان، برابری و آزادی در ایدئولوژی شریعتی (عرفان) ,
تفاوت نقش عرفان در ساحت فرد و اجتماع از نگاه شریعتی (عرفان) ,
رویکرد اجتماعی عرفان از دیدگاه شریعتی (عرفان) ,
چکیده :
دکتر علی شریعتی یکی از اثرگذارترین متفکران و روشنفکران دینی ایران در قرن حاضر بود که نقش برجستهای در عرصههای دینی، سیاسی و اجتماعی عصر خود و پس از خود ایفا کرد. یکی از عناصر اصلی تفکر شریعتی، توجه به عرفان و تصوف بوده که در آثارش بارها بر نقش آن در عروج روح آدمی و نیز شکلگیری ایدئولوژی مورد نظر خود که متشکل از سه گانة عرفان، برابری، آزادی است؛ تأکید داشته است. نگاه شریعتی به عرفان، هم سو با بسیاری از روشنفکران آن دوره، نگاهی منتقدانه بود تا بتواند با پالایش این میراث پر بها، از آن به نفع اهداف اجتماعی سازنده بهره گیرد. این رویکرد سبب شد تا او ضمن ارج نهادن به بسیاری از دستآوردهای ارزشمند عرفانی و عارفان برجسته، به بیان نقاط منفی این میراث عظیم نیز بپردازد. نگاه تطبیقی شریعتی به ادیان و به تبع آن به عرفان و تصوف و نیز تأثیر وی از نهضت پروتستان و جریان اومانیسم، او را به خوانشی از عرفان رساند که در آن دغدغههای انسان قرن بیستمی که از یک سو به دنبال اثبات جایگاه خود در هستی و تکیه بر اراده، آزادی و اختیار اوست و از سوی دیگر در جستجوی معنا نیز هست، پاسخ گفته شود.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 232 تا 253
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
راهحلي مؤمنانه براي زيست در دنياي مدرن: تحليلي بر گفتوگوي اديان
نویسنده:
محمد حقاني فضل، مهراب صادقنيا
نوع منبع :
نمایه مقاله
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
گفت و گوی ادیان
,
ادیان ابراهیمی
,
دین و تجدد گرایی
,
الهیات جامع ادیان
,
1. ادیان religions
,
ادیان الهی (در مقابل ادیان غیرالهی)
,
ادیان ابراهیمی (ادیان الهی)
,
راهحلی مؤمنانه برای زیست در دنیای مدرن (ادیان)
کلیدواژههای فرعی :
دین مسیح ,
دین اسلام ,
اسلام و مسیحیت ,
دین اسلام (دین الهی توحیدی) ,
دین اسلام (دین الهی توحیدی تحریف نشده) ,
دین مسیحیت(دامنه ادیان پیشرفته) ,
دین اسلام (ادیان زنده) ,
دین مسیحیت (ادیان زنده) ,
دین اسلام (ادیان سامی) ,
دین مسیحیت (ادیان سامی) ,
دین اسلام (ادیان غرب) ,
دین مسیحیت (ادیان غرب) ,
دین اسلام ,
دین اسلام (ادیان الهی ابراهیمی) ,
دین مسیحیت (ادیان الهی ابراهیمی) ,
دین مسیحیت (دین الهی توحیدی تحریف شده) ,
دین مسیحیت (اصطلاح وابسته)(دامنه متون ادیان) ,
نوسترا اتاته (ادیان) ,
کلمة سواء (ادیان) ,
تعاملات صلحآمیزِ ادیان (ادیان) ,
تسلط ارزشهای مدرن (ادیان) ,
ارتقای جایگاه دیگری دینی (ادیان) ,
تعاملهای مسالمتآمیزِ ادیان (ادیان) ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
رابطة حكومت جهاني و انتظار بر مبناي قرآن و روايات و عهد جديد
نویسنده:
فاطمه خداجويان
نوع منبع :
نمایه مقاله
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
انتظار فرج
,
انجیل
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
قرآن کریم
,
مرکز و ویژگی های حکومت جهانی
,
عهد جدید
,
1- قرآن کریم (متون اسلامی مرجع)
,
2- عهد جدید: 27 کتاب (متون مرجع مسیحیت)
,
01- قرآن کریم
,
رابطة حکومت جهانی و انتظار بر مبنای قرآن و روایات و عهد جدید (ادیان)
کلیدواژههای فرعی :
دین مسیح ,
دین اسلام ,
حکومت امام مهدی علیه السلام ,
امام زمان (عج) ,
حضرت عیسی (ع) ,
حکومت جهانی واحد ,
حکومت امام زمان (عج) ,
امام مهدی (عج) ,
امام مهدی (عج) ,
دین اسلام (دین الهی توحیدی) ,
دین اسلام (دین الهی توحیدی تحریف نشده) ,
دین اسلام (ادیان زنده) ,
دین اسلام (ادیان سامی) ,
دین اسلام (ادیان غرب) ,
انتظار در ادیان ,
دین اسلام ,
دین اسلام (ادیان الهی ابراهیمی) ,
چکیده :
از دیرباز، تحقق حکومت جهانی عاری از هرگونه ظلم و خشونت به همراه آیندهای روشن برای زندگی، از آرزوهای بشر بوده است. پیامبران و ادیان الهی بشارت دادهاند که سرانجام، حکومت واحد جهانی مبتنی بر قسط و عدل شکل خواهد گرفت و این آینده به دست مصلح کل و منجی جهانی تحقق خواهد یافت. از اینرو، پیامبران و اولیا برای تحقق حکومت الهی جهانی، انسانها را به انتظار دعوت میکنند؛ انتظاری سازنده و پویا. در اسلام، حکومت جهانی توسط حضرت مهدی عج الله تعالی فرجه الشریف و در مسیحیت، ملکوت خداوند بهواسطة حضرت مسیح علیه السلام تحقق مییابد. این حکومت ویژگیهایی دارد که آن را از ديگر حکومتها متمایز میسازد؛ از جمله: خلافت پاکان و صالحان؛ برپایی احکام الهی؛ حکومت عدالتمحور؛ رفاه اقتصادی؛ و... . مؤمنان به این دو دین، بر مبنای متون معتبر، خود را برای چنین روزی آماده و مهیا میکنند و در انتظار به سر میبرند. در مقالة پیش رو، نگارنده بر آن است تا به روش توصیفی ـ تحلیلی به مقایسة چرایی انتظار برای حکومت جهانی در دو دين مسيحيت و اسلام بپردازد؛ در اولي بر مبنای عهد جدید و در دومي بر مبنای آیات و روایات. کلیدواژهها: انتظار، حکومت، قرآن، کتاب مقدس، مسیح، مهدی
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
جایگاه توان اندیشهورزی و برابری ذاتی انسانها در عدالت اجتماعی
نویسنده:
ابوذر نوروزی، سید کاظم سیدباقری، رضا برنجکار
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
عدالت اجتماعی
,
دین اسلام
,
تساوی انسان ها
,
دین اسلام (دین الهی توحیدی)
,
دین اسلام (دین الهی توحیدی تحریف نشده)
,
دین اسلام (ادیان زنده)
,
دین اسلام (ادیان سامی)
,
دین اسلام (ادیان غرب)
,
دین اسلام
,
دین اسلام (ادیان الهی ابراهیمی)
,
جایگاه توان اندیشهورزی و برابری ذاتی انسانها در عدالت اجتماعی
کلیدواژههای فرعی :
کارکرد آلی عقل ,
برابری ذاتی انسان ها ,
حکمت الهی در خلقت انسان ,
اندیشه ورزی ,
برنامهریزی ,
آزادی ,
قرآن کریم ,
عدالت ,
قرب به خدا ,
1- قرآن کریم (متون اسلامی مرجع) ,
غایت فرجامین آفرینش ,
آزادی حقیقی ,
مبانی انسان شناختی عدالت اجتماعی ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
چکیده :
خوانشی که در مکاتب مختلف از انسان وجود دارد، بر عرصههای گوناگون عدالت اجتماعی از جمله مفهوم، اصول، مسائل و قواعد تأثیر مستقیم دارند. محور این نوشتار بررسی جایگاه توان اندیشهورزی و برابری ذاتی انسانها همسو با غایت فرجامین آفرینش از ابعاد انسانشناختی در عرصه عدالت اجتماعی است. رهاورد این بررسی که به روش توصیفی- تحلیلی است، این است که توان اندیشهورزی و برنامهریزی و برابری ذاتی انسانها در خلقت آغازین به عنوان مبانی انسانشناختی در گستره عدالت اجتماعی اسباب جهتگیریای خاص در این حوزه ایجاد میکنند. عدالت اجتماعی دارای حوزههای مختلف مربوط به عقل نظری و عقل عملی است. مباحث ناظر به عدالت اجتماعی در عقل عملی میبایست با هدف آفرینش در عقل نظری سازواری داشته باشند و الزامات مربوط به آن در عقل عملی و ابزاری نیز میبایست با غایات عقل نظری همسو باشند. انسان عاقل بر اساس کارکردهای نظری، عملی و ابزاری میتواند برای حرکت در جهت کمال و رسیدن به جامعه عدلمحور برنامهریزی کند. از الزامات عقل عملی همسو با غایت عقل نظری، برابری ذاتی انسانها در آفرینش است. این مبنا در عقل عملی ما را ملزم میکند در استحقاقهای برابر، تساوی را رعایت کنیم. حاصل این مبنا در عرصه عدالت اجتماعی، اعطای حقوق اولیه بدون تبعیض در شرایط برخورداری مساوی به همگان است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 101 تا 125
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
قرآن کریم و حدود تأسیس، تأیید و تهذیب علوم
نویسنده:
ابراهیم دادجو
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
چکیده
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
دین
,
علم دینی
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
علوم تجربی(معرفت شناسی)
,
1- قرآن کریم (متون اسلامی مرجع)
کلیدواژههای فرعی :
واقع گرایی دینی ,
قلمرو قرآن ,
دین اسلام ,
علوم نقلی ,
فلسفه اسلامی ,
تفسیر قرآن ,
اعجاز جامعیت قرآن ,
اعجاز علمی قرآن ,
اصطلاحنامه منطق ,
فلسفه علوم ,
دین اسلام (دین الهی توحیدی) ,
دین اسلام (ادیان زنده) ,
علوم عقلی ,
دین اسلام ,
دین اسلام (ادیان الهی ابراهیمی) ,
نصوص قرآنی ,
علوم طبیعی تجربی ,
علوم انسانی تجربی ,
علوم انسانی نقلی- تجربی ,
چکیده :
در نصوص قرآنی، آیاتی وجود دارد که قرآن کریم را بیانگر هر چیزی معرفی میکنند؛ آیات دیگری وجود دارند که قرآن کریم را کتاب هدایت معرفی میکنند. به نظر میرسد آیات نوع دوم، آیات نوع نخست را تخصیص میزنند؛ یعنی قرآن کریم بیانگر هر چیزی است که در جهت هدایت آدمی قرار دارند. طبق این تفسیر، که به نظر میرسد تفسیری واقعبینانه و عقلگرایانه باشد، فهم ما از علم، دین، علم دینی، علوم و نحوة تأثیرگذاری دین بر علوم آنگونه که در مقاله آمده است، سیمای خاصی به خود خواهد گرفت. بر این اساس دین، تأسیسکنندة علوم نقلیِ دینی، تأییدکنندة علوم تجربی و علوم عقلی محض و همچنین تأیید و تهذیبکنندة سایر علوم عقلی خواهد بود.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 75 تا 96
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
مختصری در اصول و فروع دین اسلام
نویسنده:
عبدالصمد پیغمبر دوست
نوع منبع :
کتابشناسی(نمایه کتاب) , کتابخانه عمومی
وضعیت نشر :
قم: حلم,
کلیدواژههای اصلی :
عقاید شیعه
,
فروع دین
,
دین اسلام (دین الهی توحیدی)
,
اصول دین
شابک (isbn):
964-8490-06-68000 ریال :
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
فاعلیت الهی و تفسیر دیوید بوم از مکانیک کوانتم
نویسنده:
حسین اجتهادیان، رسول رسولی پور
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
چکیده
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
فاعلیت الهی
,
افعال الهی
,
فیزیک کوانتوم
,
فیزیک جدید
,
علم مدرن
,
فلسفه جدید
,
فلسفه دین
,
علم و دین (فلسفه دین)
کلیدواژههای فرعی :
قوانین طبیعت ,
فیزیک نیوتنی ,
اصطلاحنامه فلسفه ,
نوخاسته گرایی ,
دین اسلام (دین الهی توحیدی) ,
دین اسلام (دامنه ادیان پیشرفته) ,
دین اسلام (ادیان زنده) ,
کل نگری ,
خدای رخنه پوش ,
دین اسلام ,
دین اسلام (ادیان الهی ابراهیمی) ,
جنبش همگانی ,
نظم مستتر ,
تفسیر کپنهاگی از فیزیک گوانتوم ,
عمق بی پایان واقعیت ,
پیوستگی واقعیت ,
داد و ستد دائمی نظم مستتر و نظم آشکار ,
ماده و شعور ,
علیت فیزیکی ,
سازگاری متافیزیک با الهیات ,
نامداخله گرایی ,
چکیده :
تبیین فعل الهی یا نحوة تعامل خداوند با جهان و درک آن در بستر فلسفه و علم مدرن یکی از مسائل مهم و پرمناقشة فلسفة دین معاصر بوده است. بعد از نوآوریهای فیزیک جدید در قرن بیستم بعضی از متفکران مدعی شدند بر خلاف فیزیک کلاسیک که در آن قوانین فیزیکی محدودکنندة فعل خداوند تلقی میشدند، در فیزیک جدید، مفاهیمی چون عدم قطعیت میتواند فعل مداخلهآمیز خداوند در جهان طبیعت را توجیه و تبیین کنند. اما از آنجا که مکانیک کوانتم رایج دارای متافیزیک روشنی نبود، منجر به پارهای معضلات هستیشناسانه شد و بنابراین تفسیرهای متفاوتی از آن ارائه شد که هر یک برای الهیدانان راهحل متفاوتی را برای تبیین فعل الهی در جهان پیشنهاد میکرد. در این مقاله نشان میدهیم تفسیر دیوید بوم با ارائۀ ایدههایی مانند نظم مستتر، جنبش همگانی، کلنگری و عنصر اطلاعات در ماده، ظرفیت متافیزیکی مناسبی برای تبیین فعل الهی فراهم میکند.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 55 تا 80
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
تمهيد الأوائل و تلخيص الدلائل
نویسنده:
محمد بن طیب قاضی ابوبکر باقلانی؛ تحقیق: الشیخ عمادالدین احمد حیدر، مرکز خدمات و الابحاث الثقافیه
نوع منبع :
کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
بیروت - لبنان: موسسه کتب الثقافیه,
زبان :
عربی
کلیدواژههای اصلی :
16. کلام عقلی
,
صفات الهی
,
عقاید اسلامی
,
ماهیت علم
,
علم کلام
,
تفسیر کبیر : فلسفی و کلامی: فخر رازی
,
کتب کلام اهل سنت
,
کتب کلام اشاعره
,
وافی
,
الکامل فی التاریخ
,
الطبقات الکبری (طبقات ابن سعد)
کلیدواژههای فرعی :
صفات ذات ,
آجال ,
رؤیت خدا ,
شفاعت ,
صانع عالم ,
صفات امام (ع ) ,
امامت ابوبکر ,
امامت عثمان بن عفان ,
امامت عمر بن خطاب ,
خلق افعال ,
حدوث قرآن ,
امامت امام علی(ع) ,
صفات فعلیه ,
اعجاز قرآن ,
کفر ,
دین اسلام (دین الهی توحیدی) ,
قضا و قدر ,
چکیده :
التمهید، از مهمترین آثار در حوزه کلام اشعری، نوشته قاضی ابوبکر باقلانی متکلم قرن چهارم و پنجم می باشد. این کتاب به صورت ردّیه نوشته شده و بیان کاملاً جدلی دارد و ساختار آن مبتنی بر «فأن قال قائلٌ... قیلَله» است. التمهید با بحث درباره علم و تقسیمات و راههای کسب آن آغاز میشود. باقلانی علم را شناخت معلوم، بر اساس همان وصفی که معلوم دارد، تعریف میکند. به نظر او شناخت هم به موجود تعلق میگیرد و هم به معدوم و لذا نباید در تعریف علم، به شیئیت معلوم اشاره کرد چرا که معدوم، شی ء نیست. باقلانی علم را به دو نوع تقسیم میکند: علم قدیم، یعنی علمی که خدا دارد، و علم حادث، که علم مخلوقات است چه انسان و چه جن و چه غیر آن. سپس علم حادث را به دو دسته تقسیم میکند: علم ضروری و علم نظری یا استدلالی. علم ضروری با ذات مخلوق ملازمت دارد، به نحوی که نمیتوان از آن رها شد و نمیتوان در آن شک و تردید کرد. علم استدلالی نیز، چنانکه از عنوانش بر میآید، علم حاصل از تفکر و استدلال است. او سپس هر یک از این علمها را بررسی میکند. علم ضروری به نظر باقلانی از شش راه حاصل میشود: پنج راه اول، همان راههای حواس پنج گانه است. راه ششم، علم به وجود و احوال خود است، که به بیان متداول در فلسفه اسلامی میتوان آن را علم حضوری نامید. در بررسی علم استدلالی، باقلانی در حقیقت انواع استدلال را بیان میکند و با ذکر نمونههایی میکوشد استدلالها را دسته بندی کند. این دسته بندی را اگر بخواهیم با اصطلاحات منطق و فلسفه بیان کنیم میتوانیم بگوییم باقلانی به برهان خلف، استدلال قیاسی و استدلال بر مبنای تمثیل اشاره میکند و قیاس فقهی را نیز ذکر میکند که در تقسیم بندی مذکور در زمره تمثیل میگنجد.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
تعداد رکورد ها : 310
×
درخواست مدرک
کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید
چنانچه قبلا عضو سایت شدهاید
ورود به سایت
در غیر اینصورت
عضویت در سایت
را انتخاب نمایید
ورود به سایت
عضویت در سایت
×
ارسال نظر
نوع
توضیحات
آدرس پست الکترونیکی
کد امنیتی
*
*
با موفقیت به ثبت رسید