مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

با توجه به گسترش نهادهایی که در جوامع دینی مأموریت نشر دین را بر عهده دارند، آگاهی دینی به مهم‌ترین جنبه‌ دین و دین‌داری بدل شده است. این مقاله با تمرکز بر روند تغییر آگاهی نشان می‌دهد که اکنون محدودیت‌ها و قیدهایی جدی پیش روی گسترش آگاهی دینی قرار دارد؛ به‎گونه‌ای که در اثر رشد علوم تجربی، آگاهی طبیعی یا علمی از جهان و انسان به رقیبی جدی برای آگاهیِ فراطبیعی یا دینی بدل شد. این تکثرِ آگاهی ویژگی‌های اساسی انسان همچون هویت، خود و عقلانیت را متحول ساخته است. در این‌صورت، پرسش این است که «چه سازوکارها و شیوه‌هایی برای ایجاد شرایط و ساختار “امکان”‌ آگاهی دینی وجود خواهد داشت؟» ایده‌ اصلی این مقاله آن است که در این شرایط تکثرِ آگاهی، آگاهی دینی با بازنگری در عقلانیت مدرن امکان‌پذیر است.

به طور گسترده تصور می شود که علم شناختی دین (CSR) ممکن است بر وضعیت معرفتی باورهای دینی و سایر موضوعات در فلسفه دین تأثیر داشته باشد. معرفت شناسان از نظریه های CSR برای استدلال موافق و مخالف عقلانیت باورهای دینی استفاده کرده اند، یا ادعا کرده اند که CSR در مقابل وضعیت معرفتی باور دینی بی طرف است. با این حال، از آنجایی که CSR یک رشته به سرعت در حال تکامل است، تعداد زیادی از تحقیقات قبلی در مورد این موضوع قدیمی شده است. علاوه بر این، بیشتر بحث در مورد پیامدهای معرفتی CSR، بینش‌های فلسفه علم، مانند پلورالیسم تبیینی و سطوح تبیینی را در نظر نگرفته است. این حجم بر این کمبودها غلبه می کند. این جلد بازتاب فلسفی جدیدی در مورد مسئولیت اجتماعی را گرد هم می آورد. این مقاله تأثیر نظریه های CSR را بر وضعیت معرفتی باورهای دینی بررسی می کند. تأثیر آن بر فلسفه دین را مورد بحث قرار می دهد. و بینش جدیدی برای CSR ارائه می دهد. این کتاب به این سؤال می‌پردازد که آیا تعدد نظریه‌ها در CSR نتیجه‌گیری معرفتی در مورد اعتقاد دینی را غیرقابل توجیه می‌کند یا خیر. همچنین تأثیر CSR را بر سایر موضوعات در فلسفه دین مانند پیامدهای شناختی گناه و طبیعت گرایی بررسی می کند. در نهایت، این کتاب به بررسی این موضوع می‌پردازد که نظریه‌های اصلی در CSR توضیح می‌دهند و به نقاط قوت و ضعف CSR می‌پردازد.

برای مشاهده فیلم گفتگو به آدرس زیر در آپارات مراجعه کنید: https://www.aparat.com/v/n2yZ0

ترجمه ماشینی : ایده‌ها، اعمال، گفتمان‌ها، نهادها و بیان‌های اجتماعی دینی دائماً در جریان هستند. این جلد به پویایی های داخلی و خارجی، تعاملات بین افراد، جوامع مذهبی و جامعه محلی و جهانی می پردازد. مشارکت ها در چهار زمینه متمرکز است: 1. مذهب معاصر در حوزه عمومی: تاکتیک های (نا) رویت در میان جوامع مذهبی در اروپا. تلاقی دین ملی‌زدایی و ملی‌سازی مجدد در آفریقای جنوبی پس از آپارتاید. 2. تحولات مذهبی: اشکال جوامع مذهبی در جامعه جهانی. مشارکت های سیاسی کیهان شناسی های نیاکانی و استعمار زدایی از باورهای دینی. سنت باطنی به عنوان ابداع شاعرانه; 3. تمرکز بر فرد: دین و مسیر زندگی اسلامگرایان. فرشتگان، حیوانات و تغییرات مذهبی در دوران باستان و امروز. دستیابی به چیزهای کاملاً ناآشنا در دین امروزی؛ دین بین افراد و جمع. 4. روایت دین: فرهنگ های معرفتی درهم تنیده و ایجاد ادیان در مغولستان و اروپا. تاریخ جهانی فکری و پویایی دین؛ درباره نمایندگی یهودیت

ترجمه ماشینی : این متن جامع که به عنوان کتاب منبع برتر در مورد الهه ها بسیار تحسین شده است، خوانندگان دین را با مظاهر مختلف و ماهیت پیچیده الهه آشنا می کند. الهه که اغلب با فداییان معاصر ادیان توحیدی غریبه است، قدرت زنانه را به رسمیت می شناسد، که می تواند باورهای عمیق را دگرگون کند. علاقه مجدد اخیر به الهه ها و افزایش دانش فمینیستی در این مجموعه مقالات به خوبی انتخاب شده که توسط یک گروه بین المللی از محققان نوشته شده است، پرداخته شده است. این کتاب با ارائه نمونه هایی از الهه های باستانی و مدرن در سنت های مذهبی شرقی و غربی، در ادیان اصلی جهان و قبیله ای، و در ادیان زنده و ادیانی که دیگر اجرا نمی شوند، فرهنگ های مذهبی متنوع و دوره های تاریخی را که در آن الهه ها نقش مهمی ایفا کرده اند، روشن می کند. .

ترجمه ماشینی : جریان اصلی فلسفه دین همواره نتوانسته است به طور جدی یا انتقادی با عقاید و اعمال آنیمیستی درگیر شود. رشته‌ای که اکنون «فلسفه دین» نامیده می‌شود، به راحتی می‌تواند به «فلسفه خداباوری» تغییر نام دهد و تعداد کمی از اساتید در این زمینه مجبور به تغییر یادداشت‌های سخنرانی خود باشند. هدف این جلد اصلاح آن شکست و ارائه جان گرایی به عنوان گزینه ای زنده در میان انبوهی از جهان بینی های دینی است. این جلد به چهار سؤال عمده می پردازد: 1. این چیزی که «آنیمیسم» نامیده می شود چیست؟ 2. آیا استدلالی برای یا علیه باور و عمل آنیمیست وجود دارد؟ 3. چه رابطه ای بین آنیمیسم، طبیعت گرایی و علوم وجود دارد؟ و 4. آیا باید آنیمیسم را جدی بگیریم؟ آنیمیسم و فلسفه دین اولین مجلد معتبر علمی در موضوع جان گرایی و جایگاه آن در فلسفه دین است. به طور بلندپروازانه، هدف آن این است که به عنوان حجم سنگ بنای کار آینده در مورد موضوع و به عنوان متن کلیدی برای دوره های درگیر با موضوع عمل کند.

ترجمه ماشینی : در این کتاب دسترسی آزاد، آندریا روتا رویکردهای فلسفی، نظری و تجربی را برای مطالعه دین، با تکیه بر بحث‌های جاری و دیدگاه‌های فردگرایانه به چالش می‌کشد. روتا با بررسی کار مایکل براتمن، جان سرل، رایمو توملا، و مارگارت گیلبرت شروع می‌کند و ارتباط بینش‌های آنها را برای مطالعه دین بررسی می‌کند. او چارچوبی نظری برای عملیاتی کردن ایده‌های فلسفی آنها در یک محیط تحقیقات تجربی ارائه می‌کند. روتا با استفاده از این چارچوب در قسمت دوم، عاملیت جمعی شاهدان یهوه را تجزیه و تحلیل می‌کند و بر نقش‌هایی که رسانه‌های چاپی و الکترونیکی در ساختاردهی فرآیندهای ارتباطی ایفا می‌کنند که به نیات و تعهدات جمعی منجر می‌شود، تمرکز می‌کند. او کار میدانی گسترده ای را که در سوئیس و آلمان انجام شده است، ارائه می دهد و داده های کمی و کیفی را بررسی می کند. مطالعه روتا با نشان دادن ثمربخشی دیدگاه‌های فلسفی در مورد غرض ورزی جمعی و هستی‌شناسی اجتماعی، به درک ما از باورها، احساسات و تجربیات زیبایی‌شناختی گروه‌های مذهبی کمک می‌کند. نسخه‌های کتاب الکترونیکی این کتاب تحت مجوز CC BY-NC-ND 4.0 در bloomsburycollections.com در دسترس هستند. دسترسی آزاد توسط بنیاد ملی علوم سوئیس تأمین مالی شد.

ترجمه ماشینی : کسی که به مسائل دینی دیدگاه دارد، در مورد کسانی که دیدگاه های دیگر را تأیید می کنند، چه می تواند بگوید؟ در مورد ادیان دیگر چه باید بگویند؟ مثلا ممکن است برخی از اعتقادات آنها درست باشد؟ ما انسان ها در چه مرحله ای از رشد دینی خود قرار داریم؟ آیا از نظر دینی به بلوغ نزدیک شده‌ایم که بیشتر ایده‌ها و نوآوری‌های مهم دینی قبلاً ظاهر شده‌اند؟ یا آیا ما در تکامل دینی خود شروع می کنیم، به طوری که تحولات دینی تا به امروز صرفاً اولین تلاش های بی ادبانه یک گونه در دوران طفولیت مذهبی خود است؟

ترجمه ماشینی : این کتاب در ادامه مجموعه ای از مجلدات شامل مقالات خوانده شده در کنفرانس سالانه ای است که به نوبت توسط تل آویو و بوخوم در جریان همکاری بین دانشکده علوم انسانی لستر و سالی انتین، دانشکده مطالعات یهودی Chaim Rosenberg، گروه برگزار می شود. کتاب مقدس دانشگاه تل آویو و دانشکده الهیات پروتستان در دانشگاه روهر، بوخوم، از سال 1985. این کتاب به‌عنوان مجموعه‌ای، بر نقش مهمی که دیدگاه‌های دینی در برهه‌های حساس تاریخ یهودی و مسیحی ایفا کرده‌اند، تمرکز دارد. در مورد اهمیت نقش باورهای مذهبی در تصمیم گیری های سیاسی و اقتصادی و شکل گیری جهان بینی بحث می کند. و همچنین نشان دادن اعتقادات مشترک یهودیان و مسیحیان که می تواند به عنوان پایه ای برای یافتن پاسخ های مشابه برای مشکلات واقعی مورد استفاده قرار گیرد. این کتاب با تمرکز بر کنفرانسی که در مارس 2005 در تل آویو برگزار شد، شامل بیوگرافی جمع آوری شده از ادبیات نقل شده و همچنین فهرستی از مخفف استاندارد است.