مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: رابطه مارتین لوتر با موسیقی تا حد زیادی نادیده گرفته شده است، با این حال موسیقی نقشی حیاتی در زندگی لوتر ایفا کرد - و او نیز به نوبه خود تأثیری عمیق و ماندگار بر سرودهای مسیحی داشت. رابین لیور در موسیقی مذهبی لوتر به طور جامع این ارتباطات را بررسی می کند. این جلد مملو از جداول، شکل‌ها و نمونه‌های موسیقی، گسترده‌ترین مطالعه‌ای است که در مورد لوتر و موسیقی منتشر شده است. کار ترک سهم قابل توجهی در مطالعات اصلاح طلبی دارد، اما رهبران عبادت، موسیقی دانان و دیگران نیز آن را منبعی ارزشمند و بسیار خواندنی خواهند یافت.

ترجمه ماشینی: آیا هنر معاصر می تواند چیزی در مورد معنویت بگوید؟ جان آپدایک هنر مدرن را "دینی که از تکه های زندگی روزمره ما جمع شده است" می نامد، اما آیا این بدان معناست که هنر معاصر معنوی است؟ این که بگوییم هنری که می سازید بیانگر باور معنوی شماست چه معنایی می تواند داشته باشد؟ درباره مکان عجیب دین در هنر معاصر به بررسی گسست عجیب بین معنویت و هنر فعلی می پردازد. این کتاب شما را قادر می سازد وارد موزه شوید و در مورد معنویتی صحبت کنید که در هنری که می بینید قابل مشاهده است یا نیست.

ترجمه ماشینی: با دیدگاه بدبینانه و پیام تاریک انکار جهان، اغلب دشوار بوده است که بدانیم چگونه با فلسفه شوپنهاور درگیر شویم. استدلال‌های او ناقص به نظر می‌رسند و آموزه‌های او با ناسازگاری‌ها خدشه‌دار شده‌اند. بدبینی او تقریباً بیش از حد پر زرق و برق است که قابل باور نیست. با این حال، سوفیا واسالو استدلال می‌کند که اگر با دقت بیشتری به قدرت رویایی کار شوپنهاور توجه کنیم، راهی برای ترسیم مجدد این تعامل باز است. هدف این کتاب این است که خصلت زیبایی‌شناختی دیدگاه شوپنهاور را در قلب نحوه خوانش فلسفه او و نحوه پاسخگویی به این سؤال قرار دهد: چرا شوپنهاور را می‌خوانیم - و چگونه؟ واسالو با رویکرد به فلسفه خود به عنوان اجرای امر متعالی با سابقه طولانی تر در سنت فلسفی باستان، راهی تازه برای ارزیابی ارتباط شوپنهاور از نظر انتقادی ارائه می دهد. این کتاب برای دانشجویان و دانش پژوهان علاقه مند به فلسفه پساکانت و اخلاق باستان ارزشمند خواهد بود.

سنت‌گرایی یکی از جریان‌هایی است به طور مستقیم در برابر باورهای تجددگرایانه قرار می‌گیرد. دیدگاه سنت‌گرایان در طول تاریخ اندیشه، تبدیل به یک نظام فکری منسجم شده است. یکی از زمینه‌هایی که در این اندیشه جایگاه ویژه‌ای دارد، نظریه در باب هنر و زیبایی است. یکی از مفاهیمی که در فهم نظریۀ سنت‌گرایان در باب ادراک هنر و زیبایی اهمیت بسزایی دارد، درک جایگاه «عقل شهودی» در خلق و فهم هنر سنتی از سوی هنرمند و مخاطب است. تبیین و بررسی تعریف سنت‌گرایان از عقل شهودی و چگونگی کارکرد آن در خلق و فهم هنر سنتی، امری مهم برای فهم چگونگی فرایند انتقال سنت است. در این پژوهش، با بهره‌گیری از روش گردآوری اسنادی و تحلیل کیفی، پس از بررسی مفاهیم اصلی همچون سنت، هنر سنتی و عقل شهودی به عنوان چارچوب نظری، جایگاه عقل شهودی در خلق و فهم هنر سنتی در دیدگاه سنت‌گرایان بررسی و نقد می‌شود. این پژوهش نشان می‌دهد که دیدگاه سنت‌گرایان در مسایلی همچون کافی نبودن تعریف عقل شهودی، مشخص نبودن کارکرد و متعلق شهود عقلی، مفروضات غیر قابل پذیرش برای همگان، دچار شدن به کثرت‌گرایی باطنی، تبیین شخصیت عرفانی اغراق‌آمیز برای هنرمند و مخاطب، تعمیم‌دهی نادرست و تعصب در برخی موارد دچار مشکل است. همچنین در زمینۀ ارایۀ یک نظریۀ هنر در ارتباط با دیگر زمینه‌های فرهنگی و زمینه‌سازی برای ارایۀ تفسیر متفاوت عرفانی از هنر مزیت دارد.

ترجمه ماشینی: کتاب راهنمای تحقیقاتی بلومزبری زیبایی‌شناسی هند و فلسفه هنر، منبع تحقیقاتی گسترده‌ای را برای حوزه رو به رشد زیبایی‌شناسی آسیایی فراهم می‌کند. این جلد منحصر به فرد با حضور دانشمندان و معلمان برجسته بین‌المللی که کارشان این حوزه را مشخص می‌کند، نشان‌دهنده بهترین بورس تحصیلی در فلسفه خلاق، تحلیلی و تطبیقی ​​است. با بازسازی فلسفی زیبایی‌شناسی کلاسیک رسا، فصل‌هایی از ماهیت احساسات هنری، لحن‌های تفکر و آموزش زیبایی‌شناختی تا موضوعاتی در نظریه فیلم و مسائل گذشته در مقابل حال را در بر می‌گیرد. این جلد علاوه بر بحث بومی در مقابل خارجی در شیوه‌های زیبایی‌شناختی، شیوه‌ها و نظریه‌های اجرایی شمال و جنوب هند را در کنار مضامین جدید و جدید از جمله زیبایی‌شناسی تسلیم و خودکنترلی گاندی و زیبایی‌شناسی لمس در پرتو سیاست را پوشش می‌دهد. دست نیافتنی بودن با چنین پوشش بی‌نظیر و معتبری، کتاب راهنمای زیبایی‌شناسی هندی و فلسفه هنر بلومزبری، نقشه‌ای پویا از زیبایی‌شناسی بین فرهنگی تطبیقی ​​را ارائه می‌کند. با گرد هم آوردن تحقیقات فلسفی اصیل از متفکران مشهور، سهم عمده ای در زیبایی شناسی معاصر شرقی و غربی دارد.