مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

سلفي‌گري ايراني نام جرياني است که از اواخر دوران مشروطه - به ادعاي خود - با هدف ضديت با خرافات ايجاد شد که طبعاً با تعريف خرافه از نگاه افراد مختلف، متفاوت بود. از اين جريان با عناويني چون جريان‌هاي تجديد نظر طلب در عقايد شيعه يا گرايش‌هاي شبه وهابيت در شيعه نيز ياد مي‌شود. اثرحاضر نيز جستاري پيرامون دگرانديشان ديني ايران معاصر و پيشينه آن به جريان‌شناسي سلفي‌گري ايراني پرداخته است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بنیادگرایی سلفی: بدیل الگوی زیست بادیه‌نشینی در روزگار نو

نویسنده:

نويسنده:مهدی معتمدی‌مهر

نوع منبع :

کتابشناسی(نمایه کتاب) , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه pdf

وضعیت نشر :

تهران - تهران: س‍رای‍ی‌‏‫,

کلیدواژه‌های اصلی :

بنیادگرایی (مسائل جدید کلامی) , سلفیه (فرق اسلامی)

شابک (isbn):

978-964-7362-95-5

چکیده :

در کتاب حاضر، از سلفيه و بنيادگرايي سلفيه يعني جريان‌هاي که امروز در قالب طالبان و القاعده مطرح است بحث شده است. براي مثال از پيشينه و سابقه اخوان المسلمين مثل سيد قطب از جهات مختلف فرهنگي، اجتماعي و سياسي مطالبي ارائه شده است. رابطه اين جريان با جريان رقيبش مثل روحانيت سنتي و روشنفکري متجدد را نيز موردبررسي قرار گرفته است. درکل پيشينه تاريخي اين تفکر تجزيه‌وتحليل شده است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بحوث فی الملل و النحل: دراسه موضوعیه مقارنه للمذاهب الاسلامیه و یتناول تاریخ عقائد اهل الحدیث و الحنابله و السلفیه

نویسنده:

نويسنده:جعفر سبحانی‌تبریزی

نوع منبع :

کتابشناسی(نمایه کتاب) , کتابخانه عمومی , مطالعه تطبیقی

وضعیت نشر :

قم - قم: جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، دفتر انتشارات اسلامی,

کلیدواژه‌های اصلی :

علم کلام , سلفیه (فرق اسلامی)

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

جعفر سبحانی

شابک (isbn):

964-470-720-6-

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

ورثة ابليس : مقالات تصور الغاء السلفية للاخر و تكبرهم عليه

نویسنده:

نور الدين ابو لحيه

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

سلفیه (فرق اسلامی)

کلیدواژه‌های فرعی :

خلق آدم (ع) , مخالفت ابلیس از سجده آدم (ع) , رذایل اخلاقی , غرور , تکبر مذموم , تکبر ممدوح , آداب اجتماعی , آداب معاشرت , وهابیت (فرق اسلامی) , انا خیر منه , دین شناسی سلفی گری , اندیشه‌ی سلفی گری ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

مسألة فی توحید الفلاسفة

نویسنده:

احمد بن عبدالحلیم بن تیمیة؛ تحقیق: مبارک بن راشد الحثلان

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

عمان - اردن: دارال‍ف‍ت‍ح‌,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

مخالفت با فلسفه , نقادی فلسفه اسلامی , اسلامیت فلسفه اسلامی , کتب مخالفین فلسفه و عرفان , نقد فلسفه , نقد فلسفه و کلام , نقد سلفیه بر فلسفه و کلام , نقد فلسفه مشائی

کلیدواژه‌های فرعی :

اصحاب حدیث (فرق کلامی) , اهل سنت (مذاهب کلامی) , 8- اهل حدیث (فرق اسلامی) , 3- اهل سنت Sunnism (فرق اسلامی) , سلفیه (فرق اسلامی) , وهابیت (فرق اسلامی) , کتب اندیشه سلفی ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تحلیل تطبیقی «استواء علی العرش» در اندیشه ماتریدیان و سلفیان با تاکید بر دیدگاه ابن‌تیمیه

نویسنده:

حمزه علی بهرامی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF چکیده

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

سلفیه (فرق اسلامی)

چکیده :

پس از رحلت پیامبر اسلام (ص) امت او به فرقه‌های متعدد کلامی و فقهی تقسیم شدند. در این میان، سلفیانِ تکفیری راهی متفاوت‌تر با امت اسلامی و سایر فرق در پیش ‌گرفتند؛ جریانی که مدعی پیروی از سیره سلف صالح و داشتن صحیح‌ترین قرائت‌ها و فهم‌ها از دین است. یکی از راه‌های ارزیابی صحت ‌و سقم عقاید و باورهای جریان سلفی‌تکفیری این است که اندیشه‌های آنان را با دیگر فرق اسلامی مقایسه کنیم. بدین‌منظور صفت «استواء بر عرش»، که از صفات خبری خداوند است، انتخاب شد تا دیدگاه سلفیان و دیدگاه ماتریدیان حنفی‌مسلک بررسی، ارزیابی و مقایسه شود. از این‌روی مقاله حاضر با روشی اسنادی‌تحلیلی به مقایسه تطبیقی صفت «استواء بر عرش» میان سلفیان، با تأکید بر ابن‌تیمیه و ماتریدیان، می‌پردازد؛ و در پایان به این نتیجه می‌رسد که ادعای سلفیان در خصوص پیروی از سیره سلف صالح ادعایی نادرست است. ماتریدیان در مسئله استواء بر عرش و صفات خبری نگاهی تنزیهی همراه با تأویل دارند؛ ولی سلفیان بدون داشتن دیدگاهی واحد نگاهی تفویضی همراه با تشبیه و تجسیم به مسئله استواء دارند.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 7 تا 24

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

نقد مبانی سلفیه در توحید

نویسنده:

علی اله بداشتی

نوع منبع :

مقاله , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

کلیدواژه‌های اصلی :

تأویل , توحید , صفات , سلفیه , سلف , قرآن , سلفیه (فرق اسلامی)

چکیده :

سلفیه اصطلاحی نوظهور در تاریخ اندیشه اسلامی است که گروهی از اهل حدیث و پیروان احمد بن حنبل، ابن تیمیه و محمد بن عبدالوهاب برای خویش برگزیده اند. آنان در روش شناخته نقل گرا، و در فهم نقل ظاهر گرا هستند، عقل را شایسته فهم مسایل الهی ندانسته و رسالتش را تنها فهم درست سخنان سلف می دانند. بر مبنای هستی شناسی سلفیه خدا موجودی آسمانی و نشسته بر عرش در آسمان هفتم است، صفات خبری زاید بر ذات همچون ید، نفس و وجه دارد و در قیامت به چشم سر دیده خواهد شد. آنان در تبیین و تفسیر اینگونه صفات الهی از حیث معناشناسی براساس اصل ظاهرگرایی در قرآن و سنت و به تبعیت از برخی اهل اثر و اصحاب حدیث به معنای ظاهر و عامیانه این صفات بسنده کرده و آنان را تاویل نمی کنند. در نتیجه با پذیرش این مبانی توحید سلفیه تنها با وحدت عددی سازگار است و توحید حقیقی به معنای ذات بی مانند بسیط مبرای از هرگونه ترکیب ثابت نمی شود. در این مختصر مبانی سلفیه در توحید به خامه نقد کشیده شده است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 169 تا 186

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

دو جریان اخباریه و سلفیه در مواجهه با عقلانیت تشریعی

نویسنده:

محسن جهانگیری، حسین ناصری مقدم

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

کلیدواژه‌های اصلی :

عقاید شیعه , اجتهاد , سلفیه (فرق اسلامی) , مکتب اخباری (اهل حدیث شیعه) , اصطلاحنامه معرفت شناسی(اسلامی) , عقلانیت اسلام

چکیده :

تاریخ فقه اسلامی شاهد شکل گیری دو جریان به ظاهر هم سو و مشابه- هر چند در دو مقطع زمانی و با جلوه های متفاوت- بوده است. یک جریان، جنبش اخباریه در مکتب امامیه است که با رویکردی تازه در باب شریعت ورزی، ضمن نفی اجتهاد، عقل را در رسیدن به احکام شرعی، ناتوان می شمارد.جریان دوم سلفیه است که در میان اهل سنت، اگر چه در اساس یک جریان اعتقادی است و صرفا یک حرکت فقهی نیست، اما در عرصه فقه و شریعت نیز نگاههای ویژه ای دارد که تا حدود زیادی مشابه دیدگاه های اخباریه است.ژرف اندیشی در آموزه ها، رویکردهای کلان و متدولوژی این دو جریان مهم اصول گرا، وجود مشاکلت ها و احیانا تاثیر و تاثرهایی را میان آنها آشکار می سازد.مواجهه این دو جریان با فرآیند اجتهاد، نفی عقلانیت در ساحت احکام، غیرموجه دانستن استدلال ها و براهین عقلی در فهم شریعت و تکیه کامل بر روایات، از مهم ترین مواردی است که میان آن دو به نوعی همگن و متجانس می نماید.در این پژوهش، تلاش شده است تا گوشه هایی از مشابهت هایی این دو جریان، به ویژه در نوع نگاهی که به عقل دارند، مورد تامل و بررسی قرار گیرد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 35 تا 73

مشخصات اثر

ثبت نظر