مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

مهم ‌ترین کتاب ثعالبی، الجواهرالحسان فی تفسیرالقرآن، تفسیر کاملی از قرآن کریم و در اصل خلاصه‌ای از تفسیر المحرر الوجیز فی تفسیرالکتاب العزیز، اثر ابن عطیه اندلسی (متوفی ۵۴۶)، است که ثعالبی نکاتی را به آن افزوده است؛ چنانکه غزی این تفسیر را اختصار تفسیر ابن عطیه نامیده و ذهبی آن را گردآوری آرای پیشینیان دانسته است.ثعالبی، به گفته خودش در مقدمه کتاب، برای نگارش این تفسیر از حدود صد کتاب بهره برده است. التفسیرالکبیر فخررازی در زمره این کتابها است اما ثعالبی در مقدمه، به استفاده از آن تصریح نکرده، گرچه در کتاب بارها سخنان فخررازی را ذکر کرده است. ثعالبی برای پرهیز از خطا در نقل قولها، عین سخنان نویسندگان را آورده و برای برخی کتابها علامت اختصاری به کار برده است.او پس از ذکر هر آیه، نکات دستوری و لغوی آن را آورده و در این زمینه عموماً از آرای صفاقسی (متوفی ۷۴۳)،ابوحیان نحوی (متوفی ۷۴۵) و ابوالبقاء عکبری (متوفی ۶۱۶) بهره گرفته است.سپس به بیان معنای آیه و تفسیر آن پرداخته و روایات متعلق به آیه را ذکر کرده است. منابع ثعالبی در این زمینه عموماً تفسیر طبری، کتب صحاح و سنن و مستدرک حاکم نیشابوری است.او روایات را بدون ذکر سلسله سند آورده با این همه، در آوردن روایات معتبر دقت فراوان کرده و پس از ذکر احادیث ضعیف، از بی اعتمادی خود به آن‌ها سخن گفته است. ثعالبی در تفسیر خود به اختلاف قرائات نیز پرداخته و منبع اساسی وی در این باره، تفسیر ابن عطیه بوده است.علاوه بر این به مسائل کلامی، فقهی و اصولی نیز پرداخته است.روش وی در تفسیر آیات اختصار و ایجاز است، به طوری که از تفسیر بخشهایی از آیات که ضروری نمی‌دانسته، صرف نظر کرده و مسائل بحث انگیز و مورد نزاع را نیز به میان نیاورده است. تألیف این تفسیر در ۱۵ ربیع الاول ۸۳۳ به پایان رسیده است. الجواهرالحسان فی تفسیرالقران نخستین بار در ۱۳۲۳/ ۱۹۰۵ به کوشش و تحقیق محمد بن مصطفی بن خوجه در الجزایر چاپ شد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تیسیر العلی القدیر لاختصار تفسیر ابن کثیر - الجزء الرابع (الصافات - الناس)

نویسنده:

ابن کثیر؛ اختصره وعلق علیه واختار اصح روایاته: محمد نصیب الرفاعی

نوع منبع :

کتاب , خلاصه اثر , آثار مرجع

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

ریاض - عربستان: مکتبه المعارف,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

تفسیر قرآن , مفسران اهل سنت , مفسران تربیتی , مفسران قرن هشتم , مفسران شافعیه , تفسیر اهل سنت , تفسیر مأثور , تفسیر تربیتی , تفسیر ترتیبی , تفسیر روایی , تفسیر شافعیه , کتب تفسیر , تفسیر کامل قرآن , کتب تفسیر اهل سنت , کتب تفسیر روائی اهل سنت , کتب تفسیر روائی , کتب تفسیر قرآن

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تیسیر العلی القدیر لاختصار تفسیر ابن کثیر - الجزء الثالث (الإسراء - یس)

نویسنده:

ابن کثیر؛ اختصره وعلق علیه واختار اصح روایاته: محمد نصیب الرفاعی

نوع منبع :

کتاب , خلاصه اثر , آثار مرجع

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

ریاض - عربستان: مکتبه المعارف,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

تفسیر قرآن , مفسران قرآن , مفسران اهل سنت , مفسران تربیتی , مفسران روایی , تفسیر اهل سنت , تفسیر مأثور , تفسیر تربیتی , تفسیر ترتیبی , تفسیر روایی , تفسیر شافعیه , تفسیر کامل قرآن , کتب تفسیر اهل سنت

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تیسیر العلی القدیر لاختصار تفسیر ابن کثیر - الجزء الثانی (المائدة - النحل)

نویسنده:

ابن کثیر؛ اختصره وعلق علیه واختار اصح روایاته: محمد نصیب الرفاعی

نوع منبع :

کتاب , خلاصه اثر , آثار مرجع

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

ریاض - عربستان: مکتبه المعارف,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

تفسیر قرآن , مفسران اهل سنت , مفسران قرن هشتم , مفسران شافعیه , تفسیر اهل سنت , تفسیر مأثور , تفسیر ترتیبی , تفسیر روایی , کتب تفسیر , کتب تفسیر اهل سنت , کتب تفسیر روائی اهل سنت , کتب تفسیر روائی , کتب تفسیر قرآن

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تیسیر العلی القدیر لاختصار تفسیر ابن کثیر - الجزء الاول (الفاتحة - النساء)

نویسنده:

ابن کثیر؛ اختصره وعلق علیه واختار اصح روایاته: محمد نصیب الرفاعی

نوع منبع :

کتاب , خلاصه اثر , آثار مرجع

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

ریاض - عربستان: مکتبه المعارف,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

تفسیر قرآن , مفسران قرن هشتم , مفسران شافعیه , تفسیر اهل سنت , تفسیر ترتیبی , کتب تفسیر اهل سنت

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تفسیر السمرقندی المسمی بحر العلوم - الجزء الثالث (الروم - الناس)

نویسنده:

ابواللیث نصر بن محمد بن احمد بن ابراهیم السمرقندی؛ تحقیق وتعلیق: علی محمد معوّض, عادل احمد عبدالموجود, زکریّا عبدالمجید النّوتی

نوع منبع :

کتاب , آثار مرجع

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

بیروت - لبنان: دار‌الکتب‌ العلمیه‏‫,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

تفسیر قرآن , مفسران اهل سنت , مفسران قرن چهارم , مفسران متصوفه , مفسران اشاعره , مفسران حنفیه , تفسیر اهل سنت , تفسیر ترتیبی , تفسیر کامل قرآن , کتب تفسیر اهل سنت

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تفسیر السمرقندی المسمی بحر العلوم - الجزء الثانی (الأنفال - العنکبوت)

نویسنده:

نوع منبع :

کتاب , آثار مرجع

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

بیروت - لبنان: دار‌الکتب‌ العلمیه‏‫,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

تفسیر قرآن , مفسران اشاعره , مفسران حنفیه , تفسیر اهل سنت , تفسیر تربیتی , تفسیر ترتیبی , تفسیر اشاعره , تفسیر کامل قرآن , کتب تفسیر اهل سنت

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تفسیر السمرقندی المسمی بحر العلوم - الجزء الاول (الفاتحة - الأعراف)

نویسنده:

نوع منبع :

کتاب , آثار مرجع

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

بیروت - لبنان: دار‌الکتب‌ العلمیه‏‫,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

تفسیر قرآن , تفسیر اهل سنت , تفسیر ترتیبی , تفسیر کامل قرآن , کتب تفسیر اهل سنت

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

مواهب الرحمن في تفسير القرآن - الجزء الاول (الفاتحة - البقرة: 123)

نویسنده:

السيد عبد الأعلى الموسوي السبزواري

نوع منبع :

کتاب , آثار مرجع , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم - ایران: دار‌التفسیر,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

اصطلاحنامه علوم قرآنی , سوره بقره , سوره حمد , تفسیر قرآن , تفسیر ادبی , تفسیر بیانی , تفسیر کلامی , تفسیر مأثور , تفسیر ترتیبی , تفسیر شیعه , تفسیر امامیه , تفسیر المیزان (علامه طباطبایی، قرآن به قرآن و اجتهادى‌) , کتب تفسیر شیعه امامیه , 01- کافی : شیخ کلینی , تفسیر قمی (روایی) , تفسیر مجمع البیان (اجتهادى‌) , تفسیر صافی (روایى‌) , تفسیر عیاشی (روایی) , 001- سوره فاتحه , جزء 01 قرآن: بسم الله الرحمن الرحیم، الحمد لله رب العالمین، الرحن الرحیم , 002- سوره بقره , 001- سورة الفاتحة , 002- سورة البقرة

کلیدواژه‌های فرعی :

اخراج حضرت آدم (ع) , ارزاق , تحدی قرآن , جبر determinism , شفاعت , امر بین امرین , تفویض , خلافت آدم علیه السلام , کفر , مخالفت ابلیس از سجده آدم (ع) , ایمان به غیب , ابلیس , هدایت , آیات الاحکام , تفسیر قرآن با قرآن , تفسیر روایی , نفاق , نفاق با خدا , استعاذه , ایمان , اعجاز قرآن , جنت اختصاص الهی , جنت آدم(ع) , هدایت الهی ,

چکیده :

این تفسیر یکی از تفاسیر جامع و متقن شیعه در دوره‌های اخیر است زیرا از زاویه‌ای علمی به ابعاد مختلف ادبی، لغوی، بلاغی، فقهی، کلامی، اجتماعی، فلسفی و عرفانی پرداخته و در هر قسمت به تناسب وارد بحث شده است. روش تفسیر اجتهادی و در عین حال جمع بین معقول و منقول است، شامل همه آیات قرآن می‌شود و با نثری روان و بدون پیچیدگی و تفنن در عبارات مطالب را ارائه داده است. ایشان قبل از ورود به تفسیر در مقدمه‌ای کوتاه انگیزه و شیوه خود را اینچنین بیان می‌دارد: «اکثر مفسرین، قرآن را به رنگ و بوی علمی که با آن مانوسند، تفسیر کرده‌اند، فلاسفه، متکلمین، فقها، عرفا، صوفیه، اهل لغت، اهل حدیث و دیگران. تلاشم این است که تفسیر به رای نکنم، و تفسیر قرآن را به قرآن ارائه دهم، و با آنچه از ائمه علیهم السلام» در تبیین آیات آمده، در آمیزم، و آنچه مورد پذیرش و اتفاق جمیع اهل شریعت است، به آن اضافه نمایم و در نهایت، آنچه را که می‌توان با قرائن معتبر از آیات استظهار کرد، کنار آن ذکر نمایم. روش من این بوده که مضمون آیه را بیان کنم، سپس مفردات و بعد از آن مباحث مربوط به آیه را مطرح کنم، و در مبحث دلالی، معنای عامی که، آیه با دلالتهای ظاهری یا دقائق علمی به آن، اشاره دارد، را، بیان کرده‌ام. متعرض بیان نظم آیات و ارتباط آنها نشدم زیرا معتقدم، جامع قریب آنها هدایت و تکامل انسانی است، با این وصف، وجهی برای ذکر نظم آیات نمی‌بینم. شان نزول آیات را غالبا ذکر نکردم، چون معتقدم، آیات قرآن، کلیاتی است که بر مصادیق خود، در همه زمانها تطبیق می‌کند، پس وجهی برای تخصیص آن به زمان نزول یا به فرد خاصی، نیست. روایاتی از ائمه «علیهم السلام» نیز که در صدد بیان مصادیق هستند از باب تخصیص معنای آیه به آن مصداق، نخواهد بود، بلکه مصداق تطبیق کلی بر افراد خود می‌باشد. از عبارتهای مغلق و الفاظ سخت و تفصیل زائد احتراز جستم.»

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر