جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

در کتاب ترس و لرز (۱۸۴۶: ترجمه ۱۹۴۱) کی‌یرکگور بر این فرمان خداوند که ابراهیم پسرش اسحاق را قربانی می‌کند تمرکز می‌کند؛ عملی که اعتقادات اخلاقی ابراهیم را نقض می‌کند. ابراهیم ایمان‌اش را به شکلی ثابت قدم با عازم شدن برای اطاعت از فرمان خداوند اثبات می‌کند؛ با وجود اینکه او نمی‌تواند از آن سر دربیاورد. #ویکی پدیا

ترجمه ماشینی: "همانطور که به شهرهای درجه یک جهان در سراسر سیاره خود نگاه می کنیم، با پنج واقعیت شهری جدید روبرو می شویم: اپیدمی کراک کوکائین، سلاح های تهاجمی، تعداد زیادی از کودکان بی خانمان، اچ آی وی/ایدز و (در ایالات متحده) آنچه که مجله تایم نامیده است. قهوه ای شدن آمریکا. نیازهای جمعیت شهری بیش از هر زمان دیگری است... همانطور که شهرهای ما مملو از مهاجران می شوند، به یاد می آورم که عیسی در انباری قرضی در آسیا به دنیا آمد و یک پناهنده آفریقایی در مصر شد، بنابراین داستان کریسمس درباره یک مهاجر بین المللی. علاوه بر این، یک دهکده کامل پر از نوزادان پسر برای عیسی جان باختند، قبل از اینکه او فرصتی پیدا کند که برای آنها روی صلیب بمیرد. مطمئناً این عیسی درد کودکانی را که برای گناهان بزرگسالان در شهرهای ما می میرند را درک می کند. خدا شهر را چگونه می بیند؟ کتاب مقدس در مورد وزارت شهری چه می گوید؟ اینها سؤالاتی هستند که ری باک به طور سیستماتیک به آنها پرداخته است، که از پیدایش شروع شده و تا مکاشفه ادامه یافته است. در اینجا یک الهیات کتاب مقدس وجود دارد که به طور مداوم شگفت زده و به چالش می کشد، زیرا شما نگاهی اجمالی به بزرگ بودن دیدگاه خدا از شهر دارید.

ترجمه ماشینی: مقدمه ای جامع بر متکلمان دین پرست قرن هفدهم و هجدهم در انگلستان پیوریتن، اروپای پرهیزگار و آمریکای استعماری. مقدمه ای جامع برای متکلمان دین پرست قرن هفدهم و هجدهم ارائه می کند. نشان دهنده تأثیر دین پرستی بر زندگی مذهبی، فرهنگی و اجتماعی آن زمان است. تأثیرات ماندگاری که تقوا بر الهیات مدرن و فرهنگ مدرن داشته است را بررسی می کند. متکلمان پروتستان و کاتولیک را در انگلستان پیوریتن، اروپای دین‌گرا و آمریکای استعماری ارائه می‌کند. بر زنان و همچنین مردان تمرکز دارد. دارای تحقیقات و تفسیرهای به روز توسط یک گروه بین المللی از محققان برجسته است.

ترجمه ماشینی: برای ایمان مسیحی و همچنین الهیات آن، اعتراف عید پاک به معاد همیشه ایده اساسی بوده است. پتر گالوس با شروع از این منظر عنصری و با پیروی از مفاهیم رئالیسم درونی، نشانه شناسی و پارادایم پست مدرن، کانون الهیات مرکزی مسیح شناسی را به عنوان مسیح شناسی هستی شناسانه بازسازی می کند. نویسنده با این کار، مسیح شناسی سنتی کلسدونی و همچنین بسیاری از مفاهیم مسیح شناسی دهه های اخیر را مورد بررسی قرار می دهد و به طور انتقادی از آن پیروی می کند و راه حلی بدیع ارائه می دهد. کل این مفهوم مبتنی بر این تصور است که مسیح شناسی منسجم تنها در پس زمینه تثلیث امکان پذیر است، که چارچوب لازم و در برخی موارد تخلیه ضروری مسیحیت است. دین ریحه در فلسفه و کلام - باند 106

ترجمه ماشینی: در این رساله کلاسیک در باب معنویت مسیحی، روآن ویلیامز ما را با نگاهی جدید به جاده ای می برد که توسط پل، جان، ایگناتیوس، ایرنائوس، کلمنت اسکندریه، اوریگن، آتاناسیوس، ریحان، گریگوری نیسا، آگوستین، و سرانجام به لوتر مشخص شده است.و سنت جان کراس. زخم معرفت تحلیل روانشناختی و فکری نافذی از معنویت مسیحی است. درباره نویسنده روآن ویلیامز، صد و چهارمین اسقف اعظم کانتربری، پیش از این رهبر کلیسای ولز بود. او تا سال 1991 که اسقف مونموث شد در آکسفورد و کمبریج تدریس کرد. او نویسنده نمادهای گمشده، نوشتن در غبار، تأمل در این چیزها، پرتو تاریکی، رستاخیز، آتش بس خدا و آریوس است.

ترجمه ماشینی: شکل و محتوای مطالعه الهیات در عصر کنونی و مدرن با تعداد و تنوع گسترده‌ای از متنوع‌ترین و تا حدی متفاوت‌ترین نقاط شروع مشخص می‌شود. وحدت کلاسیک و آشکار بودن جهان اندیشه الهیاتی، که در قرون پیشین بسیار معمول بود، با کثرت افق ها و مشکلات تفکر مدرن از بین رفته است. واقعیت جهان، علم و الهیات دیگر به عنوان یک مدار واحد ظاهر نمی شود، بلکه بیشتر به عنوان یک فضای باز و نامحدود ظاهر می شود. در واقع، دقیقاً برای مطالعه الهیات در دانشگاه‌های مدرن، به نظر می‌رسد که عبارت جذاب، وسعت جدید نیز صادق است. این کتاب به منظور دسترسی مسیحیان و متکلمان به کارل رهنر برای بازگشایی افکار او و امکان بازرسی الهیات از کار او است. از این نظر ضروری است که نقطه عزیمت الهیات کارل رهنر را در دغدغه‌ها و پرسش‌های انسان‌ها قرار دهیم و با سرنخی از مفهوم کلیدی نقطه عزیمت انسان‌شناختی، گرایش زیربنایی را قابل درک کنیم. از کارهای رهنر تسلط بر جستارهای علمی در پراکسیس روزمره مطالعات ضروری الهیات معاصر، اغلب شکل نامطلوب مجموعه ای از مقالات، مقالات و مشارکت های مختلف در کتاب های راهنما را به خود می گیرد. دقیقاً به همین دلیل، غوطه ور شدن در آثار یک نویسنده مهم دورانی، در جهان افکار او، و در نمایه الهیات او - همانطور که در مورد الهیات کارل رهنر در اینجا وجود دارد - نه تنها یک تمرین وظیفه‌آمیز است. ، اما یک تغییر لذت بخش از سرعت، شاید حتی یک علاقه: استودیوم به معنای واقعی کلمه.

ترجمه ماشینی: این کتاب با درگیر شدن با الهیات انگلیکن معاصر از عشای ربانی از طریق مفهوم سرگذشت، به دنبال غنی سازی درک کلیسا از تحول و رسالت است. الهیات عشای ربانی جایگاه خود را در میان بسیاری از الهیات انگلیکن معاصر پیدا می کند، اما توجه چندانی به رابطه متقابل بین رسالت و عشای ربانی شده است. جولی گیتوس با کارهای دیوید فورد، روآن ویلیامز و کاترین پیکستاک درگیر می شود که نگرانی مشترکی برای درگیر شدن با روشی که مراسم عشای ربانی زندگی جامعه پرستش را به عنوان بدن مسیح شکل می دهد. تمرکز بر مفهوم خاطره (یادآوری) یا یادبود)، گیتوز زبان ارتباطی را به شیوه‌ای که در آنامنس ادغام تجسم‌های تاریخی، مقدس و کلیسایی مسیح را توصیف می‌کند، برجسته می‌کند. "Eucharist" به رویدادهای نجات دهنده زندگی، مرگ و رستاخیز مسیح نگاه می کند. از طریق آن کلیسا با بدن مسیح تغذیه می شود. شرکت در آن، تحقق معاد شناختی پادشاهی را پیش بینی می کند. این کتاب به بررسی ارتباط بین رویداد مبدأ زندگی کلیسا و رویارویی دگرگون کننده با مسیح در مراسم عشای ربانی می پردازد که تأثیرات آن در کنش اجتماعی/اخلاقی/سیاسی و رسالت کلیسا دیده می شود.

ترجمه ماشینی: این کتاب به بررسی انسان گرایی، الهیات و سیاست در فلورانس در دهه های پایانی قرن پانزدهم می پردازد. روابط بین اومانیست ها و متکلمان و بین اومانیسم و ​​دین را مورد توجه قرار می دهد. پژوهش‌های مدرن در مورد اومانیسم، علاقه عمیق مارسیلو فیچینو (1433-1499) و جیوانی پیکو دلا میراندولا (1463-1494) به الهیات و دین را به‌اندازه کافی در نظر نگرفته است. این کتاب شرحی مبتکرانه و مبتکرانه از دین کریستیانا (1474) فیچینو و عذرخواهی پیکو (1487)، در چارچوب توضیح تکامل الهیات اومانیستی ارائه می‌کند. این کتاب با در نظر گرفتن وقایع طوفانی دهه 1490 به پایان می رسد، زمانی که ژیرولامو ساوونارولا (1452-1498) به یک شخصیت روحانی و سیاسی برجسته در زندگی عمومی فلورانس تبدیل شد.

ترجمه ماشینی: این کتاب به بررسی ساخت هویت مسیحی در قرن چهارم و پنجم از طریق ابداع، جعل و تشدید تضادهای دوتایی می پردازد. مخالفت های دوتایی، مانند مسیحیان - مشرکان؛ حقیقت - دروغ؛ خدای یگانه - انبوه شیاطین. دین درست - خرافات، در خدمت ایجاد و تقویت هویت مسیحی است. این کتاب بررسی می‌کند که چگونه استدلال مسیحی علیه مشرکان با ادراک خود و تأیید خود در هم تنیده شده است. این کتاب با بحث در مورد روابط و تعامل بین فرهنگ‌های بت پرستان و مسیحی، با هدف گسترش درک تاریخی از تعارضات فرهنگی و دیگری بودن در تاریخ جهان و در نتیجه کمک به بحث جاری در مورد مبنای تاریخی و مفهومی تساهل و عدم مدارا فرهنگی است. این کتاب سهم ارزشمندی در بحث های علمی معاصر در مورد تاریخ مذهبی دوران باستان پسین و رابطه بین مسیحیت و سایر ادیان ارائه می دهد.