مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک :
support@alefbalib.com
نام :
*
*
نام خانوادگی :
*
*
پست الکترونیک :
*
*
*
تلفن :
دورنگار :
آدرس :
بخش :
مدیریت کتابخانه
روابط عمومی
پشتیبانی و فنی
نظرات و پیشنهادات /شکایات
پیغام :
*
*
حروف تصویر :
*
*
انصراف
از :
{0}
پست الکترونیک :
{1}
تلفن :
{2}
دورنگار :
{3}
Aaddress :
{4}
متن :
{5}
فارسی |
العربیه |
English
ورود
ثبت نام
در تلگرام به ما بپیوندید
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ...
همه موارد
عنوان
موضوع
پدید آور
جستجو در متن
: جستجو در الفبا
در گوگل
...جستجوی هوشمند
صفحه اصلی کتابخانه
پورتال جامع الفبا
مرور منابع
مرور الفبایی منابع
مرور کل منابع
مرور نوع منبع
آثار پر استناد
متون مرجع
مرور موضوعی
مرور نمودار درختی موضوعات
فهرست گزیده موضوعات
کلام اسلامی
امامت
توحید
نبوت
اسماء الهی
انسان شناسی
علم کلام
جبر و اختیار
خداشناسی
عدل الهی
فرق کلامی
معاد
علم نفس
وحی
براهین خدا شناسی
حیات اخروی
صفات الهی
معجزات
مسائل جدید کلامی
عقل و دین
زبان دین
عقل و ایمان
برهان تجربه دینی
علم و دین
تعلیم آموزه های دینی
معرفت شناسی
کثرت گرایی دینی
شرور(مسأله شر)
سایر موضوعات
اخلاق اسلامی
اخلاق دینی
تاریخ اسلام
تعلیم و تربیت
تفسیر قرآن
حدیث
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
شیعه-شناسی
عرفان
فلسفه اسلامی
مرور اشخاص
مرور پدیدآورندگان
مرور اعلام
مرور آثار مرتبط با شخصیت ها
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
مرور مجلات
مرور الفبایی مجلات
مرور کل مجلات
مرور وضعیت انتشار
مرور درجه علمی
مرور زبان اصلی
مرور محل نشر
مرور دوره انتشار
گالری
عکس
فیلم
صوت
متن
چندرسانه ای
جستجو
جستجوی هوشمند در الفبا
جستجو در سایر پایگاهها
جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان
جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه
جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی
کتابخانه مجازی ادبیات
کتابخانه مجازی حکمت عرفانی
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
کتابخانه تخصصی ادبیات
کتابخانه الکترونیکی شیعه
علم نت
کتابخانه شخصی
مدیریت علاقه مندیها
ارسال اثر
دانشنامه
راهنما
راهنما
مرور
>
نمودار درختی موضوعات
>
اصطلاحنامه کلام اسلامی (Kalam (Islamic scholastic theology
>
فرجام شناسی Eschatology
>
معاد شناسی(کلام اسلامی ذیل فرجام شناسی)
>
معاد(کلام)
معاد جسمانی
معاد روحانی
جستجو در
عنوان
پدیدآورنده
توصیفگر
موضوع
ناشر
زبان
نوع منبع
رشته تحصیلی
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی
تاریخ
محل
جستجو در متن
همه موارد
برای عبارت
مرتب سازی بر اساس
عنوان
نویسنده
جنس منبع
محل
ناشر
تاریخ تغییر
و به صورت
صعودی
نزولی
وتعداد نمایش
5
10
15
20
30
40
50
فرارداده در صفحه باشد
جستجو
خروجی
چاپ نتایج
Mods
Dublin Core
Marc
MarcIran
Pdf
اکسل
انتخاب همه
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
تعداد رکورد ها : 2246
عنوان :
چه کساني سريع و آسان به حسابشان رسيدگي مي شود و به بهشت و رحمت خدا وارد مي شوند؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
پاسخ : در آياتي از قرآن مجيد مي خوانيم : « فأمّا من اوتي کتابه بيمينه فسوف يحاسب حساباً يسيراً »(1) :اما کسي که نامه اعمالش به دست راستش داده شده به زودي حساب آساني براي او مي شود. و در حديثي از رسول خدا(ص) آمده است که مي فرمايد : ثلاث من کنّ حاسبه ا
بیشتر ...
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
معاد(کلام)
,
اهل بهشت
کلیدواژههای فرعی :
تکریم بهشتیان ,
بهشتیان ,
بهشتیان بدون حساب ,
بهشتیان ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
آيا بهشتيان از حال دوستان گنه کار خود مي توانند اطلاع يابند و با آنها صحبت کنند؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
پاسخ : قرآن مجيد ناظر بودن بهشتيان را بر وضع دوزخيان مکرراً ياد آور شده و در آياتي از سوره صافات مي فرمايد : « فاقبل بعضهم علي بعض يتسائلون قال قائل منهم انّي کان لي قرين... فاطلّع فرآه في سواء الجحيم - قال تالله اِن کدت لتردين و لولا نعمع ربّي لکنت
بیشتر ...
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
معاد(کلام)
,
احوال بهشت
,
اهل بهشت
کلیدواژههای فرعی :
بهشتیان ,
بهشتیان ,
گفتگو بهشتیان با جهنمیان ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
آيا در بهشت تکامل نيز وجود دارد؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
پاسخ : بلي قطعاً تکامل در آنجا وجود دارد و بهشتيان هرگز در جا نمي زنند بلکه در پرتو عنايت الهي، و الطاف رباني، روز به روز به ساحت قدسش نزديکتر مي شوند و در مسير قرب الله به پيشروي خود ادامه مي دهند. البته در آنجا دار عمل و تکليف نيست و عناصر اوليه تک
بیشتر ...
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
معاد(کلام)
,
خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص)
,
احوال بهشت
,
بهشت
کلیدواژههای فرعی :
تکامل در بهشت ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
آيا با گذشت زمان بهشتيان پير مي شوند؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
پاسخ : روايتي از پيامبر اکرم (ص) است که فرمود : « والّذي انزل الکتاب علي محمد (ص) اِنّ اهل الجنّه ليزدادون جمالاً و حسناً کما يزدادون في الدّنيا قباحه و هرماً »(1) : سوگند به خدايي که قرآن را بر محمد (ص) نازل کرده اهل بهشت هر قدر زمان بر آنها مي گذر
بیشتر ...
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
معاد(کلام)
,
احوال بهشت
,
اهل بهشت
کلیدواژههای فرعی :
بهشتیان ,
حیات اخروی بهشتیان ,
بهشتیان ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
بهشت برزخي چه تفاوتي با بهشت قيامت دارد؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
پاسخ : در گفتگويي که حضرت امام صادق (ع) با اصحابشان در مورد ارواح مؤمنين داشتند وقتي صحابه از ارواح مؤمنين از ايشان سؤال مي کنند مي فرمايند: « في الحجرات في الجنّه يأکلون من طعامها و يشربون من شرابها و يقولون ربّنا اقم السّاعه لنا، و انجزلنا ماوعدتنا
بیشتر ...
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
معاد(کلام)
,
بهشت
کلیدواژههای فرعی :
بهشت برزخی ,
بوستانهای بهشت برزخی ,
بهشت قیامت ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
عوامل آرامش در دنيا و آخرت براي مؤمنان چيست؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
پاسخ : در قرآن مجيد چند چيز مايه آرامش شمرده است، از جمله : الف - خانه هاي مسکوني مناسب چه در دنيا و چه در آخرت و مي فرمايد : « والله جعل لکم من بيوتکم مسکناً »(1) : خداوند براي شما منازلتان را محل آرامش شما قرار داد. ب - همسران يک دل و مناسب نيز از
بیشتر ...
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
معاد شناسی(کلام اسلامی ذیل فرجام شناسی)
,
معاد(کلام)
,
آرامش روحی
,
آرامش روحی
,
سکینه
کلیدواژههای فرعی :
اصول آرامش ,
راهکارهای کسب آرامش ,
دین و آرامش ,
اهمیت و ضرورت آرامش روانی ,
اقسام آرامش ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
«مساکن طيبه» در بهشت ها چگونه مسکني است؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
پاسخ : در آيات متعددي از قرآن، اشاره به مسکن بهشتيان شده است از جمله « مسکن طيّبه » چنانچه مي فرمايد : « و مساکن طيّّبه في جنّات عدن »(1) و مسکنهاي پاکيزه اي در باغهاي جاويدان بهشت است. و يا در جاي ديگر مي فرمايد : « و مساکن الطيّبه في جنّات عدن ذلک
بیشتر ...
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
معاد(کلام)
,
مساکن طیبه
کلیدواژههای فرعی :
مسکن بهشتیان ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
چگونه غرفه هاي بهشتي روي نهرها بنا شده است و ويژگي هاي ديگر اين غرفه ها چيست؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
پاسخ : در بهشت، نه تنها نهرها، از زير درختان عبور مي کند بلکه به استناد آيات قرآن، غرفه هاي بهشتي نيز بر روي نهرها ساخته شده است و نهرها از زير آنها جاري است. چنانچه مي فرمايد :« والّذين امنوا و عملوا الصالحات لنبوّئنهم من الجنّه غرفاً تجري من تحتها
بیشتر ...
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
معاد(کلام)
,
انهار جنت
,
بهشت
کلیدواژههای فرعی :
نهرهای بهشت ,
غرفه های بهشتی ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
قاعده قبح نقض غرض در کلام اسلامی
نویسنده:
محمدجواد دکامی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
دانشگاه شهید بهشتی,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
اشاعره
,
عدلیه
,
قاعده نقض غرض
,
17. فرق کلامی
,
صفات الهی
,
امامت
,
معاد(کلام)
,
نبوت
,
حیات اخروی
,
صفات خدا
کلیدواژههای فرعی :
فخر رازی ,
علامه طباطبایی ,
مرتضی مطهری ,
معتزله ,
نبوت ,
معجزه ,
الله ,
فاعلیت الهی ,
لطف ,
فعل الهی ,
غرض ,
قباحت نقض غرض ,
ضرورت نصب امام ,
حکمت ,
کمال ذاتی ,
قاعده العالی لایلتفت الی السائل ,
کاربرد قاعده نقض غرض ,
متکلمان شیعه ,
برهان لطف ,
برهان قانون گذاری ,
حسن و قبح ,
ضرورت عصمت ,
ضرورت معاد ,
ابوالحسن شعرانی ,
عبدالرزاق لاهیجی ,
قرآن ,
ارسطو ,
ابن سینا ,
پیامبر ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
شیخ مفید: محمد بن محمد بن نعمان
,
علامه حلی
,
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
مرتضی مطهری
شاپا (issn):
0
چکیده :
میان متکلمان و حکمای مسلمان در خصوص وجود یا عدم غایت و غرض در افعال باری تعالی اختلاف نظر وجود دارد. اشاعره وجود هر گونه غایت و غرض در افعال الهی را با کمال ذاتی او متعارض می دانند و آن را انکار می کنند. در مقابل، حکمای الهی و متکلمان عدلیه معتقدند که حضرت باری تعالی در افعالش غایت و غرض دارد و هیچ فعلی از او سر نمی زند مگر اینکه متوجه غایت و غرض خاصی باشد، اما در اینکه غایت و غرض در افعال الهی به چه کسی یا چه چیزی بر می گردد میان این اندیشمندان اختلاف نظر وجود دارد. متکلمان عدلیه معتقدند که غرض باید به غیر خدا برگردد تا او از هر گونه نقص و کاستی مبرا باشد، اما حکما می گویند غرض باید به خود خدا برگردد تا با قاعده «العالی لا یلتفت الی السافل و لا یستکمل بِه» در تعارض نباشد. آنچه همه صاحب نظران بر آن اتفاق نظر دارند این است که «نقض غرض قبیح است»، زیرا منجر به اجتماع خواستن و نخواستن فعل واحد می شود که محال است. قاعده قباحت نقض غرض» در کلام عقلی کاربرد زیادی دارد و کمتر قاعده ای از لحاظ کاربرد به پای این قاعده می رسد. اهمیت این قاعده تا بدان حد است که در تمام اصول دین از آن بحث می شود. اصل وجود غایت در افعال الهی در مباحث مربوط به توحید اثبات می شود و سپس به عنوان مقدمه در اثبات اصول دیگر یعنی عدل، نبوت، امامت و معاد به کار می رود.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 75 تا 98
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
محوریت اصل عدل در کلام شیعه امامیه
نویسنده:
محمد کاظم علمی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
بنیاد حکمت صدرا,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
توحید
,
کلام امامیه
,
عدل
,
17. فرق کلامی
,
جبر و اختیار(کلام)
,
امامت
,
معاد(کلام)
,
نبوت
,
عدل الهی
,
اصطلاحنامه اخلاق اسلامی
کلیدواژههای فرعی :
معاد ,
علامه طباطبایی ,
افلاطون ,
مرتضی مطهری ,
جبر و اختیار ,
توحید ,
معتزله ,
نبوت ,
نهج البلاغه (نهجالبلاغه) ,
انتظار بشر از دین ,
اصول دین ,
محوریت عدل ,
انسان عادل ,
موزون بودن ,
انتظار شیعه از دین ,
تحقق عدالت ,
انتظار موجه ,
تاریخ بحث عدل ,
خیر و شر اخلاقی ,
معنای لغوی عدل ,
مساوات ,
عدالت اجتماعی ,
فیض عام ,
هدف امامت ,
ظلم عظیم ,
پذیرش عدالت ,
هدف نبوت ,
قرآن ,
پیامبر ,
اشعری ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
مرتضی مطهری
شاپا (issn):
0
چکیده :
این مقاله اصل عدل را از نظر شیعه مورد بررسی قرار داده و برای آن جایگاه محوری و ویژهیی در نظر میگیرد و از این منظر به ارتباط آن با اصول دیگر میپردازد. در این میان برهانی بدیع بر عصمت از نگاه شیعه استخراج و اقامه شده است. سپس از سخنان پیامبر اکرم(ص) مؤیدی بر این دیدگاه عرضه میشود، و نتیجه» چنین دیدگاهی را برای پاسخگوئی به پرسش اساسی «انتظار بشر از دین» بکار گرفته میشود. در پایان نتیجه میگیریم که از نظر مکتب شیعه، موجه ترین انتظاری که یک شیعه میتواند از دین داشته باشد همان وعدهیی است که دین خود متعهد انجام آن شده، و آن تحقق عدالت بمعنای جامع آنست.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 12 تا 27
مشخصات اثر
ثبت نظر
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
تعداد رکورد ها : 2246
×
درخواست مدرک
کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید
چنانچه قبلا عضو سایت شدهاید
ورود به سایت
در غیر اینصورت
عضویت در سایت
را انتخاب نمایید
ورود به سایت
عضویت در سایت
×
ارسال نظر
نوع
توضیحات
آدرس پست الکترونیکی
کد امنیتی
*
*
با موفقیت به ثبت رسید