مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: در طول دو دهه گذشته، ما شاهد چیزی بوده ایم که خوزه کازانووا به عنوان "مذهب عمومی شدن" توصیف کرده است. این یک روند منحصر به ملل سنتی مذهبی نبوده است. بلکه در محیط‌های متنوعی مانند ساخت هویت سیاسی جدید روسیه یا در گفتمان‌های سیاسی «پس از 11 سپتامبر» ایالات متحده قابل مشاهده بوده است. با کمال تعجب، مظاهر مهم مذهبی نیز بر گفتمان های سیاسی در بریتانیا و اخیراً در فرانسه تأثیر گذاشت. تا حدی در نتیجه این پدیده‌ها، اکنون بحث فشرده‌ای در مورد سازگاری بی‌طرفی دموکراسی لیبرال در رابطه با نظرات با انگیزه مذهبی در گفتمان‌های عمومی و شرایطی که تحت آن چنین مشارکت‌های مذهبی می‌تواند به طور قابل قبولی «عمومی» شود، شکل می‌گیرد. این کتاب مجموعه‌ای از مقالات پیرامون دین و دموکراسی را ارائه می‌کند که مهم‌ترین پرسش‌هایی را که این بحث‌ها را در نقطه‌های تلاقی آن‌ها در تئوری سیاسی، الهیات سیاسی و فلسفه دین مورد بحث قرار می‌دهد و چالش‌ها و چشم‌اندازهای این بحث را مورد بررسی قرار می‌دهد. عصر جدیدی که به تبعیت از هابرماس، می توان آن را پساسکولار نامید.

ترجمه ماشینی: دانشمندان برجسته پولس بر الهیات پولس همانطور که در تامل برانگیزترین نامه رسول، رومیان، منعکس شده است، تمرکز می کنند. الهیات رومیان به عنوان یک ارتباط جداگانه مورد بررسی قرار می گیرد، بدون اینکه سعی شود آن الهیات با استناد به نامه های دیگر پولس توضیح یا تفسیر شود. نتیجه یک رویکرد تازه به اندیشه پل است.

ترجمه ماشینی: بررسی مراحل رشد فرقه مقدس اسرائیل و محیط الهیات آن در پرتو سه قانون متضاد محراب کتاب مقدس.

ترجمه ماشینی: بازگشت به دین شاید به کلیشه غالب نظریه معاصر تبدیل شده است، که به ندرت چیزی بیش از پژواک اغراق آمیز از واقعیت سیاسی تحت سلطه جنگ مذهبی ارائه می دهد. به نوعی، به نظر می رسد عصر سکولار با عصر جدیدی جایگزین شده است، جایی که کنش سیاسی مستقیماً از کشمکش متافیزیکی سرچشمه می گیرد. Faith of the Faithh از ما می پرسد که چگونه می توانیم پاسخ دهیم. این کتاب جدید با پیروی از مطالبات بی‌نهایت کریچلی، بر چارچوب فلسفی و سیاسی خود استوار است و به مسائل ایمان، عشق، مذهب و خشونت نیز می‌پردازد. آیا باید از نسخه ای از سکولاریسم دفاع کنیم و بی سر و صدا لغزش را به شکلی از خداباوری بپذیریم - یا راه دیگری وجود دارد؟ از پارادوکس سیاست و مذهب در روسو تا بازگشت به سنت پل در تاوبس، آگامبن و بدیو، از طریق کاوش در سیاست و گناه اصلی در آثار اشمیت و جان گری، کریچلی بررسی می کند که آیا ایمان بی ایمانان وجود دارد یا خیر. اعتقادی برای کافران کریچلی با بسط بحث خود با اسلاوی ژیژک، با تأملی درباره مسئله خشونت و محدودیت های عدم خشونت به پایان می رسد. «این نسخه از ایمان بی‌ایمان که سیمون در این کتاب تجلی می‌بخشد، شکستی رادیکال در تفکر اوست... در این کتاب جدید، بینش‌های سایمون به درخشان‌ترین شکوه خود می‌رسند: برخلاف نسخه دریدا از حقیقت (و مهم سیاسی آن) که مدام به تعویق می افتد و همیشه متفاوت است، اینجا پیشرفت دقیقاً زمانی اتفاق می افتد که ما بتوانیم با خلأ سمی خود مقابله کنیم و در رنج این رویارویی بتوانیم در یک عمل عاشقانه در افق شکسته با دیگری درونی ارتباط برقرار کنیم. در آغوش گرفتن مانند شکستگی مسیح بر روی صلیب، او راهی را برای رنج می‌گشاید که خلأ و فقدانی را که ما را پایه‌گذاری می‌کند، از بین نمی‌برد، بلکه ما را در خود شکستگی متحد می‌کند.» - کرستون دیویس، الهیات سیاسی

چکیده ماشینی : در بیشتر دوران مدرن، متکلمان و فیلسوفان دین با مشکل اثبات عقلانی بودن اعتقاد به خدا دست و پنجه نرم کردند. با تکیه بر اندیشه توماس آکویناس، فلسفه الهیاتی می‌کوشد تا مشکل دیرینه اثبات عقلانیت ایمان را واژگون کند و در عوض ثابت کند که عقلانیت باید با توسل به ایمان تبیین شود. لیدیا شوماخر با تکیه بر استدلال سازنده ای که در یک کتاب همراه، عقلانیت به مثابه فضیلت، توسعه یافته است، به این نتیجه می رسد که اعتقاد به خدای ایمان مسیحی، منطق استثنایی قوی برای عقلانیت فراهم می کند و به این ترتیب ذاتاً عقلانی است. در عین حال، شوماخر بر یک گرایش مشترک برای جدا کردن زندگی معنوی از زندگی عادی غلبه می کند و دومی را به عنوان محل اثبات عقلانیت ایمان مسیحی تعبیر می کند.

ترجمه ماشینی: الهیات آفریقایی آمریکایی تاریخ طولانی و مهمی دارد. با ریشه های مدرن در جنبش های حقوق مدنی در دهه 1960، الهیات آفریقایی آمریکایی فراتر از مسائل مربوط به عدالت و دگرگونی اجتماعی رفته و در گفتگوهای گسترده تر تحقیق الهیات شرکت می کند. کتاب راهنمای الهیات آفریقایی آمریکایی آکسفورد دانشمندان برجسته در این زمینه را گرد هم می آورد تا تحلیلی انتقادی و جامع از این سنت الهیات در اشکال و زمینه های مختلف ارائه دهد. این کتاب راهنمای آکسفورد با استفاده از رویکردی میان رشته‌ای، ماهیت، ساختارها و کارکردهای الهیات آفریقایی آمریکایی را بررسی می‌کند. این جلد با برجسته کردن منابع، دکترین‌ها، بحث‌های داخلی، چالش‌های کنونی و چشم‌اندازهای آینده، زمینه را بررسی می‌کند تا موضوعات کلیدی مرتبط با پالت گسترده‌تر دین سیاه را در قالبی علمی پایدار ارائه کند. این مجموعه شکل‌دهنده، بورس تحصیلی کنونی را در مورد الهیات و کتاب مقدس آفریقایی آمریکایی، آخرت‌شناسی، مسیح‌شناسی، الهیات زنانه، جنسیت، هستی‌شناسی، اقتصاد جهانی و موارد دیگر ارائه می‌کند. مشارکت‌کنندگان مجموعه‌ای از دیدگاه‌های ایمانی متنوعی را نشان می‌دهند که به گفتمان‌های لایه‌ای درون جلد می‌افزایند. این مقالات بحث‌های مهم دیگری را در مورد بحث‌ها و چالش‌هایی که الهیات سیاه‌پوست و زنانه را شکل می‌دهند، بیان می‌کند.