جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کتاب حاضر درباره صحیفه سجادیه و تلقی های مختلفی که از محتوا و سند آن شده در طول تاریخ می باشد که در این کتاب نظریات بزرگان تشیع در این باره ذکر می شود.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

سفارة فی الغیبة الکبری بین التأیید والمعارضة

نویسنده:

وسام برهان البلدوای

نوع منبع :

کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات) , مدخل اعلام(دانشنامه اعلام) , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

کربلا: العتبه الحسینیه المقدسه، قسم الشوون الفکریه و الثقافیه,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

نواب اربعه , 04. راهنماشناسی Spiritual Companionship , امام شناسی , مهدویت , توقیعات امام زمان(عج) , 1. اصطلاحنامه کلام اسلامی (Kalam (Islamic scholastic theology , دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات , عصر غیبت کبری , کتب مهدویت , الغیبة: نعمانی , الغیبة: شیخ طوسی , 01- کافی : شیخ کلینی , استبصار , مستدرک الوسائل , الإرشاد (شیخ مفید) , کمال الدین (شیخ صدوق) , میزان الحکمه: ریشهری , بصائر الدرجات: صفار قمی , بحار الانوار (علامه مجلسی) , إعلام الوری بأعلام الهدی (فضل بن حسن طبرسی) , أعیان الشیعة (محسن امین) , کشف الغمة (علی بن عیسی اربلی) , عیون أخبار الرضا علیه السلام (شیخ صدوق) , ملحقات إحقاق: مرعشی نجفی

کلیدواژه‌های فرعی :

خروج سفیانی , ندای در سماء , توقیع علی بن محمد سمری , توقیع حضرت ولی عصر (عج) , رؤیت امام مهدی(ع) , زندگی نواب اربعه , موقعیت شناسی توقیع , متن شناسی توقیع ,

چکیده :

کتاب حاضر درباره توقیعی است از امام زمان عج در زمان نائب چهارم حضرت یعنی علی بن محمد سمری که ایشان در این توقیع ذکر می فرمایند که دیگر نائب خاصی نخواهند داشت و سفرای اربع اینجا تمام می شود و غیبت کبری آغاز می شود. از این بعد هر کسی ادعا کند که مرا دیده است کذاب است ... همین توقیع شریف و اتفاقات آن زمان باعث شد که شبهات عدیده ای بر بحث غیبت، نواب اربع، امامت امام زمان عج و... وارد شود. کتاب حاضر به بررسی آن توقیع شریف می پردازد و به شبهات حاضر پاسخ می دهد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسی و تحلیل پاسخ میرداماد به شبهه ارادی بودن اراده

نویسنده:

محمد صفر جبرئیلی؛ سید مرتضی حسینی کاشانی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

فارسی

چکیده :

شبهه ارادی بودن اراده، یکی از قدیمی‌ترین شبهاتی است که در بحث جبر و اختیار مطرح شده است. این شبهه که متفاوت از شبهه «ضرورت علّی» است، با تأکید بر محوریت اراده در تحقّق افعال اختیاری انسان، چگونگی ارادی و اختیاری بودن ملاک فعل اختیاری را به چالش می‌کشد. از دیرباز پاسخ‌های متنوّعی به این شبهه داده شده است. میرداماد از نخستین متفکرانی است که با اعتباری دانستن سلسله اراده‌ها به آن پاسخ داده است. متفکرانِ پس از ایشان، پاسخ وی را مورد بررسی و نقد قرار داه و آن را نادرست دانسته‌اند. در نوشتار پیش رو، پس از تبیین شبهه، پاسخ میر داماد و نقدهای آن نقل و بررسی شده است

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 25 تا 52

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

حلیة الصالحین: فی ظلال دعاء مكارم الأخلاق للامام زین العابدین علی بن الحسین سلام الله علیهما

نویسنده:

السید صادق الحسینی الشیرازی

نوع منبع :

کتاب , شرح اثر , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

کویت: مکتبه هیئه الامین,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

مکارم اخلاق , دعا , 4. اصطلاحنامه سایر موضوعات , اصطلاحنامه اخلاق اسلامی , دعای مکارم اخلاق , تفسیر کبیر : فلسفی و کلامی: فخر رازی , کتب اخلاق اسلامی , 01- کافی : شیخ کلینی , مستدرک الوسائل , وسائل الشیعه , تهذیب الاحکام , تفسیر مجمع البیان (اجتهادى‌) , احیاء علوم الدین (غزالی) , تاریخ طبری , تفسیر عیاشی (روایی) , 02- نهج البلاغه , 03- صحیفه سجادیه , تحف العقول: ابن شُعبه حَرّانی , بحار الانوار (علامه مجلسی) , إعلام الوری بأعلام الهدی (فضل بن حسن طبرسی) , کشف الغمة (علی بن عیسی اربلی) , عیون أخبار الرضا علیه السلام (شیخ صدوق) , کنز العمال: متقی هندی

کلیدواژه‌های فرعی :

نیت , رزق حلال , محبت الهی , ایمان یقینی , حکمت الهی در خلقت انسان , رزق , صلوات بر حضرت محمد (ص) , عزت نفس , حب به خدا , تفکر در افعال خدا , تفکر در صفات خدا , استعانت , عبودیت و استعانت ,

شماره ديويي:

297 774 / ح ‌593 ح ‌

چکیده :

کتاب حاضر مجموعه محاضرات صادق شیرازی درباره دعای مکارم الاخلاق امام زین العابدین علیه السلام می باشد و برخی از فضایل و رذایل اخلاقی را مطرح می کند.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

معناشناسی «ماهیت» در مابعدالطبیعۀ میرداماد

نویسنده:

سیدمحمد منافیان

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

فارسی

چکیده :

شناخت دقیق و شفاف مقصود و معنای اصطلاح‌هایی که فیلسوفان به کار می‌برند، یکی از گام‌های اساسی در شناخت نظریه‌ها و فهم متون فلسفی است که راه غلتیدن در مغالطۀ اشتراک لفظ را سد می‌کند. میرداماد در شمار فلاسفه‌ای است که از یک‌سو، واژه‌های جدیدی را به مجموعۀ اصطلاحات فلسفۀ اسلامی افزوده و از دیگرسو، برخی واژه‌های قدیمی و پرکاربرد فلسفه را در معانی جدیدی به کار گرفته است. «ماهیت» یکی از واژه‌های مهم در اندیشۀ میرداماد است که بدون شناخت مقصود میرداماد از کاربردهای آن، نمی‌توان درک و توصیف درستی از نظام فلسفی میرداماد ارائه کرد. در نظر میرداماد، مقصود از «ماهیت»، «ما به الشیء هو هو» است. لذا ماهیت، ملاک این‌همانی شیء است و هر آنچه در حمل اوّلی بر یک شیء منطبق می‌شود، همان ماهیت آن را شکل می‌دهد. مقام ذات ماهیت، مرتبۀ تقدیر و فرض است و هنگامی که ماهیت فعلیت دارد، بدون هیچ تغییر و تبدلی، از مرتبۀ تقدیری خارج شده و حقیقی یا متقرر گردیده است. معنای مصدری وجود، تنها از مرتبۀ تقرر ماهیت انتزاع می‌شود.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 129 تا 150

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تأملی در انتساب نظريه «حدوث دهری» به جلال‌الدين دوانی

نویسنده:

حسین نجفی، حامد ناجی اصفهانی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

حدوث دهری , اصطلاحنامه فلسفه , فلسفه اسلامی , تأملی در انتساب نظریه «حدوث دهری» به جلال‌الدین دوانی (فلسفه)

کلیدواژه‌های فرعی :

حدوث عالم Ḥudūt̲h̲ al-ʿĀlam , قدم عالم , حدوث ذاتی عالم , عدم , عدم , اجزاء مکان , مکان , عدم مطلق , حکمت یمانی میرداماد , زمان متوهم , واهمه , حدوث ذاتی , مفهوم زمان (فلسفه) , زمان تقدیری (فلسفه) , بازخوانی مدعای خواجویی در تلازم زمان تقدیری و حدوث دهری (فلسفه) , بازخوانی نظر جلال الدین دوانی در باب حدوث عالم (فلسفه) ,

چکیده :

باور به حدوث عالم، گزاره‌يي است كه پس از اعتقاد به مبدأ يكتا، پيشاني‌نشينِ هر باورنامة الهي است. نظر خاص ميرداماد در اينباره، اثبات گونه‌يي آغازمندي واقعي و فرازماني براي عالم هستي است. او با اشاره به ناكامي فلاسفة پيش از خود در تبيين برهاني مسئلة پيدايش جهان، محتوا و اصطلاح نظرية «حدوث دهري» را نتيجة ابداع خويش و بزرگترين ثمرة منظومة حكمت يماني ميداند. از سوي ديگر، ملا‌محمد اسماعيل خواجويي در رسالة ابطال‌ الزمان‌ الموهوم، با انتساب اين نظريه به جلال‌الدين دواني و تطبيق ديدگاه‌ او بر آموزة حدوث دهري، تلويحاً به اقتباس اين نظريه از آثار دواني حكم نموده است. پژوهش حاضر با بررسي تحليلهاي متافيزيكي، مدعاي خواجويي را به داوري نشسته است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تحویل‌ناپذیری دو معنای «توانایی» و مسئلۀ علت ناقصه

نویسنده:

بهرام علیزاده

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

علت ناقصه , امکان , فاعل , 1. اصطلاحنامه کلام اسلامی (Kalam (Islamic scholastic theology , فلسفه اسلامی , امکان , ضرورت , ضرورت(جهت قضیه) , شفاء: ابن سینا , تحویل‌ناپذیری دو معنای «توانایی» و مسئلۀ علت ناقصه (فلسفه) , توانایی انجام فعل به گونه دیگر (فلسفه)

کلیدواژه‌های فرعی :

قادر مختار , علیت , ترجیح بلا مرجح , همساز گرایی , امکان فعل و ترک , علت موجب (فلسفه) , قدیم بودن جهان ,

چکیده :

دو معنا از «توانایی» در سنت تفکر اسلامی رایج است. در تعریف فیلسوفان از «توانایی» مفهوم ضرورت و در تعریف متکلمان مفهوم امکان مندرج است. مطابق دیدگاه نخست، همین که فاعل در وضعیتی باشد که اگر کاری را بخواهد آن را انجام دهد و اگر نخواهد آن را انجام ندهد و نیز مانع یا رافع بیرونی او را از تحقق خواستهاش باز ندارد، توانا محسوب میشود. در نقطه مقابل، دستهای از متکلمان معتقدند که فاعل در صورتی توانا محسوب میشود که از «امکانِ فعل و ترک» برخوردار باشد. فخر رازی این دو تعریف را قابل ارجاع به یکدیگر میداند. خواجه نصیر این صلح را «صلح من غیرتراضی طرفین» میداند. او با تفکیک میان دو گونه از فاعل ـ فاعلهای امکانی و فاعل تامّ ـ مدعی میشود که این دو تعریف در خصوص خداوند غیرقابل تحویل به یکدیگر و در مورد فاعلهای امکانی (انسانی) تحویلپذیر به یکدیگر هستند. در این مقاله بعد از ذکر دلایل این مدعا خواهم گفت که این دو تعریف حتی در مورد فاعل‌های امکانی نیز تحویلپذیر به یکدیگر نیستند. زیرا تنها راه حل برای جمعپذیری این دو تعریف ـ توسل به علیت ناقصه ـ با اشکالات متعددی مواجه است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 331 تا 348

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسي و نقد براهين فيلسوفان اسلامي بر ابطال مذهب ذره‌گرايي

نویسنده:

محمدمهدي کمالي، محمدمحسن کمالي

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

ذره گرایی , اصطلاحنامه فلسفه , فلسفه اسلامی , جسم , شفاء: ابن سینا , اشارات و تنبیهات: ابن سینا , اتم (فلسفه) , بررسی و نقد براهین فیلسوفان اسلامی بر ابطال مذهب ذره‌گرایی (فلسفه)

کلیدواژه‌های فرعی :

عرض , جوهر , هیولی , عرض , جوهر , عرض , حکم الامثال فیما یجوز و فیما لا یجوز واحد (اصطلاح وابسته) , حکم الامثال فی ما یجوز و فی ما لایجوز واحد , تقسیم فکی (فلسفه) , تقسیم پذیری اجسام (فلسفه) ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین , ابن سینا: ابوعلی سینا

چکیده :

بحث حقيقت جسم يکي از مباحث مهم فلسفي است که ديدگاه‌هاي بسياري درباره‌اش مطرح شده است. يکي از مهم‌ترين اين ديدگاه‌ها که سابقه‌اي ديرين دارد، مذهب ذره‌گرايي است که منسوب به ذيمقراطيس است. در اين ديدگاه جسم حقيقتي متشکل از هزاران جزء ريز منفصل و جدا از هم است که قرار گرفتن آنها کنار يکديگر موجب به وجود آمدن اجسام بزرگ شده است. اين اجزاي ريز اگرچه قابليت تقسيم در وهم يا توسط عقل را دارند، ولي امکان تقسيم خارجي در آنها نيست. اين ديدگاه در تقابل با نظريه بيشتر فيلسوفان مسلمان است که جسم را نه متشکل از اجزاي منفصل، بلکه جوهري مرکب از ماده اولي و صورت جسميه دانسته، آن را امري ممتد و ذاتاً متصل مي‌دانند که قابل هرگونه انقسام حتي انقسام فکي تا بي‌نهايت است. ازآنجاکه بسياري از براهين اثبات هيولا اولي متوقف بر ابطال نظريه ذيمقراطيس و اثبات قابليت انقسام فکي در اجسام است، فيلسوفان مسلمان براهين مختلفي در رد اين نظريه اقامه کرده‌اند. در اين مقاله به بررسي و نقد پنج برهان از براهين مذکور پرداخته و در نهايت همه آنها را مخدوش دانسته‌ايم.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

تعداد رکورد ها : 231

درخواست مدرک

کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید

چنانچه قبلا عضو سایت شده‌اید ورود به سایت در غیر اینصورت عضویت در سایت را انتخاب نمایید

ورود به سایت

عضویت در سایت

ارسال نظر

نوع

توضیحات

آدرس پست الکترونیکی

کد امنیتی **

با موفقیت به ثبت رسید

كليه حقوق محفوظ است ، استفاده از مطالب با ذكر منبع بلامانع است.