مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک :
support@alefbalib.com
نام :
*
*
نام خانوادگی :
*
*
پست الکترونیک :
*
*
*
تلفن :
دورنگار :
آدرس :
بخش :
مدیریت کتابخانه
روابط عمومی
پشتیبانی و فنی
نظرات و پیشنهادات /شکایات
پیغام :
*
*
حروف تصویر :
*
*
ارسال
انصراف
از :
{0}
پست الکترونیک :
{1}
تلفن :
{2}
دورنگار :
{3}
Aaddress :
{4}
متن :
{5}
فارسی |
العربیه |
English
ورود
ثبت نام
در تلگرام به ما بپیوندید
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ...
همه موارد
عنوان
موضوع
پدید آور
جستجو در متن
: جستجو در الفبا
در گوگل
...جستجوی هوشمند
صفحه اصلی کتابخانه
پورتال جامع الفبا
مرور منابع
مرور الفبایی منابع
مرور کل منابع
مرور نوع منبع
آثار پر استناد
متون مرجع
مرور موضوعی
مرور نمودار درختی موضوعات
فهرست گزیده موضوعات
کلام اسلامی
امامت
توحید
نبوت
اسماء الهی
انسان شناسی
علم کلام
جبر و اختیار
خداشناسی
عدل الهی
فرق کلامی
معاد
علم نفس
وحی
براهین خدا شناسی
حیات اخروی
صفات الهی
معجزات
مسائل جدید کلامی
عقل و دین
زبان دین
عقل و ایمان
برهان تجربه دینی
علم و دین
تعلیم آموزه های دینی
معرفت شناسی
کثرت گرایی دینی
شرور(مسأله شر)
سایر موضوعات
اخلاق اسلامی
اخلاق دینی
تاریخ اسلام
تعلیم و تربیت
تفسیر قرآن
حدیث
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
شیعه-شناسی
عرفان
فلسفه اسلامی
مرور اشخاص
مرور پدیدآورندگان
مرور اعلام
مرور آثار مرتبط با شخصیت ها
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
مرور مجلات
مرور الفبایی مجلات
مرور کل مجلات
مرور وضعیت انتشار
مرور درجه علمی
مرور زبان اصلی
مرور محل نشر
مرور دوره انتشار
گالری
عکس
فیلم
صوت
متن
چندرسانه ای
جستجو
جستجوی هوشمند در الفبا
جستجو در سایر پایگاهها
جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان
جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه
جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی
کتابخانه مجازی ادبیات
کتابخانه مجازی حکمت عرفانی
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
کتابخانه تخصصی ادبیات
کتابخانه الکترونیکی شیعه
علم نت
کتابخانه شخصی
مدیریت علاقه مندیها
ارسال اثر
دانشنامه
راهنما
راهنما
مرور
>
نمودار درختی موضوعات
>
2. اصطلاحنامه مسایل جدید کلامی current debates in Kalam
>
مسایل جدید معرفت شناسی
>
معرفت شناسی (مسائل جدید کلامی)
>
هرمنوتیک
پدیدارشناسی فهم
روش شناسی فهم
هرمنوتیک اخلاقی
هرمنوتیک اسلامی
هرمنوتیک افعال گفتاری
هرمنوتیک بتی
هرمنوتیک بولتمان
هرمنوتیک بی نام
هرمنوتیک پساکانتی
هرمنوتیک تاریخی
هرمنوتیک تدوینی
هرمنوتیک تکوینی
هرمنوتیک حقوقی
هرمنوتیک خاص
هرمنوتیک دیلتای
هرمنوتیک دینی
هرمنوتیک رمانتیک
هرمنوتیک روانشناختی
هرمنوتیک روش شناختی
هرمنوتیک ریکور
هرمنوتیک سیاسی
هرمنوتیک شلایرماخر
هرمنوتیک عام
هرمنوتیک عینی گرایانه
هرمنوتیک غربی
هرمنوتیک فالگیری
هرمنوتیک فلسفی
هرمنوتیک کانتی
هرمنوتیک کلاسیک
هرمنوتیک گادامر
هرمنوتیک ماقبل فلسفی
هرمنوتیک ماقبل کلاسیک
هرمنوتیک مدرن
هرمنوتیک معاصر
هرمنوتیک معرفت شناختی
هرمنوتیک نسبی گرایانه
هرمنوتیک هابرماس
هرمنوتیک هایدگر
هرمنوتیک هرش
هستی شناسی فهم
جستجو در
عنوان
پدیدآورنده
توصیفگر
موضوع
ناشر
زبان
نوع منبع
رشته تحصیلی
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی
تاریخ
محل
جستجو در متن
همه موارد
برای عبارت
مرتب سازی بر اساس
عنوان
نویسنده
جنس منبع
محل
ناشر
تاریخ تغییر
و به صورت
صعودی
نزولی
وتعداد نمایش
5
10
15
20
30
40
50
فرارداده در صفحه باشد
جستجو
خروجی
چاپ نتایج
Mods
Dublin Core
Marc
MarcIran
Pdf
اکسل
انتخاب همه
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
تعداد رکورد ها : 345
عنوان :
اصطلاح شناسی مبانی تفسیر
نویسنده:
احسان روحی دهکردی,محمدعلی تجری
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
خراسان رضوی: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم شعبه خراسان رضوی مرکز پژوهشهای علوم اسلامی و انسانی,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
مبانی
,
تفسیر
,
مبانی تفسیر
,
روش تفسیری
,
اصطلاح شناسی
,
رویکرد های تفسیری
,
قصد مولف
,
هرمنوتیک
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
تفسیر و مفسران
,
تفسیر قرآن
,
اصول و قواعد تفسیر
,
قواعد تفسیری
,
اصول تفسیری
,
منهج تفسیرى
,
مبادی تفسیر
,
معنای تفسیر
کلیدواژههای فرعی :
قرآنپژوهی ,
علوم مفسران ,
چکیده :
اصطلاح شناسی به عنوان یک شاخۀ زیرساختی علمی در میان همۀ علوم مطرح است و متصدی شناسایی و تعریف اصطلاحات علوم به صورت روشمند و قاعده مند می باشد. دانش تفسیر نیز بسان دیگر علوم، اصطلاحات و واژگان اختصاصی دارد که تعریف آنها، ضروری ترین اقدام پیش از به کارگیری آنها می باشد. در این میان، اصطلاح «مبانی تفسیر» چندگاهی است که در میان علوم اسلامی و به ویژه دانش تفسیر مطرح است و مفسران و قرآن پژوهان از مناظر مختلف، تعاریف گوناگونی از آن ارائه داده اند. این نوشتار بر آن است تا با بررسی تعاریف پیشین این اصطلاح، تعریف جامع و مانعی از آن ارائه دهد.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 94 تا 117
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
بررسی تطبیقی تأویل عرفانی ابنعربی با مباحث هرمنوتیکی معاصر
نویسنده:
مسعود حاجی ربیع
نوع منبع :
مقاله , مطالعه تطبیقی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
شیراز: دانشگاه شیراز,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ابن عربی
,
هرمنوتیک
,
هرمنوتیک دینی
,
قرآن
,
تفسیر عرفانی
,
هرمنوتیک عرفانی
,
هرمنوتیک (فلسفه)
کلیدواژههای فرعی :
ادراک انسان ,
معرفت اصول دین ,
هستی شناسی عرفانی (مسائل جدید کلامی) ,
هرمنوتیک فلسفی ,
هرمنوتیک کلاسیک ,
هرمنوتیک رومانتیک ,
کلمات ظاهر قرآن ,
تفسیر باطن قرآن ,
تفسیر ظاهر قرآن ,
اصول شریعت ,
شهود(اسماء اول عرفان نظری) ,
عقل عرفی ,
رعایت ظاهر ,
حدوث و بقای تأویل ,
تکثر بطون ,
سعه وجودی عارف ,
تفکر هرمنوتیکی ,
معیار تاویل ,
هویت جمعی کلام خدا ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
,
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
امام خمینی
شاپا (issn):
6123 2251
چکیده :
مسألهی ما در این پژوهش، فهم هرمنوتیک عرفانی قرآن در اندیشهی ابنعربی است. البته در عرفان ابنعربی، واژهی هرمنوتیک وجود ندارد و اصطلاح تأویل اصطلاحی است که میتواند با واژهی هرمنوتیک معادل باشد. پس ما میتوانیم برای درک مراد عارف از هرمنوتیکِ قرآن، در باب تأویلِ عرفانی پژوهش کنیم. برای آنکه بدین مسأله پاسخ دهیم، از مدخل هرمنوتیک کلاسیک، رمانتیک و فلسفی، در فهم هرمنوتیک عرفانی قرآن وارد شدهایم و با بیان تفاوت تأویل عرفانی با آنها، بدین نتیجه رسیدهایم که هرمنوتیکِ قرآن هرمنوتیک خاصی است و کاملاً بر این هرمنوتیکها منطبق نیست. سپس کوشیدهایم که بر مبنای منابع اصلی عرفان و با پردازش و تحلیل آنها، دربارهی حقیقت این نوع هرمنوتیک و شاخصههای آن تحقیق به عمل آوریم. بر اساس این تحقیق، عارف تفسیر جدیدی از ظاهر قرآن و بهعبارتدیگر، متن قرآن ارائه میدهد. مبنای این نگرشْ هویت جمعی و کلوار سخن خدا و ارتباط نظاممند و کلوار آن با وجود و بطون هستی است. نزد عارف، معنا مراتبی بالاتر از محسوسات دارد، که فهم عموم مردم از آنها آسان نیست. ما سعی کردهایم که راههای ارتباط اذهان عموم را با یافتههای عارف از قرآن به دست آوریم. علاوهبراین، عارف در هرمنوتیک عرفانی قرآن، مطالبی را بیان میکند که نزد اذهان، محتمل الصدق و الکذب است. ما کوشیدهایم معیارهایی عمومی برای تشخیص درست از نادرستِ تفاسیر هرمنوتیکی عارف از قرآن به دست دهیم. در برخی مواقع هم کوشیدهایم مدعیات مرتبط با هرمنوتیک عرفانی قرآن را منقح کنیم و در شکل قاعدهای کلی سامان بخشیم. روش ما در این تحقیق، عقلی است. هدف اصلی ما تحقیق در چیستی هرمنوتیک عرفانی قرآن و هدف فرعی آن توسعهی کمی و کیفی نگرش عارف به تأویل قرآن است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 133 تا 150
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
نگاهی به رویکرد هرمنوتیکی فضل الرحمان در تفسیر قرآن
نویسنده:
علیرضا آزاد
نوع منبع :
مقاله , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران: انجمن علوم قرآن و حدیث ایران,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
فضل الرحمان
,
هرمنوتیک
,
هرمنوتیک اسلامی
,
هرمنوتیک دینی
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
قرآن
,
تفسیر قرآن
,
هرمنوتیک (فلسفه)
کلیدواژههای فرعی :
هرمنوتیک نئوکلاسیک ,
اندیشه اسلامی ,
تاریخ وفات پیامبر (ص) ,
دور هرمنوتیکی ,
هرمنوتیک کلاسیک ,
نزول قرآن ,
اسلام و مدرنیته ,
فلسفه دین ,
پیش فرضهای تفسیر ,
عصر نزول قرآن ,
روش شناسی مطالعات اسلامی ,
نواندیشی اسلامی ,
آیات فقهی قرآن ,
نظریه هرمنوتیکی دو حرکتی ,
پیش فرض های هرمنوتیکی فضل الرحمان ,
چکیده :
فضل الرحمان یکی از نواندیشان مسلمان بود که سعی داشت با نقد و تحلیل روش شناسی مطالعات اسلامی، بر کارایی دین در جهان امروز بیافزاید و مسیر تحقق جامعه دینی را هموارتر نماید. در این مقاله پس از طرح ماهیت فکری وی و بیان جایگاه قرآن در اندیشه او، روش تفسیری فضل الرحمان و برخی از پیش فرض های هرمنوتیکی او و همسانی آن با مبانی هرمنوتیک کلاسیک و نئوکلاسیک بیان شده است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 131 تا 146
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
بررسی دیدگاه سید احمدخان هندی درباره ی وحی
نویسنده:
حسین خاکپور
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
زاهدان: دانشگاه سیستان و بلوچستان,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
روشنفکری دینی
,
اصلاح گران دینی مسلمان هند
,
وحی الهی
,
تفسیر قرآن
,
اصلاح دینی در اسلام
کلیدواژههای فرعی :
نبوت ,
عصمت انبیا در تلقی وحی ,
عصمت پیامبر (ص) ,
جبرئیل(ع) ,
خطاناپذیری قرآن ,
نظریه زبانی وحی ,
برهان تجربه دینی (مسائل جدید کلامی) ,
کثرت گرایی دینی ,
هرمنوتیک ,
تفسیر به رأی ,
نگرش تجربی به وحی ,
دریافت بی واسطه وحی ,
وحی درونی ,
قوه خاص نبوت ,
قرآن گرایی ,
قادیانی ها ,
تفسیر علمی دین ,
نفی عصمت پیامبر ,
چکیده :
سیداحمد خان از مفسّرین مشهور شبه قاره هند است که اندیشه نوگرایانه ای پیرامون وحی ارائه می دهد. تلاش او، نوعی آشتی میان رهیافت های غرب و اعتقادات اسلامی است. هدف از این نوشته، نگاهی دوباره به اندیشه سیداحمدخان درباره وحی، نقد و آسیب شناسی آن است که به روش توصیفی - تحلیلی با رویکردی قرآنی ارائه می شود. سیداحمدخان وحی را از یک سو تجربه گرایانه و از دیگر سو، قرآن را عین کلام الهی دانسته که هیچ گونه خطایی در آن رخ نداده است. اعتقاد به نزول قرآن بر قلب پیامبر از روی ناموس فطرت، انکار فرشته وحی، در کنار سایر دیدگاه های او، اندیشه ی نوگرایانه دو سویه ای را طرح می نماید که به زعم وی، ساحت جدیدی را پیش روی اندیشمندان فرا نهاده؛ اما آسیب هایی را نیز به همراه دارد.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 73 تا 94
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
بررسی تطبیقی اصول روش شناختی کلام اجتماعی و جامعه شناسی دین با تأکید بر کارکردگرایی : اندیشه نوین دینی
نویسنده:
روح الله شاکری زواردهی، مرضیه عبدلی مسینان
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی , مطالعه تطبیقی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
چکیده
وضعیت نشر :
قم: دانشکده الهیات و معارف اسلامی ,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
دین شناسی جامعه شناختی
,
مسایل جدید روش شناسی
,
الهیات(کلام جدید)
,
جامعه شناسی دین
,
کلام اجتماعی (الهیات اجتماعی)
,
الهیات اجتماعی اسلام
کلیدواژههای فرعی :
حجیت عقل ,
روش شناسی علم کلام ,
کارکردگرایی ,
الاهیات اجتماعی ,
مکتب سود گرایی ,
پوزیتیویسم اگوست کنت ,
معرفتشناسی دینی (مسایل جدید کلامی) ,
هرمنوتیک ,
فلسفه پوزیتیویسم ,
خبر متواتر ,
خبر واحد ,
اجتهاد ,
روش شناسی کلام اجتماعی ,
واقع گرایی کلامی ,
تبیین کارکردی از دین ,
اصل اصالت کل ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
شیخ مفید: محمد بن محمد بن نعمان
چکیده :
کلام اجتماعی از حوزه های مطالعاتی اندیشه اجتماعی اسلام و شاخه ای از الهیات اجتماعی اسلامی است که به تبیین و دفاع از آموزه های ایمانی و دیدگاه های دینی درباب مسائل اجتماعی می پردازد. مهم ترین اصول روش شناختیِ کلام اجتماعی عبارتند از: سنجش اعتبار تاریخی، واقع گرایی و معناداری، اعتبار هرمنوتیکی، روشمندی اجتهاد و استنباط معارف. در مقابل، اصول روش شناختی جامعه شناسی دین در فهم موضوع و دستیابی به غایت در تقسیم پارادیمی به سه دسته اثباتی، تفسیری و انتقادی قابل تفکیک است. تبیین کارکردی، نمونه ای از سنخ تبیین های روش اثباتی است که مبتنی بر دو اصل: اصالت کل و اصالت سودمندی با ویژگی هایی چون تأکید بر سودمندی اشیا، نفی معیارهای ماوراءطبیعی و نسبی گرایی می باشد. در مقابل، منطق کارکردی کلام اجتماعی، یک منطق کارکردی جدید با محوریت آموزه های دینی و فاقد ویژگی های توجیه کارکردی جامعه شناسی دین و پیامدهای عرفی کننده آن است. عدم توجه استقلالی به کارکردهای دنیوی دین و تقدم حقانیت بر کارکرد ازجمله مهم ترین اسباب تمایز منطق کارکردی متکلمان از توجیه کارکردی جامعه شناسان دین هستند.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 27 تا 47
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
بررسی تحلیلی آراء هرمنوتیکی محمد مجتهد شبستری و نصرحامد ابوزید و دلالتهای آنها در تربیت دینی
نویسنده:
زهره همایون
نوع منبع :
رساله تحصیلی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
ایرانداک,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
عینیت گرایی = ابجکتیویسم
,
نوگرایی
,
آموزش دینی
,
هرمنوتیک
,
هرمنوتیک دینی
,
ابوزید، نصرحامد
,
آموزش و پرورش و تحقیقات تربیتی
,
مجتهد شبستری، محمد
,
آموزش و پرورش و تحقیقات تربیتی
,
مجتهد شبستری، محمد
,
ابوزید، نصرحامد
چکیده :
هدف کلی این پژوهش آن است که آراء هرمنوتیکی محمد مجتهد شبستری و نصر حامد ابوزید تحلیل و سپس دلالتهای آنها در تربیت دینی استنتاج گردد. با توجه به این هدف ابتدا به شباهتها و بعد بهتفاوت دیدگاههای هرمنوتیکی این دو نواندیش در خصوص متون دینی پرداخته شده است. سپس دلالتهای آنها در قلمرو تربیت دینی مورد بررسی قرار گرفته است. دادههای مورد نیاز با روش سندکاوی جمعآوری شده است. تجزیه و تحلیل دادههای جمعآوری شده با رویکرد تفسیری ـ تجریدی و روش تحقیق مورد استفاده روش تحلیل محتوای استقرایی و غیرجهتدار میباشد. نتایج تحقیق نشان داد که بین آراء هرمنوتیکی هر دو نواندیش در خصوص تفاوت بین دین و معرفت دینی، لزوم نگرهی تاریخی داشتن به متون دینی، دور هرمنوتیکی در روند فهم این متون و پایانناپذیری تفسیر آنها، بهترین فهم در سایهی تفسیر ضابطهمند و تأویل در افق زمان تفسیر، ترجمهی متون دینی از افق دیروز به افق امروز و... شباهت برقرار است. تفاوت دیدگاههای این دو صاحبنظر تنها در کلینگری مجتهد شبستری به مقولهی فهم متن دینی (هرمنوتیک) و جزئینگری نصرحامد به نشانهشناسی متن (semantic) میباشد. دلالتهای قابل استنتاج در آراء این دو نواندیش در وجوه اهداف، روش و ویژگیهای محتوای درسی نیز بررسی شد. در نهایت برای جبران کمبودهای این رویکرد به تلفیق آن با رویکرد عرفانی پرداخته شد. بدین ترتیب مفهوم تربیت دینی در معنای رویکرد تلفیقی، هدف غایی، اهداف میانی و کوتاه مدت در این رویکرد جدید و همچنین طرز تلقی آن نسبت به مربی، متربی، متون درسی و فرآیند ارزشیابی در قلمرو تربیت دینی بیان گشت.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
رهیافت عرفانی به قرآن و مبانی آن با تأکید بر آیاتالاحکام
نویسنده:
محمد نصیری
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: دانشگاه قم,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
عرفان اسلامی
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
قرآن
,
اصطلاحنامه فقه
,
تفسیر عرفانی
کلیدواژههای فرعی :
روایات بطون قرآن ,
راسخان در علم ,
الهام(افعال الهی) ,
راه کشف و شهود ,
هدایت قرآن ,
هرمنوتیک ,
مراتب نزول قرآن ,
آیات الاحکام ,
تفسیر باطن قرآن ,
نزول قرآن ,
تفسیر عرفانی آیات الاحکام ,
امکان راهیابی به بطن قرآن ,
امکان عقلی چند معنایی ,
اسلوب بیان قرآن ,
انحصار علم الکتاب ,
رابطه سرّ قرآن و سرّ انسان ,
رابطه ظاهر و باطن قرآن ,
ضوابط فهم بطن قرآن ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
,
محمد بن یعقوب کلینی
,
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
علامه مجلسی: محمدباقربن محمدتقی مجلسی
,
امام خمینی
چکیده :
سخن از امکان راهیابی به باطن قرآن، از مباحث بنیادی حوزه علوم قرآن، تفسیر و به ویژه عرفان است. روایاتی از معصومین (ع) در تأویل و تفسیر باطنی پارهای از آیات وجود دارد اما آیاتی که بیان تأویلی و تفسیر باطنی درباره آنها از سوی معصوم (ع) رسیده است، اندک است. اینک پرسش این است که با توجه به روایات محدود، آن هم تنها درباره پارهای آیات، آیا میتوان در مواردی که نقل معتبر در کشف مدلول باطنی آیات قرآن وجود ندارد به تفسیر باطنی و تأویل آن پرداخت؟ پژوهش پیش رو کوشیده است، اثبات این امکان (امکان رهیافت عرفانی به قرآن) و چگونگی زبان گسترشپذیر قرآن را تبیین کند. برای رسیدن به این هدف ضمن اشاره به اهمیت این مسئله، به ویژه در روزگار کنونی، و نقشی که عرفان اصیل اسلامی میتواند در مواجهه با جنبشهای نوپدید دینی و معنوی ایفا کند، مبانی عقلی و نقلی (قرآن و روایات) این مسئله ارائه شده است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 99 تا 124
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
وجوه هرمنوتیکی رمز در فلسفه اسلامی
نویسنده:
مهدی امامی جمعه
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم : دانشگاه قم ,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
راز
,
هرمنوتیک
,
مقام سرّ
,
رمزشناسی انتولوژیک
,
هرمنوتیک (فلسفه)
کلیدواژههای فرعی :
تفاوت تفاضلی انسان ,
سمبل (نماد) ,
هرمنوتیک اسلامی ,
هرمنوتیک دینی ,
هرمنوتیک ریکور ,
وحدت تشکیکی وجود ,
الفاظ ,
فلسفه زبان ,
دوگانه عبارت و اشارت ,
خصلت نمادین زبان ,
حکمت رمزی ,
خصلت پارادوکسیکال رمز ,
زبان رمزی انبیاء ,
انتولوژی حقیقت ,
تشکیک در فهم متون حکمت ,
عقلانیت رمز ,
وجوه تأویلی رمز ,
بهره مندی عامه از حقیقت ,
مشابهت و مباینت هرمنوتیکی ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
,
خواجه نصیرالدین طوسی
,
ابن سینا: ابوعلی سینا
چکیده :
شاید چنین به نظر رسد که در عالم اسلام و فرهنگ و اندیشه دینی، «رمز» به عنوان یک اصطلاح، اختصاصا مربوط به قلمرو عرفان و تصوف و صرفا دارای جنبههای دینی و عرفانی است. اما در همان مراحل اولیه شکلگیری فلسفه در جهان اسلام، فلاسفه اسلامی به «رمز»توجه کردند و در سیر تکاملی خود، بنیادهای فلسفی خاصی پیدا کرد. اگر به این مبانی و بنیادها، به طور مستقل و منسجم پرداخته شود، میتوان به یک رمزشناسی انتولوژیک با وجوه خاص هرمنوتیکی در فلسفه اسلامی دست یافت، زیرا دیدگاههای متفکران بزرگی چون ابنسینا، سهروردی، شهرزوری، خواجه نصیرالدین طوسی، میرداماد و ملاصدرا، در مجموع، تصویر جامعی از وجودشناسی و هرمنوتیکشناسی «رمز» به دست میدهد و آن را کاملا از«رمزشناسی» در هرمنوتیک مدرن، متمایز میکند. ما در این مقاله، تا حد امکان، در صدد تبیین مبانی فلسفی و هرمنوتیکی «رمز» در فلسفه اسلامی هستیم.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 2 تا 13
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
فراگیری و انتقال آموز ه های دینی
نویسنده:
فاطمه صادق زاده قمصری
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران : دانشگاه امام صادق (ع) ,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
تقلید
,
تعلیم اصول دین(افعال انبیاء)
,
تقلید در اصول دین
,
عوام و خواص
کلیدواژههای فرعی :
تبلیغ دین ,
ادراک سعادت عقلی ,
دین و فلسفه ,
هرمنوتیک ,
عقل(منطق) ,
تمثیل خطابی ,
معرفت برهانی ,
حقیقت دوگانه ,
صحت ایمان مقلد ,
آموزش همگانی دین ,
تبلیغ هنری دین ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
شیخ مفید: محمد بن محمد بن نعمان
,
خواجه نصیرالدین طوسی
چکیده :
تحصيل عقايد دينی از چه راهي امكان پذير است؟ آيا مي شود برخی از مردم به نحو تقليدی به خدا، معاد و پيامبر باورهايی داشته باشند؟ آيا تقليد از بزرگان می تواند انسان را به مراتبی از شناخت مبدأ و معاد نايل كند؟ بعبارت ديگر، آيا تنها برخی از مردم موظفند درباره اصول و معارف دينی تحقيق نمايند و گروهی ديگر به نام عوام چنين تكليفی برعهده ندارند؟ از سوی ديگر، تعاليم دينی چگونه و در چه سطحی بايد بر مردم ارائه شود؟ آيا اساساً می توان دين را به نحو يكسانی برای همه اقشار جامعه آموزش داد؟ با توجه به ضرورت مخاطب شناسی، عالمان دين و تمامی صاحبان قلم، هنرمندان و فرهنگ سازان هنگام تبليغ دين و بيان آموزه های دينی فعاليت خود را با كدام يك از سطوح مخاطبان خود تنظيم نمايند؟ این مقاله در قالب بررسی مساله تحقیق و تقلید سعی می کند پاسخی درخور به پرسش های مطرح شده بدهد.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 5 تا 12
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
پاسخگویی به شبهات رجعت: شبهات قفاری در اصول مذهب الشیعه
نویسنده:
علی شیروانی، ریحانه هاشمی(شهیدی)
نوع منبع :
مقاله , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
چکیده
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
قیامت
,
رجعت
,
هرمنوتیک
,
5- تشیع Shiism (اعم از امامی و زیدی و اسماعیلی، (فرق اسلامی))
,
قفاری
,
ظاهر(ظهورات ، عرفان نظری)
چکیده :
رجعت یکی از آموزههای مهم در تشیع است که از ابتدا موافقان و مخالفانی داشته است. رجعت بازگشت عدهای از افراد است که از دنیا رفتهاند، ولی قبل از قیامت دوباره به دنیا باز خواهند گشت. این امر شامل حال کسانی خواهد شد که یا ایمان خالص داشته باشند، یا کفر محض. قفاری از جمله کسانی است که در کتاب خود با عنوان اصول مذهب الشیعه انتقاداتی را بر رجعت وارد کرده است. در این مقاله میکوشیم از طریق آیات، روایات، اصول عقلانی و ... به شبهاتی که وی در این زمینه مطرح کرده پاسخ دهیم.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 109 تا 126
مشخصات اثر
ثبت نظر
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
تعداد رکورد ها : 345
×
درخواست مدرک
کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید
چنانچه قبلا عضو سایت شدهاید
ورود به سایت
در غیر اینصورت
عضویت در سایت
را انتخاب نمایید
ورود به سایت
عضویت در سایت
×
ارسال نظر
نوع
توضیحات
آدرس پست الکترونیکی
کد امنیتی
*
*
با موفقیت به ثبت رسید