جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

عنوان :

درسگفتار تفکر در شرق

مدرس:

محمدرضا ریخته گران

نوع منبع :

صوت , درس گفتار،جزوه وتقریرات

منابع دیجیتالی :

صوت

مشخصات اثر

عنوان :

تأملات فلسفه شرق درباره کرونا

نویسنده:

جی گارفیلد

نوع منبع :

مقاله , ترجمه اثر , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

متن

وضعیت نشر :

قم - ایران: دین آنلاین,

کلیدواژه‌های اصلی :

فلسفه شرق , فلسفة بودایی , ویروس کرونا , کرونا و تامل فلسفی , دین و کرونا , فلسفه شرق و کرونا , بودیسم و کرونا

چکیده :

جی گارفیلد (استاد فلسفه بودایی و شرقی در دانشگاه هاروارد) معتقد است که پاندمی کرونا فرصتی ویژه برای رهایی از این تلقی خام و متکبرانه در باب جهان و جایگاه آدمی است. او معتقد است کرونایی که از شرق آمده بحران فلسفی غربی را عیان کرده و به معنایی کانون بحران، خود راه‌حلی برای بحران فلسفی عمیق‌تری است.

مشخصات اثر

عنوان :

الفلسفة الشرقية القديمة

نویسنده:

مصطفى النشار

نوع منبع :

کتابشناسی(نمایه کتاب) , کتابخانه عمومی

وضعیت نشر :

عمان - اردن: دار المسيرة للنشر والتوزيع والطباعة,

کلیدواژه‌های اصلی :

فلسفه شرق , تاریخ فلسفه , فلسفه شرق باستان

مشخصات اثر

عنوان :

تاریخ فلسفه در جهان اسلامی (تاریخ الفلسفه العربیه)

نویسنده:

خليل الجر حناالفاخوري؛ مترجم: عبدالحمید آیتی

نوع منبع :

کتاب , ترجمه اثر , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

تقريظ الفلسفة

نویسنده:

موريس مرلو پونتی؛ مترجم: قزحیا خوری

نوع منبع :

کتاب , ترجمه اثر , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

فلاسفة الشرق

نویسنده:

أ. و. ف. توملين؛ مترجم: عبدالحميد سليم؛ ناظر: علي أدهم

نوع منبع :

کتاب , ترجمه اثر , مدخل اعلام(دانشنامه اعلام) , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

مشخصات اثر

عنوان :

مبانی هنر قدسی در فلسفه شرق (ایران – صفویان)

نویسنده:

فائزه هاجری

نوع منبع :

رساله تحصیلی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

ایرانداک,

کلیدواژه‌های اصلی :

خلاقیت , عالم خیال , هنر قدسی , اصطلاحنامه فلسفه , فلسفه شرق , امر قدسی , اصطلاحنامه عرفان , صفویان , هنر و علوم انسانی , ایران , قوه خیال (فلسفه) , اشراق (فلسفه) , فلسفه هنر

چکیده :

در این پایان نامه سعی شده بر اساس نظر گاه قدما و متفکران و آرای ابن عربی و سهروردی، که وسیله درک و مشاهده عالم خیال یا مثال را قوه خیال می دانستند ، به بحث در مورد عالم خیال ، قوه خیال و خیال خلاق که از مسائل مهم در عرفان است پرداخته و ارتباط آن با هنر قدسی بررسی شود هنر قدسی ، بیان و تجلیِ معنا است در قالب شکل و ماده ، به گونه ای که معنی را محسوس نماید. به خاطر همین جدایی آن از عرفان و معنویت امکان پذیر نیست.رابطه بین هنر قدسی و خیال را نمی توان نادیده گرفت . ابن عربی و سهروردی درباره عالم خیال و قوه خیال به تاملاتی پرداخته اند که شرح و توضیح آن می تواند پرده از مبانی نظری هنر قدسی بردارد.خیال به عنوان یکی از قوای نفس بشری تا خیال به عنوان عالمی از عوالم هستی گسترده است. از طرفی کارکرد خیال به عنوان واسطه ای بین جسم و روح و عالم محسوس و عالم معقول ، باعث می شود تا این مراتب وجود به هم متصل شوند . خیال است که در وجود هنرمند ، به معانی، تجسم می بخشد. در هنر قدسی ، نقش خیال به عنوان واسطه ای که ذهن به کمک آن از محسوس به معقول یا از معقول به محسوس منتقل می شود ، بسیار اساسی است.

مشخصات اثر

عنوان :

فلسفه مشرق زمين و فلسفه اسلامي

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی , مطالعه تطبیقی

پاسخ تفصیلی:

فلسفه مثل هر مفهوم عام ديگري، با افزودن قيودي بر آن، به شاخه ها و انواع گوناگوني، تقسيم مي شود. از اين رو مي توانيم ملاکها و عوامل متعددي را براي تعدد و تکثر فلسفه بيابيم. يکي از تقسيمات فلسفه به اعتبار مناطق جغرافيايي است. يعني آنچه که مورد لحاظ است بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

فلسفه تطبیقی، مفهوم و قلمرو آن

نویسنده:

بیوک علیزاده

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه امام صادق (ع),

کلیدواژه‌های اصلی :

تطبیق , اصطلاحنامه فلسفه , مکتب فلسفی , فلسفة تطبیقی , غایت فلسفه , تقسیم فلسفه

کلیدواژه‌های فرعی :

مطالعات تطبیقی , فلسفه شرق , فلسفه غربی , فلسفه اسلامی , فلسفه قاره‌ای , معانی فلسفه , فلسفه جزیره ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین

چکیده :

مطالعات تطبیقی و مقایسه‌ای در تفکّر فلسفی، از اهمّیّت مضاعفی برخوردار است. یکی به جهت آن‌که برای شناخت عمیق و دقیق هر چیزی، باید آن را با امور دیگر مقایسه کرد. برون‌نگری درباره‌ی خود فلسفه، به واسطه‌ی این نوع مطالعات میسّر می‌شود؛ و دوم به جهت آن‌که به رغم زمینه‌های مساعد در فلسفه و قلمرو وسیع در آن برای مطالعات تطبیقی، چنین مطالعاتی، به ویژه در کشور ما، چنان‌که شایسته و بایسته است، صورت نگرفته است. در این مقاله، نگارنده، کوشیده است برای نشان دادن امکان و ضرورت مقایسه در مطالعات فلسفی، تمهید مقدّمه نماید. برای نیل به این هدف، نخست مفاهیم «تطبیق» و «فلسفه» را ایضاح نموده است. مخالفان مطالعات تطبیقی، خواه در حوزه‌ی فلسفه و خواه در حوزه‌های دیگر، معنای خاصّی از «تطبیق» را در نظر داشته‌اند که آن معنا مورد نظر این مقاله نیست. نویسنده، در بخش دیگر مقاله، با اشاره به این‌که مقایسه، در جایی امکان‌پذیر است که پای تعدّد در میان باشد، به تفصیل، قلمروهای گسترده‌ی فلسفه را که مقایسه در آن‌ها امکان‌پذیر است، با تأکید بر ملاک‌های تعدّد در آن، مورد بحث قرار داده است. بررسی روش‌های تطبیق و مقایسه، قلمرو و گستره‌ی آن و نیز، غایت و فایده‌ی تطبیق در فلسفه، بخش دوم این نوشتار خواهد بود که ضمن یک مقاله‌ی مستقلّ، در شماره‌ی بعدی مجلّه، تقدیم خواهد شد.

صفحات :

از صفحه 45 تا 78

مشخصات اثر

عنوان :

فكر الصينى من كنفوشيوس الى ماوتسى تونج

نویسنده:

هرلی گلسنر كريل؛ مترجم: عبدالحمید سلیم؛ ناظر: علی ادهم

نوع منبع :

کتاب , ترجمه اثر , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

مشخصات اثر

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ورود

ثبت نام

در تلگرام به ما بپیوندید