جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

این رساله با عنوان بررسی روایات تفسیری امام صادق(ع) که شامل ترجمه، بررسی سندی و دلالی است جمع آوری شده و در دو فصل به شرح زیر تنظیم گردیده است: در فصل اول طرح تحقیق به همراه کلیات مفاهیم اصلاحات دلالی و حدیثی، میزان حجیت روایات تفسیری و روش تفسیری امام صادق(ع) تعریف شده اند. در فصل دوم روایات تفسیری که امام صادق(ع) ذیل آیات جزء سیزده قرآن کریم بیان فرموده اند، از تفاسیر روایی جمع آوری شده و پس از آن کلیه روایات از منابع اصلی استخراج گردیده و ترجمه شده اند و سپس همة احادیث به صورت جداگانه مورد بررسی سندی و دلالی قرار گرفته اند. احادیث جمع آوری شده در این تحقیق ‎139 حدیث ذیل ‎52 آیه می باشند، که از میان آنها ‎25 حدیث از نظر سندی معتبر و بقیه مرل و مهمل و یا مجهول می باشند و یا راویان آنها مورد جرح واقع شده اند ولی از نظر دلالت قریب به اتفاق احادیث معتبرند./

در پایان نامه حاضر عقل و عشق با تکیه بر آیات و روایات در سه بخش بررسی شده است. در بخش اول، با عنوان بررسی عقل از معنای لغوی و فلسفی و عرفانی عقل، عقل در قرآن و عقل در روایات بحث شده است. در بخش دوم، ذیل عنوان بررسی عشق از عشق و مترادفات آن در لغت، عرفان، فلسفه، آیات قرآن و روایات و ادعیه سخن رفته است. در بخش سوم، با عنوان جمع بین عقل و عشق به بررسی جمع بین عقل و عشق در قرآن و حدیث و سیر تاریخی عقل و عشق پرداخته شده است.

این پژوهش درباره حقیقت جن، فلسفه آفرینش و میزان و نوع تأثیرگذاری آن بر زندگی انسان از نگاه قرآن است. در این پژوهش نخست با استناد به آیات و روایات و ادله عقلی و نقلی اصل وجود جن و ملک به اثبات رسیده و سپس هویت و ویژگی و نقش مثبت و منفی آنها مورد بررسی قرار گرفته است. حاصل تحقیق آن است که جن ها ماهیتی متفاوت از ملائکه و شیاطین دارند؛ چرا که آنها گاه به نفع انسان و زمانی به ضرر او اعمالی را انجام می دهند. در پایان، آفرینش ملائکه و ویژگی ها و برنامه های آنان بررسی شده است.

در این پایان نامه پرسشهایی که از انسانها در روزبازپسین می شود، در تفاسیر المیزان، مجمع البیان و نمونه مورد بررسی قرار گرفته اند. نخست مفهوم سؤال ازدیدگاه قرآن و روایات بررسی شده، سپس مواردی که مورد سؤال قرار می گیرد، تحقیق گردیده است.

این تحقیق به شناخت علل پیشرفت و توسعه و سقوط و زوال این دو جامعه پرداخته است که در آن سعی شده معنای لغاتی همچون رشد، انحطاط و جامعه بررسی شود. و عوامل رشد جامعه حضرت موسی که شامل مواردی چون، مبارزه حضرت موسی(ع) با انحرافات و خرافه پرستی، برائت حضرت موسی از کافران، اعطای کتاب، نبوت و حکم در میان بنی اسراییل و شخصیتهای همچون هارون و آسیه می باشد پرداخته شده است. همچنین از جمله عواملی که زمینه انحطاط جامعه موسی را هموار می کرد؛ عللی چون پیمان شکنی بنی اسراییل، نا سپاسی و لجاجت، تقلید کورکورانه، تهمت، نگهداشتن مردم در استضعاف فکری و فرهنگی و شخصیتهای منفی چون قارون و هامان را می توان ذکر کرد. در بررسی علل رشد جامعه حضرت محمد(ص) نیز به عواملی همچون دلسوزی پیامبر نسبت به امت، صحابه پیامبر، قبایل عرب، تغییر قبله، صلح حدیبیه، جنگهای پیامبر و امدادهای غیبی و معجزات پیامبراشاره شده است. و از جمله عوامل انحطاط جامعه پیامبر نیز عواملی هم چون تقلید کورکورانه، تهمت، قتل فرزندان، عصبیت قبیله ای، خیانت و بهانه جویی اشاره شده است

در این نوشتار روایات تفسیری مشترک میان شیعه و اهل سنت در جزء پانزدهم قرآن ذیل آیات دو سوره اسراء و کهف از تفاسیر روایی نور الثقلین حویزی و الدرالمنثور سیوطی گردآوری و بررسی شده است.

با نگاهی اجمالی به برخی آیات قرآن کریم، در می یابیم که زندگی مادی دنیایی و تعلقات آن به عنوان سرگرمی و بازیچه معرفی گردیده، و البته این توصیف در مقایسه با زندگی واقعی آخرت است. در آیات قرآن کریم و روایات معصومین علیهم السلام، ضمن تذکر این مسئله به عموم انسان ها و به خصوص مؤمنین، آنان را از پرداختن به امور بیهوده و سرگرم کننده ای که هیچ نفع دنیایی و آخرتی ندارند، برحذر می دارد. رسالة حاضر، بر آن است تا با بررسی آیات نورانی قرآن کریم و روایات اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام، مفهوم و ماهیت لهو و لعب و مصادیق و نمونه ها، و عوامل گرایش به آن، و نیز آثار و نتایج پرداختن به آن را تبیین نموده و با بهره گیری از کلام وحی و فرمایشات گهربار معصومین(ع)، راه کارهایی را جهت اجتناب و دور ماندن از این امور برای مشتاقان به معارف قرآنی، ارائه نماید.

تحقیق حاضر از پنج بخش با این موضوعات تشکیل یافته است: بخش اول، بررسی وضعیت اجتماعی زن پیش از اسلام در برخی از جوامع بشری: دو گونه از نظام های حاکم بر جوامع بشری از آغاز تاریخ، منزلت زن در جامعه ی ایران، منزلت زن در جامعه ی عربستان؛ بخش دوم، زن در کلام قرآن کریم: خلقت و آفرینش زن از دیدگاه قرآن کریم، حقوق زن در خانواده و جامعه از دیدگاه قرآن کریم، حقوق اقتصادی زن؛ بخش سوم، زنان مشهور در قرآن کریم: زنان اسوه در قرآن کریم، زنان مورد نکوهش قرآن کریم، حضور زنان در فعالیت های اجتماعی در صدر اسلام؛ بخش چهارم، زن در احادیث و روایات: زن در سیره ی پیامبر اسلام(ص)، زنان اسوه از اهل بیت پیامبر(ص)، سایر زنان نام آور در صدر اسلام، احادیث و روایات معصومین(ع) درباره ی نقش زن، سیمای زن در نهج البلاغه؛ بخش پنجم، تاریخچه ای از فعالیت زنان در جامعه ی ایران: نقش زنان در دوره ی مشروطیت، نقش زنان در انقلاب اسلامی ایران، دیدگاه های مختلف نسبت به اشتغال زنان. توجه: جهت دریافت اصل پایان نامه به دانشگاه مربوطه م

دین، همزاد انسان است و قدمتی همپای وی دارد. هر اندازه بشر در جهت رشد و رفاه مادی بیشتر تلاش نمود، نیاز به تحصیل سعادت و دستیابی کمال هم بیشتر احساس شد و پیامبران نیز برای برآوردن این نیاز ارائه طریق سعادت به بشر مأمور شدند. بیان موضوع سعادت و طریق تحصیل آن، مهمترین پیام و برنامه پیامبران بود که در قالب دین و تعالیم آسمان عرضه گشت و هدف عمده آن، تأمین نیازهای مختلف انسان بود. پژوهش حاضر که پیرامون، قلمرو دین، به نگارش در آمده است، هدف عمده خود را بررسی ابعاد مختلف دین، با استفاده از منابع اصیل دینی، یعنی قرآن و حدیث قرار داده است

محقق قصد دارد در این پژوهش با ا ستفاده از قرآن کریم وروایات ودیگر منابع معتبر اسلامی به بررسی عوامل گمراهی ومباحث مربوط به آن بپردازد . برای رسیدن به هدف نهایی تحقیق(بررسی عوامل گمراهی ازدیدگاه قران وروایات)اهداف ویژه ای شامل : بررسی مفهوم ضلالت ووجوه مختلف آن ، بررسی مفهوم غوایت ، فرق بین ضلالت وغوایت ، اشاره به کسانی که گمراه شده اند ودر قرآن از آنان نام برده شده است، بررسی انواع ضلالت ، عوا ملی که مبدأ هدایت وضلالتند وعوا ملی که فقط مبدأ ضلالتند طراحی گردیده است.برای رسیدن به این اهداف سؤالاتی به شکل زیر مطرح شده است : 1- ضلالت در لغت واصطلاح به چه معنا است وچند وجه دارد ؟2- غوایت در لغت واصطلاح به چه معنا است ؟3- چه فرقی بین ضلالت وغوایت وجود دارد ؟4- گمرا هان چه کسانی هستند ؟5-گمراهی شامل چند نوع می باشد؟6- عواملی که هم مبدأ هدایتند وهم مبدأ ضلالت ، کدامند ؟7- عواملی که فقط مبدأ ضلالتند کدامند ؟ با توجه به ماهیت اهداف وامکانات موجود روش تحقیق توصیفی تحلیلی برای انجام این پژوهش بر گزیده شده است . پس از گرد آوری اطلاعات وتجزیه وتحلیل آنها نتایج زیر به دست آمد : «ضلالت وغوایت »به معنای گمراهی است . ضلالت دارای 7وجه است که تمامی این وجوه به معنای اصلی اش که همان گمراهی است بر می گردد . مصادیق گمراهان درقرآن باالفاظ « ضا لون » و« ضالین » بیان شده است که از مهمترین آنها می توان به 1 - برخی از یهودیان ومسیحیان 2- تبدیل کنندگان ایمان به کفر 3- نومیدان از رحمت خدا 4- ا فرادگناهکارو5- نوعی گمراهی در مورد حضرت موسی (ع) ا شاره کرد ، ضلالت سه قسم است:1- ضلالت در اعتقاد 2- ضلالت در صفات باطنیه 3-ضلالت در اعمال. گمراه شدن انسانها عوامل مختلفی دارد که می توان آن ر ا به دو بخش تقسیم کرد :1-منشاءالهی وقرآنی هدایت وضلالت که منظور از اضلال خداوند قطع نمودن هدایت خاصّه می باشد واین نوع اضلال پسندیده است ومطابق با حق . 2- عواملی که فقط مبدأ ضلالتند واضلال آنها مذ موم است مانند شیطان ، هوای نفس ، دوست نا باب ، پیروی نسنجیده از رهبران قوم ووالدین ، بت پرستی واحساس بی نیازی کردن . چنین تحقیقی چون با معارف متعالی و گسترده قرآن کریم و روایات معصومین ( ع ) مر تبط است نیازمند فرصت مطالعاتی بیشترو امکان دسترسی به منابع گسترده تری است که در توان محقق نبوده است لذا پیشنهاد می گردد در این زمینه به صورت جزئی تر و با بررسی عمیق آیات و روایات پژوهش و تحقیق انجام گردد .