مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
معاد جسمانی معاد روحانی
جستجو در برای عبارت
مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو
  • تعداد رکورد ها : 2246
چه کساني سريع و آسان به حسابشان رسيدگي مي شود و به بهشت و رحمت خدا وارد مي شوند؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
پاسخ : در آياتي از قرآن مجيد مي خوانيم : « فأمّا من اوتي کتابه بيمينه فسوف يحاسب حساباً يسيراً »(1) :اما کسي که نامه اعمالش به دست راستش داده شده به زودي حساب آساني براي او مي شود. و در حديثي از رسول خدا(ص) آمده است که مي فرمايد : ثلاث من کنّ حاسبه ا بیشتر ...
کلیدواژه‌های اصلی :
آيا بهشتيان از حال دوستان گنه کار خود مي توانند اطلاع يابند و با آنها صحبت کنند؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
پاسخ : قرآن مجيد ناظر بودن بهشتيان را بر وضع دوزخيان مکرراً ياد آور شده و در آياتي از سوره صافات مي فرمايد : « فاقبل بعضهم علي بعض يتسائلون قال قائل منهم انّي کان لي قرين... فاطلّع فرآه في سواء الجحيم - قال تالله اِن کدت لتردين و لولا نعمع ربّي لکنت بیشتر ...
کلیدواژه‌های اصلی :
آيا در بهشت تکامل نيز وجود دارد؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
پاسخ : بلي قطعاً تکامل در آنجا وجود دارد و بهشتيان هرگز در جا نمي زنند بلکه در پرتو عنايت الهي، و الطاف رباني، روز به روز به ساحت قدسش نزديکتر مي شوند و در مسير قرب الله به پيشروي خود ادامه مي دهند. البته در آنجا دار عمل و تکليف نيست و عناصر اوليه تک بیشتر ...
کلیدواژه‌های فرعی :
آيا با گذشت زمان بهشتيان پير مي شوند؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
پاسخ : روايتي از پيامبر اکرم (ص) است که فرمود : « والّذي انزل الکتاب علي محمد (ص) اِنّ اهل الجنّه ليزدادون جمالاً و حسناً کما يزدادون في الدّنيا قباحه و هرماً »(1) : سوگند به خدايي که قرآن را بر محمد (ص) نازل کرده اهل بهشت هر قدر زمان بر آنها مي گذر بیشتر ...
کلیدواژه‌های اصلی :
بهشت برزخي چه تفاوتي با بهشت قيامت دارد؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
پاسخ : در گفتگويي که حضرت امام صادق (ع) با اصحابشان در مورد ارواح مؤمنين داشتند وقتي صحابه از ارواح مؤمنين از ايشان سؤال مي کنند مي فرمايند: « في الحجرات في الجنّه يأکلون من طعامها و يشربون من شرابها و يقولون ربّنا اقم السّاعه لنا، و انجزلنا ماوعدتنا بیشتر ...
کلیدواژه‌های اصلی :
عوامل آرامش در دنيا و آخرت براي مؤمنان چيست؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
پاسخ : در قرآن مجيد چند چيز مايه آرامش شمرده است، از جمله : الف - خانه هاي مسکوني مناسب چه در دنيا و چه در آخرت و مي فرمايد : « والله جعل لکم من بيوتکم مسکناً »(1) : خداوند براي شما منازلتان را محل آرامش شما قرار داد. ب - همسران يک دل و مناسب نيز از بیشتر ...
«مساکن طيبه» در بهشت ها چگونه مسکني است؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
پاسخ : در آيات متعددي از قرآن، اشاره به مسکن بهشتيان شده است از جمله « مسکن طيّبه » چنانچه مي فرمايد : « و مساکن طيّّبه في جنّات عدن »(1) و مسکنهاي پاکيزه اي در باغهاي جاويدان بهشت است. و يا در جاي ديگر مي فرمايد : « و مساکن الطيّبه في جنّات عدن ذلک بیشتر ...
کلیدواژه‌های اصلی :
کلیدواژه‌های فرعی :
چگونه غرفه هاي بهشتي روي نهرها بنا شده است و ويژگي هاي ديگر اين غرفه ها چيست؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
پاسخ : در بهشت، نه تنها نهرها، از زير درختان عبور مي کند بلکه به استناد آيات قرآن، غرفه هاي بهشتي نيز بر روي نهرها ساخته شده است و نهرها از زير آنها جاري است. چنانچه مي فرمايد :« والّذين امنوا و عملوا الصالحات لنبوّئنهم من الجنّه غرفاً تجري من تحتها بیشتر ...
کلیدواژه‌های اصلی :
قاعده قبح نقض غرض در کلام اسلامی
نویسنده:
محمدجواد دکامی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
دانشگاه شهید بهشتی,
چکیده :
میان متکلمان و حکمای مسلمان در خصوص وجود یا عدم غایت و غرض در افعال باری تعالی اختلاف نظر وجود دارد. اشاعره وجود هر گونه غایت و غرض در افعال الهی را با کمال ذاتی او متعارض می دانند و آن را انکار می کنند. در مقابل، حکمای الهی و متکلمان عدلیه معتقدند که حضرت باری تعالی در افعالش غایت و غرض دارد و هیچ فعلی از او سر نمی زند مگر اینکه متوجه غایت و غرض خاصی باشد، اما در اینکه غایت و غرض در افعال الهی به چه کسی یا چه چیزی بر می گردد میان این اندیشمندان اختلاف نظر وجود دارد. متکلمان عدلیه معتقدند که غرض باید به غیر خدا برگردد تا او از هر گونه نقص و کاستی مبرا باشد، اما حکما می گویند غرض باید به خود خدا برگردد تا با قاعده «العالی لا یلتفت الی السافل و لا یستکمل بِه» در تعارض نباشد. آنچه همه صاحب نظران بر آن اتفاق نظر دارند این است که «نقض غرض قبیح است»، زیرا منجر به اجتماع خواستن و نخواستن فعل واحد می شود که محال است. قاعده قباحت نقض غرض» در کلام عقلی کاربرد زیادی دارد و کمتر قاعده ای از لحاظ کاربرد به پای این قاعده می رسد. اهمیت این قاعده تا بدان حد است که در تمام اصول دین از آن بحث می شود. اصل وجود غایت در افعال الهی در مباحث مربوط به توحید اثبات می شود و سپس به عنوان مقدمه در اثبات اصول دیگر یعنی عدل، نبوت، امامت و معاد به کار می رود.
صفحات :
از صفحه 75 تا 98
محوریت اصل عدل در کلام شیعه امامیه
نویسنده:
محمد کاظم علمی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
بنیاد حکمت صدرا,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
چکیده :
این مقاله اصل عدل را از نظر شیعه مورد بررسی قرار داده و برای آن جایگاه محوری و ویژهیی در نظر میگیرد و از این منظر به ارتباط آن با اصول دیگر میپردازد. در این میان برهانی بدیع بر عصمت از نگاه شیعه استخراج و اقامه شده است. سپس از سخنان پیامبر اکرم(ص) مؤیدی بر این دیدگاه عرضه میشود، و نتیجه» چنین دیدگاهی را برای پاسخگوئی به پرسش اساسی «انتظار بشر از دین» بکار گرفته میشود. در پایان نتیجه میگیریم که از نظر مکتب شیعه، موجه ترین انتظاری که یک شیعه میتواند از دین داشته باشد همان وعدهیی است که دین خود متعهد انجام آن شده، و آن تحقق عدالت بمعنای جامع آنست.
صفحات :
از صفحه 12 تا 27
  • تعداد رکورد ها : 2246