مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

چکیده ماشینی : این جلد به بررسی چگونگی قرائت متون مقدس مسیحی در سنت قرائت چینی می پردازد و ارزیابی می کند که چنین قرائتی چه سؤالاتی را برای متکلمان و متخصصان مطالعات چینی ایجاد می کند. فقدان تا به امروز مقالاتی در مورد این موضوع، و ماهیت پراکنده چنین تحقیقاتی و محققان در این زمینه، این موضوع را به بحث مهمی تبدیل کرده است. این جلد مقالاتی از متخصصان مطالعات کتاب مقدس همراه با متکلمان و محققان متن چینی برای بحث در مورد سؤالات میان رشته ای مطرح شده جمع آوری می کند. مقالاتی از دانشمندان چینی سرزمین اصلی، تایوانی و دیاسپوری تضمین می کنند که طیفی از نظرات (از جمله آنهایی که منعکس کننده خطوط گسل بین مواضع "آکادمیک" و "اعترافی" هستند) ارائه می شوند. در چهار بخش این جلد، چندین مقاله به بحث و تصحیح نسب کنونی قرائت‌های تاریخی می‌پردازند، در حالی که برخی دیگر تأثیر تاریخی کتاب مقدس در جامعه چین را مطالعه می‌کنند. چهار مقاله خوانش های متنی یا میان فرهنگی را با تمرکز بر مفسران فردی، عمدتاً از اوایل قرن بیستم، ارائه می دهند. قدرت اجرا در دو مقاله مطرح شده است، یک مقاله مقایسه ای در مورد متون مقدس مسیحی و بودایی از سلسله چینگ و دیگری در مورد خواندن مزمور در تایوان و ماکائو امروزی. سؤالات اخلاقی دیگران را به خود مشغول می کند، از جمله چالش هایی که نوکیشان چینی اولیه در قوانین کتاب مقدس یا راهنمایی های مسیحی در مورد صیغه یافتند، و خوانش های بیگانه از موعظه روی کوه.

چکیده ماشینی : این کتاب سهم فلسفی مارتین هایدگر را همراه با بینش های الهیات-روحانی شرق، به ویژه نیکلای بردیایف، ترسیم می کند. بنابراین، غرب را با شرق و فلسفه را با الهیات به گفت و گو می آورد. با این کار، الاهیات مسیحی زبانی وجودی- معنوی را ارائه می دهد که برای خواننده معاصر مرتبط و معنادار است. این اثر به‌ویژه «بودن به سوی مرگ» (Sein zum Tode) هایدگر را به‌عنوان پایه‌ای برای تفکر کلامی-فلسفی بررسی می‌کند. تنها کسی که «به سوی مرگ بودن» را در آغوش می‌گیرد، شهامت اندیشیدن و شاعری را دارد. این تفکر به نوبه خود «بودن به سوی مرگ» را ممکن می‌سازد و در این حرکت دایره‌ای تفکر و هستی، راز هستی خود را آشکار می‌کند و در عین حال پنهان می‌ماند. از آنجایی که هدف این اثر نشان دادن «موفقیت به سوی مرگ» از طریق زبان است، از فرمول‌بندی‌های رایج و شیوه‌های پذیرفته‌شده سنتی نگارش الهیات (دگماتیک) به سمت تأملی اصیل و فلسفی در مورد ایمان و معنویت گذر می‌کند. با این حال، این اثر در نقاط مختلف، افکار و الهیات عمیق گذشته را نیز بازیابی می‌کند که خلاقیت ژرف‌انگیز آن‌ها را نمی‌توان انکار کرد.

چکیده ماشینی : ورزش یکی از دغدغه های اصلی دنیای مدرن است. زمان و انرژی میلیون ها نفر در سراسر جهان را مصرف می کند. در واقع، برای بسیاری از شرکت‌کنندگان، مانند یک معادل کاربردی از دین عمل می‌کند و راهی برای تفسیر و درک جهان به آنها می‌دهد. استادیوم های ورزشی کلیسای جامع زمان ما هستند. ستارگان ورزشی قدیسان یا نیمه خدایان هستند که از طریق آنها به امر متعالی دسترسی پیدا می کنیم. اعضای رسانه‌های ورزشی به عنوان کاتبان مذهبی خدمت می‌کنند و ورزش دوستان مؤمنان نمازگزار هستند. آنچه در مورد ورزش صادق است، به طور کلی در مورد بازی نیز صادق است. با این وجود، و کاملاً قابل توجه، متکلمان مسیحی و مورخان دینی به طرز شگفت آوری در تشخیص اهمیت معنوی و فرهنگی ورزش و بازی، یا درگیر شدن در مطالعه این مفاهیم کند بوده اند. این کتاب سعی دارد با ادغام ورزش و بازی با ایمان و تمرین مسیحی، این غفلت را جبران کند. در «ورزش و بازی در الهیات مسیحی»، ده محقق و تمرین‌کننده مسیحی ورزش و بازی را از دیدگاه‌های الهیاتی، کتاب مقدس، تاریخی و شبانی بررسی می‌کنند. این مجموعه غنی از بازتاب های گسترده و مطالعات موردی متمرکز به خوانندگان کمک می کند تا مکان ورزش و بازی را در ایمان و تمرین مسیحی پیدا کنند.

چکیده ماشینی : کتاب راهنمای الهیات اصلاح‌شده آکسفورد به منابع گذشته برمی‌گردد که الهیات اصلاح‌شده را آگاه کرده‌اند و به بررسی مکالمات میان کسانی که امروز در الهیات اصلاح‌شده مشغول هستند، می‌پردازد. اول، این جلد گزارش هایی از زمینه های تاریخی اصلی الهیات اصلاح شده، روابط مختلف (قدیم و مدرن) که حفظ می کند و از آنها ناشی می شود، ارائه می دهد. تحقیقات اخیر پیوندهای پیچیده بین میراث پدری و قرون وسطایی کلیسا و کار جنبش اصلاح شده در قرن شانزدهم را نشان داده است. قرن گذشته همچنین شاهد انفجار الهیات اصلاح شده در خارج از جهان غرب بوده است، که نیاز به توجه نه تنها به این صداهای جهانی، بلکه همچنین به تاریخ منحصر به فرد (و احتمالی) الهیات اصلاح شده در غرب را برانگیخته است (از این رو تامل در رابطه آن با تحولات فکری مانند روش مکتبی یا رویکردهای انتقادی مطالعات کتاب مقدس مدرن). دوم، این جلد، برخی از متون کلاسیک و معرف سنت اصلاح‌شده را ارزیابی می‌کند و همچنین تاریخ استقبال از آنها را مشاهده می‌کند. جنبش اصلاح شده تحت سلطه یک شخصیت واحد نیست، اما حاوی انبوهی از متون پارادایماتیک است که گستره و سرزندگی تفکر اصلاح شده در مورد سیاست، تقوا، تفسیر کتاب مقدس، تأمل جزمی و مشارکت اجتماعی را نشان می دهد. ثالثاً، این جلد به آموزه‌ها و موضوعات کلیدی می‌پردازد که امروزه همچنان مورد توجه متکلمان اصلاح‌شده قرار دارد. مشارکت‌کنندگانی که خودشان به الاهیات سازنده کمک می‌کنند، امروز در مورد وضعیت این سؤال تأمل می‌کنند و پیشنهادهای خود را در رابطه با انبوهی از موضوعات و مضامین اعتقادی ارائه می‌کنند.

چکیده ماشینی : مارک رندال جیمز در کتاب «یادگیری زبان کتاب مقدس» با تکیه بر موعظه‌هایی که اخیراً توسط متکلم اولیه تأثیرگذار اوریگن اسکندریه (قرن دوم تا سوم) کشف شده است، شرح جدیدی از تفسیر الاهیاتی را به عنوان روشی خردمندانه برای یادگیری زبان کتاب مقدس ارائه می‌کند. C.E). جیمز که به طور گسترده به عنوان یکی از خودسرانه‌ترین مفسران شناخته می‌شود، نشان می‌دهد که ظاهر خودسرانه اوریژن نتیجه تمایل مدرن به نادیده گرفتن نقش خرد در تفسیر کتاب مقدس است. جیمز نشان می‌دهد که اوریگن یک مدل قانع‌کننده از یک عمل‌گرایی مسیحی ارائه می‌کند که در آن یادگیری و تصحیح عملکرد زبانی، مکانی از آموزش دگرگون‌کننده لوگوس الهی است.

چکیده ماشینی : آیا می توان ادیان را با هم مقایسه کرد؟ برای چندین دهه، رشته مطالعات دینی بر این فرض استوار بود که آنها می توانند. با این حال، تأملات پست مدرن و پسااستعماری، تردیدهای مهمی را ایجاد کرد. در مطالعات اجتماعی و فرهنگی، بررسی موارد خاص اغلب بر دیدگاه تطبیقی ​​اولویت دارد. مقایسه‌های بین‌ادیانی در مطالعات دینی و الهیات این سؤال را مطرح می‌کند که آیا مطالعات دینی در صورتی که دیگر دین تطبیقی ​​نباشد، می‌توانند زنده بمانند. آیا اگر جهان جهانی شده را محدود به امر خاص کند و چشم بر عام ببندد، می تواند عدالت را رعایت کند؟ در حالی که رویکردهای تطبیقی ​​در مطالعات دینی تحت فشار شدیدی قرار گرفته است، در الهیات شکوفا شده است. الهیات تطبیقی ​​گفت و گوی بین ادیان را با استفاده از تحقیق تطبیقی ​​انجام می دهد. این جلد این پرسش را مطرح می‌کند که آیا الهیات و مطالعات دینی می‌توانند از تأملات انتقادی و سازنده‌ی خود بهره‌مند شوند؟ آیا نقد پسااستعماری از بی طرفی و عینیت در مطالعات دینی می تواند پیوندهای جدیدی را با رویکرد قاطعانه دیدگاهی الهیات تطبیقی ​​ایجاد کند؟ در این مجموعه، پژوهشگران الهیات و دین پژوهی، روش شناسی مقایسه بین ادیان را در پرتو شبهات اخیر و ایرادات رایج مورد بحث قرار می دهند. پری اشمیت-لوکل و آندریاس نهرینگ همراه با مشارکت‌کنندگان استدلال می‌کنند که پس از دهه‌ها نقد، مقایسه بین‌ادیانی شایسته بازنگری، بازسازی و معرفی مجدد است.