مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک : support@alefbalib.com

نام :*

نام خانوادگی :*

پست الکترونیک :*

* *

تلفن :

دورنگار :

آدرس :

بخش :

پیغام :*

حروف تصویر :

* *

انصراف

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

فارسی | العربیه | English

در تلگرام به ما بپیوندید

پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی

جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن

: جستجو در الفبا در گوگل

...جستجوی هوشمند

صفحه اصلی کتابخانه

پورتال جامع الفبا

مرور منابع

مرور الفبایی منابع

مرور کل منابع

مرور نوع منبع

آثار پر استناد

متون مرجع

مرور موضوعی

مرور نمودار درختی موضوعات

فهرست گزیده موضوعات

کلام اسلامی

مسائل جدید کلامی

سایر موضوعات

دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات

سیره ائمه اطهار علیهم السلام

شیعه-شناسی

عرفان

فلسفه اسلامی

مرور اشخاص

مرور پدیدآورندگان

مرور اعلام

مرور آثار مرتبط با شخصیت ها

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی

مرور مجلات

گالری

چندرسانه ای

جستجو

جستجوی هوشمند در الفبا

جستجو در سایر پایگاهها

جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان

جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه

جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی

کتابخانه مجازی ادبیات

کتابخانه مجازی حکمت عرفانی

کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

کتابخانه تخصصی ادبیات

کتابخانه الکترونیکی شیعه

علم نت

کتابخانه شخصی

مدیریت علاقه مندیها

ارسال اثر

دانشنامه

راهنما

مرور > نمودار درختی موضوعات

4. اصطلاحنامه سایر موضوعات

اصطلاحنامه معرفت شناسی(اسلامی)

علم(حصولی و حضوری)

علم حصولی(مقابل علم حضوری)

آگاهی غیر مستقیم(مقابل آگاهی مستقیم) آگاهی مستقیم(مقابل آگاهی غیر مستقیم) ادراکات حسی(مقابل ادراکات عقلی) ادراکات عقلی(مقابل ادراکات حسی) تصدیق(مقابل تصور) تصور(مقابل تصدیق) جهل(اصطلاح وابسته) حصول اتصافی(اصطلاح وابسته) حکایت (اصطلاح وابسته) ذهن((مقابل خارج)، اصطلاح وابسته) علم (صناعت علمی) علم اجمالی((ترکیب علم و جهل)، مقابل علم تفصیلی) علم اعتباری(مقابل علم حقیقی) علم بدیهی((تصوری و تصدیقی اولی و غیر اولی)، مقابل علم نظری) علم به جزئی بر وجه جزئی(مقابل علم به جزئی بر وجه کلی) علم به جزئی بر وجه کلی(مقابل علم به جزئی بر وجه جزئی) علم تفصیلی(مقابل علم اجمالی ترکیب علم و جهل) علم حدسی((صدرالمتالهین)، قسیم علم فطری و علم مکتسب) علم حقیقی(مقابل علم اعتباری) علم فطری((صدرالمتالهین)، قسیم علم حدسی و علم مکتسب) علم مکتسب((صدرالمتالهین)، قسیم علم فطری و علم حدسی) علم نظری(مقابل علم بدیهی) مراتب علم(اصطلاح وابسته) معرفت ارزشی معرفت از راه آشنایی((راسل)، مقابل معرفت از راه توصیف) معرفت از راه توصیف((راسل)، مقابل معرفت از راه آشنایی) معرفت پسین(مقابل معرفت پیشین) معرفت پیشین(مقابل معرفت پسین) معرفت حافظه ای معرفت غیر گزاره ای(مقابل معرفت گزاره ای) معرفت گزاره ای(مقابل معرفت غیر گزاره ای)

جستجو در برای عبارت

مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو

خروجی چاپ نتایج

انتخاب همه

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

تعداد رکورد ها : 169

عنوان :

الحاشیة علی شرح العقاید العضدیة المجلد 2

نویسنده:

حاشیه نویس: اسماعیل بن مصطفی الکلنبوی، شارح: جلال الدین دوانی

نوع منبع :

کتاب , شرح اثر , حاشیه،پاورقی وتعلیق

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

بی جا: در سعادت,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

کتب اهل سنت , 11. عقاید dogmas (the distillate of doctrines) , مسایل کلامی , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص) , علم کلام , کتب کلام اهل سنت , کتب کلام اشاعره

کلیدواژه‌های فرعی :

اختیار , علم اجمالی , علم تفصیلی , تنزیه الهی , علم الهی , قدرت الهی , عوارض عدد , اختیار واجب , عرض بی واسطه در عروض , علم حصولی(مقابل علم حضوری) , علم حضوری(مقابل علم حصولی) , وجود ذهنی , علم الهی به جزئیات بر وجه کلی ,

چکیده :

الحاشیة علی شرح العقاید العضدیة از شیخ‌زاده کلنبوی، اسماعیل بن مصطفی بن محمود(د 1205ق/1791م). (نک‍ : آداب البحث). «حاشیه»ای است بر «شرح العقائد العضدیة» (نک‍ : هف‍‌ ) دوانی، که خود شرح «العقاید العضدیه» ایجی می‌باشد. نسخۀ در دست گزیدۀ آن است. جلد دوم از حاشیه بر شرح عقائد عضدی به بررسی اسماء و صفات الهی و کلیات وجود و احکام آن می پردازد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

الحاشیة علی شرح العقاید العضدیة المجلد 1

نویسنده:

حاشیه نویس: اسماعیل بن مصطفی الکلنبوی، شارح: جلال الدین دوانی

نوع منبع :

کتاب , شرح اثر , حاشیه،پاورقی وتعلیق

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

بی جا: در سعادت,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

11. عقاید dogmas (the distillate of doctrines) , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص) , علم کلام , احکام وجود(عرفان نظری) , کتب کلام اهل سنت , کتب کلام اشاعره

کلیدواژه‌های فرعی :

برهان تطبیق , حدوث عالم Ḥudūt̲h̲ al-ʿĀlam , قدم عالم , تنزیه الهی , علم الهی , قدرت الهی , برهان تضایف , علم حصولی(مقابل علم حضوری) , علم حضوری(مقابل علم حصولی) ,

چکیده :

الحاشیة علی شرح العقاید العضدیة از شیخ‌زاده کلنبوی، اسماعیل بن مصطفی بن محمود(د 1205ق/1791م). (نک‍ : آداب البحث). «حاشیه»ای است بر «شرح العقائد العضدیة» (نک‍ : هف‍‌ ) دوان نی، که خود شرح «العقاید العضدیه» ایجی می‌باشد. نسخۀ در دست گزیدۀ آن است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

درسگفتار شواهد الربوبیه - آرشیو 80-79 بخش اول

مدرس:

محمدحسین حشمت پور

نوع منبع :

صوت , درس گفتار،جزوه وتقریرات

منابع دیجیتالی :

صوت

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

مجعول بالذات , اصطلاحنامه فلسفه , فلسفه اسلامی , حکمت متعالیه , ملازمه عقلی , اصالت وجود و ماهیت , الشواهد الربوبیّة: ملاصدرا , فرق حکمت مشاء و حکمت متعالیه , معنای احقیت وجود , درسگفتار / سخنرانی فلسفه اسلامی

کلیدواژه‌های فرعی :

اتحاد وجود و ماهیت , علم حصولی(مقابل علم حضوری) ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

محاضرات في المنطق شرحاً لحاشية ملا عبدالله المجلد1

نویسنده:

محمد علي محراب علي الرحيمي

نوع منبع :

کتاب , درس گفتار،جزوه وتقریرات , شرح اثر , کتابخانه عمومی , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

نجف: بی نا,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

4. اصطلاحنامه سایر موضوعات , اصطلاحنامه منطق , کتب منطق

کلیدواژه‌های فرعی :

الفاظ , ملموسات(منطق) , علم حصولی(مقابل علم حضوری) , علم حضوری(مقابل علم حصولی) , 121- مبحث الفاظ (منطق صوری) ,

شابک (isbn):

BC 66

چکیده :

کتاب حاضر جلد اول از شرح حاشیه ملاعبدالله که توسط محمدعلی الرحیمی به رشته تحریر درآمده است و درباره منطق می باشد. حاشیه ملاعبدالله یکی از بهترین حاشیه های منطق می باشد. برای آسان تر شدن فهم حواشی ملاعبدالله این مجموعه سه جلدی تالیف شده است تا کلمات و مطالب حواشی ملاعبدالله به شرح گذاشته شود تا هر چه بهتر منطق فهمیده شود.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

أصول المعرفة والمنهج العقلي

نویسنده:

أيمن المصري

نوع منبع :

کتاب , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

بیروت: دار الامیره,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

4. اصطلاحنامه سایر موضوعات , اصطلاحنامه معرفت شناسی(اسلامی) , ادراکات عقلی(مقابل ادراکات حسی) , تفسیر المیزان (علامه طباطبایی، قرآن به قرآن و اجتهادى‌) , شوارق الالهام: لاهیجی , اسفار اربعه: ملاصدرا , شفاء: ابن سینا , اشارات و تنبیهات: ابن سینا , شرح اشارات: خواجه نصیر الدین طوسی , فتوحات مکیه: ابن عربی , شرح فصوص الحکم: داود قیصری , 01- کافی : شیخ کلینی , مستدرک الوسائل , شرح المقاصد: تفتازانی , احیاء علوم الدین (غزالی) , مبدأ و معاد: ملاصدرا , بحار الانوار (علامه مجلسی)

کلیدواژه‌های فرعی :

18. مذاهب کلامی Islamic schools of theology , اشراقیه , طریق عقلی معرفت خدا , فلسفه علم , علم حصولی(مقابل علم حضوری) , علم حضوری(مقابل علم حصولی) , عقل(قوه عاقله) , وحی(به عنوان منبع شناخت) ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بازنگری نظریۀ ارتسام ابن‌سینا: نفی علم حصولی از واجب‌تعالی و تطبیق آن بر نظریۀ عرفا

نویسنده:

میثم زنجیرزن حسینی، محمد ذبیحی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

کلیدواژه‌های اصلی :

علم حصولی واجب , علم الهی , عرفان اسلامی , فلسفه اسلامی , فلسفه بوعلی , علم واجب , علم حصولی واجب , شوارق الالهام: لاهیجی , شفاء: ابن سینا , مبدأ و معاد: ابن سینا , بازنگری نظریۀ ارتسام ابن‌سینا (فلسفه)

کلیدواژه‌های فرعی :

ارتسام صور , عالم ربوبی , علم تفصیلی حضوری واجب قبل از ایجاد , فاعل بالعنایه , مرتبه واحدیت , علم تفصیلی واجب , عالَم ربوبی (حکمت اشراق) , مفاتیح الغیب(مقابل مفاتیح الشهاده) , اسماء اعظم(مفاتیح الغیب) , تعین ثانی , شؤون(حقائق اندماجی) , درجات ظهور(خارج از صقع ربوبی) , علم حصولی(مقابل علم حضوری) , علم تفصیلی حضوری واجب قبل از ایجاد ,

چکیده :

یکی از دشوارترین مسائل فلسفی، چگونگی علم واجب‌تعالی به اشیا قبل از ایجاد آن‌هاست. حکما و عرفا دیدگاه‌های متفاوتی دارند. ابن‌سینا علم را قبل از ایجاد اشیا با نظریۀ صور ارتسامیه‌ای تبیین می‌کند که متأخر از ذات واجب‌تعالی هستند. ازآنجاکه دیدگاه وی بسیار دشوار است، برخی متأخرین تصور کرده‌اند منظور ایشان از علم ارتسامی، علم حصولی برای واجب است؛ برهمین‌اساس اشکالات متعددی بر آن وارد کرده‌اند. این پژوهش 1) این قرائت نادرست را پیراسته و ثابت می‌کند که مراد ابن‌سینا از صور ارتسامیه، اثبات علم حصولی برای واجب‌تعالی نیست، بلکه ایشان نیز به علم حضوری برای باری‌تعالی معتقد است؛ 2) می‌توان دیدگاه صور ارتسامیه را بر نظریۀ علم الهی در مرتبۀ حضرت ارتسام عرفا نیز تطبیق کرد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 29 تا 47

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

توضيح منطق الشيخ المظفر المجلد1

نویسنده:

عمار محمد كاظم الساعدی

نوع منبع :

کتاب , شرح اثر , کتابخانه عمومی , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

بیروت : مکتبه باقرالعلوم (ع),

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

4. اصطلاحنامه سایر موضوعات , اصطلاحنامه منطق , کتب منطق , منطق قدیم

کلیدواژه‌های فرعی :

وجود حقیقی , تعریف علم , تاریخ منطق , الفاظ , دلالات , کلیات خمس , نوع ( کلیات خمس ) , دلالت لفظی , دلالت عقلی لفظی , علم حصولی(مقابل علم حضوری) , علم حضوری(مقابل علم حصولی) , علم بدیهی((تصوری و تصدیقی اولی و غیر اولی)، مقابل علم نظری) , جهل مرکب(مقابل بسیط) , جهل بسیط(مقابل مرکب) , قواعد کلیات خمس , تعریف علم منطق ,

کد کنگره:

BC 50 /م7

چکیده :

توضیح کتاب شریف منطق علامه مظفر و شرح آن از عمار ساعدی است. ذکر مسائل مختلف منطقی و توضیح آن، محتوای کتاب میباشد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

مراتب المعرفة وهرم الوجود عند ملا صدرا دراسه مقارنه

نویسنده:

كمال إسماعيل لزيق

نوع منبع :

کتاب , مدخل اعلام(دانشنامه اعلام) , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

بیروت: مرکز الحظارة لتنمیة الفکر الاسلامی,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

وجود شناسی ملاصدرا , معرفت شناسی (مسائل جدید کلامی) , 4. اصطلاحنامه سایر موضوعات , اصطلاحنامه فلسفه , مراتب معرفت(عرفان نظری) , کتب فلسفه اسلامی , کتب فلسفه صدرایی , اسفار اربعه: ملاصدرا , شفاء: ابن سینا , المباحثات: ابن سینا , احیاء علوم الدین (غزالی) , أعیان الشیعة (محسن امین)

کلیدواژه‌های فرعی :

ملاصدرا , نحوه اتحاد عاقل و معقول , علم نظری , تاویل حدیث , هرمنوتیک , علم نفس , مقام شهود , علم حصولی(مقابل علم حضوری) , علم حضوری(مقابل علم حصولی) , علم بدیهی((تصوری و تصدیقی اولی و غیر اولی)، مقابل علم نظری) , اتحاد عاقل به معقول , وجود از نظر ملاصدرا , تاویل در قرآن , العلم (وابسته اخص نور مجرد))(حکمت اشراق) , شهود صدرایی ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین

چکیده :

بررسی مراتب وجود و هرم وجود از دیدگاه ملا صدرا موضوع کتاب می باشد. مصنف در این کتاب بسیاری از مسائل فلسفی را مطرح می کند مثل تاویل در قران و حدیث، اتحاد عاقل و معقول،شهود صدرایی ، علم نظری،علم حضوری و حصولی و...

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

منهج الجديد في تعليم الفلسفة المجلد1

نویسنده:

محمد تقي مصباح اليزدي؛ ترجمه محمد عبدالمنعم الخافانی

نوع منبع :

کتاب , ترجمه اثر , آثار مرجع

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

بیروت: دارالتعارف للمطبوعات,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

4. اصطلاحنامه سایر موضوعات , اصطلاحنامه فلسفه , فلسفه (خاص) , فلسفه اسلامی , کتب فلسفه اسلامی , کتب فلسفه صدرایی

کلیدواژه‌های فرعی :

مفهوم وجود , علم نفس , فلسفه قرون وسطی , صدق گزاره‌های اخلاقی , دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات , تعریف فلسفه , احکام ماهیت , اصالت وجود , سفسطه (منطق) , تجربه گرایی معرفتی(مقابل مفهومی) , علم حصولی(مقابل علم حضوری) , علم حضوری(مقابل علم حصولی) , سوفسطائیه(اصطلاح وابسته) , تاریخ فلسفه , اسکولاستیسیسم , ضرورت فلسفه , مبادی فلسفه اسلامی (فلسفه) ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

محمدتقی مصباح یزدی

چکیده :

آموزش فلسفه، اثر آیت‌الله محمدتقی مصباح است، که بـه انـگیزه بـازنگاری مباحث‌ فلسفی‌ و طرحی‌ نو در آموزش فلسفه تألیف شده و یک دوره فلسفه اسلامی را به نـوآموزان فـلسفه،‌ آموزش می‌دهد. به دلیل اتقان و استحکام و نیز شیوایی سبک نگارش و ترکیب و اسلوب بی‌سابقه کتاب و تناسب آن با محیط‌های آموزشی، این مجموعه در محیط‌های علمی و دانشگاهی مطرح است. این کتاب مشتمل بر بحث‌های مقدماتی، شناخت‌شناسی و هستی‌شناسی می‌باشد که حاصل مطالعات و تحقیقات در زمینه‌های آموزش فلسفه الهی مرتبط به مسائل اسلامی بوده که می تواند در راه شناخت و تحقیق منطقی معارف الهی بنیه استدلال و مبانی فکری را تقویت نموده و به ویژه در سطوح دانشگاهی تکیه گاهی مطمئن و علمی برای دانش‌پژوهان باشد، از امتیازات این کتاب شیوه کلاسیک و آموزشی منظم آن است که در هر موضوع پرسش‌های متناسب با درس‌ها جهت تمرین و آزمون دانش‌پژوهان مطرح شده که در اخذ نتیجه بسیار مؤثر است. از دیگر امتیازات آن، شیوه نگارش با قلم روان و رسا است که در عین علمی بودن مباحث، فهم آن را آسان می‌سازد. این کتاب جزء متون درسی بسیاری از مؤسسات آموزشی و دانشگاه می‌باشد. کتاب حاضر در هفت بخش به شرح ذیل تنظیم شده است. بخش اول؛ مباحث مقدماتی، بخش دوّم؛ در شناخت‌شناسی، بخش سوّم؛ در هستی‌شناسی، بخش چهارم؛ در علت و معلول، بخش پنجم؛ در مجرد و مادی، بخش ششم؛ در ثابت و متغیّر و بخش هفتم؛ در خداشناسی و هر کدام از بخش ها در ده درس تنظیم شده است. این کتاب ارزشمند بوسیله محمد عبد المنعم خاقانی ترجمه شده است که نام آن المنهج الجدید فی تعلیم الفلسفه می‌باشد و نیز تلخیص این کتاب در یک جلد عرضه شده است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر