جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

«الصحیح من سیرة النبی الاعظم (ص)» نام مجموعه کتاب‌ هایی است در ۳۵ جلد که توسط سید جعفر مرتضی عاملی در شرح زندگانی حضرت محمد (ص) نوشته‌ است. نویسنده از بیست سالگی شروع به مطالعه و تحقیق در مورد سیره نبوی کرده و حاصل مطالعات خود را به تدریج منتشر ساخته‌ است. نویسنده در این کتاب‌ ها به بررسی اثرات مسئله منع حدیث در درستی حقایق تاریخی و نقش تازه‌ مسلمانان اهل کتاب در تاریخ اسلام می‌ پردازد و روش‌ های سیره‌ نگاری را بررسی و اسلوب خود را تشریح می‌ کند. جلد بیست و نهم این کتاب به بررسی حجة الوداع می پردازد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

خاتميت اسلام و نبوت

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

كم‌تر مسئله‌اي در اسلام از نظر وضوح و روشني به پايه‌ي مسئله‌ي خاتميت مي‌رسد. اين‌كه رسول اكرم، صلی‌الله علیه و آله، آخرين پيامبر الهي است و كتاب و شريعت او خاتم كتاب‌ها و شرايع آسماني می‌باشد. از اين جهت همه‌ي مسلمانان مي‌دانند كه يكي از القاب پيامبر بیشتر ...

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

خاتمیت دین اسلام , دین خاتم , خاتمیت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله , دین اسلام (دامنه ادیان پیشرفته)

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

خاتمیت پیامبر

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

خدواند متعال می فرماید: « وَ ما كانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرى‏ حَتَّى يَبْعَثَ في‏ أُمِّها رَسُولاً يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِنا وَ ما كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرى‏ إِلاَّ وَ أَهْلُها ظالِمُون‏ ـــــ و پروردگار تو هرگز شهرها و آباديها را هلاك نمى‏كرد تا ا بیشتر ...

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

دین خاتم , آیات خاتمیت , خاتمیت , خاتمیت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

جستاری در نسخ شرایع آسمانی

نویسنده:

جعفر نکونام، لیلا حسینی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: انجمن علوم قرآن و حدیث ایران,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

نسخ شرایع , خاتمیت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله , ادیان الهی (در مقابل ادیان غیرالهی) , دین حنیف (دین الهی توحیدی) , دین اسلام (دامنه ادیان پیشرفته)

کلیدواژه‌های فرعی :

قرآن , آیه نسخ , دین مسیحیت (ادیان زنده) , دین یهود (ادیان غرب) , تاریخ ادیان , اقتضائات عصر دین , سیر تکاملی بشر , سنت های عرب و اسلام , ملت ابراهیم (ع) , آیه تصدیق , آیه اظهار دین حق , آیه اظهار دین , آیه مهیمن ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

محمد بن یعقوب کلینی , ابن بابویه، محمدبن علی: شیخ صدوق , علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی , علامه مجلسی: محمدباقربن محمدتقی مجلسی , محمدرضا مظفر

چکیده :

در اين که در شرايع آسمانی نسخ رخ داده است، چندان اختلافی نيست، اختلاف بر سر اين است که هر شريعتی چه چيزی را نسخ کرده است. آيا تمام شرايع گذشته را نسخ کرده يا برخی از احکام آن شرايع را نسخ نموده يا اساسا هر شريعتی ناظر به تمام شرايع گذشته نبوده و بلکه ناظر به سنت هايی بوده است که در قوم پيامبر صاحب شريعت وجود داشته است و آن دسته از سنت هايی را نسخ کرده است که در قوم خودش يا باطل بوده و يا با مصالح و مقتيضات عصرش سازگاری نداشته است. اين مقاله در مقام پاسخ به سوالات مذکور است. بررسی ها نشان می دهد، ارسال پيامبران الهی و تشريع شرايع برای اقوام گوناگون، کمابيش متناسب با مصالح و مقتضيات آن اقوام بوده است، اما در مجموع، شريعت ها همواره به سوی تعالی و تکامل بوده اند؛ چنان که شريعت لاحق در مقايسه با شريعت سابق کامل تر جلوه می نمايد و اين به اقتضای سير تکاملی بشر با گذشت زمان بوده است. دين اسلام نيز اگر چه به منظور احيا و اصلاح دين حنيف بوده، اما نظر به اين که آخرين شريعت را آورده است، نسبت به ساير اديان الهی کامل تر است. لذا بعد از آمدن اسلام هيچ دين ديگر پذيرفته نيست.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 43 تا 58

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

فلسفه خاتمیت پیامبر اسلام

نویسنده:

قدرت الله قربانی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم: پرديس فارابی دانشگاه تهران ,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

بلوغ عقلی , دین خاتم , امامت , خاتمیت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله , قرآن , اجتهاد

کلیدواژه‌های فرعی :

جاودانگی قرآن , ولایت , دین اسلام , حضرت محمد(ص)(اوصیاء) , خطاناپذیری قرآن , صدر اسلام , وحی الهی , دین اسلام (دامنه ادیان پیشرفته) , فلسفه خاتمیت پیامبر , تکامل عقل بشری , بی نیازی از نبوت ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی , مرتضی مطهری , عبدالله جوادی آملی , علامه مجلسی: محمدباقربن محمدتقی مجلسی

چکیده :

فهم فلسفۀ خاتمیت پیامبر اسلام (ص) به بررسی دقیق چند مسئلۀ مهم، یعنی تبیین ماهیت قرآن به مثابۀ معجزۀ جاوید، معنای بلوغ فکری مردم عصر ظهور اسلام، چیستی و کارکرد اصل امامت و درنهایت معنای جامعیت و کامل بودن اسلام منوط است. برای این منظور، ویژگی های منحصر به فرد قرآن به مثابۀ معجزۀ جاوید در مقایسه با معجزات پیامبران دیگر مورد نظر است. همچنین، به اهمیت بلوغ نسبی، نه بلوغ عقلی کامل، بایستی توجه داشت؛ یعنی، مردم عصر رسالت پیامبر به توانمندی هایی رسیده بودند که می توانستند ضمن دریافت کتاب و سنت، آن را حفظ کنند و از تحریف مصون دارند. سوم اینکه، اصل امامت و تعیین امام، که بارها از سوی پیامبر اسلام مطرح شده، طبیعتاً مبین ختم نوبت است و نهایتاً اینکه، مجموعۀ آموزه های قرآن و سنت پیامبر نشان می دهد که در آنها کلیات ثابت و متغیر لازم برای هدایت معنوی و تحقق سعادت دنیوی و اخروی مردم لحاظ شده و هدایت آنها هم از طریق امامان و هم علمای دینی درنظر گرفته شده است و اصل اجتهاد نیز در فهم احکام اسلامی نقش بسزایی خواهد داشت.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 101 تا 122

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

خاتمیت و مرجعیت علمی امامان معصوم

نویسنده:

جعفر سبحانی تبریزی

نوع منبع :

مقاله , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم: پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

دین خاتم , حجیت سخنان امامان معصوم علیهم السلام , خاتمیت , خاتمیت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله , مرجعیت امام معصوم (ع)

کلیدواژه‌های فرعی :

دستور معاویه به جعل حدیث , صفات انبیا , عقاید شیعه , علم لدنی(کلام) , علم ائمه علیهم السلام , فضایل ائمه (ع) , شیعه شناسی , آیه 49 مائده , نظریه قبض و بسط شریعت ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ابن بابویه، محمدبن علی: شیخ صدوق , جعفر سبحانی

چکیده :

اخیرا بعضی افراد در باب سازگاری خاتمیت و مرجعیت علمی امامان معصوم شبهاتی را مطرح نموده‌اند آنان برآنند که اعتقاد به علم لدنی و عصمت امامان و حجتیت سخنان آنان با خاتمیت پیامبر گرامی اسلام و انقطاع وحی ناسازگاری دارد. این مقال بر آن است تا پاسخ مستدل به این شبهه و برخی از شبهات دیگر بدهد . در ابتدا به سرچشمه علوم امامان معصوم اشاره می‌شود که عبارتند از: 1. نقل از رسول خدا 2. نقل از کتاب علی 3.استنباط از کتاب و سنت 4. الهام‌های الاهی. سپس مطرح شده است که قرآن و روایات بر این نکته تاکید دارند که ممکن است افرادی از علم لدنی عصمت برخوردار باشند و سخنان آنان بر دیگران حجت داشته باشد ولی نبی نباشند بنابراین هیچ ناسازگاری بین خاتمیت و مرجعیت علمی وسیاسی ائمه وجود ندارد. همچنین در ادامه به نقش امامان در حفظ و پاسداری از شریعت اسلام اشاره شده. در پایان وظیفه و جایگاه عقل در فهم متون دینی پس از رحلت پیامبر مورد بررسی‌ قرارگرفته است. در ضمن در این مقاله به تناقض‌گویی‌های جناب آقای دکتر سروش در این باب اشاره شده‌است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 5 تا 26

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

اگر مردم زمان پیامبر برای آمدن دین اسلام آمادگی کافی داشتند و طبق فرمایش شما به کمال رسیده بودند، چرا می گویید که مردم آن زمان در جهل به سر می بردند؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : نکتۀ اساسی در مورد خاتمیت پیامبر اکرم یکی این است که ظرفیت وجودی پیامبر اکرم از دیگر انبیا برای دریافت دین کامل بیشتر بوده است؛ و دیگر این که خداوند این امتیاز را به امت پیامبر خاتم داده است که در میان آنها اهل بیت علیهم السلام را قرار داده که بیشتر ...

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

خاتمیت , خاتمیت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله , توجیه خاتمیت , 13. علم کلام , دین اسلام (دین الهی توحیدی)

کلیدواژه‌های فرعی :

خاتمیت رسالت , خاتمیت رسول , خاتمیت شریعت , خاتمیت نبوت , مقام خاتمیت ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

مگر در احاديث نيامده است كه در هر دورة صد ساله يك مجدد پيدا مي‌شود، چرا غلام احمد قادياني را به عنوان مجدد نمي‌پذيرند؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

حديث مورد نظر در سوال را ابوهريره از رسول خدا ـ صلّي الله عليه و آله ـ چنين نقل مي‌كند كه آن حضرت فرمودند: «خداوند براي اين امّت در هر صد سال، كسي را برمي‌انگيزاند تا دين آنان را برايشان تجديد كند.»[1] اين حديث در خيلي از منابع اهل سنّت آمده و در احو بیشتر ...

کلیدواژه‌های اصلی :

نبوت , خاتمیت , انحرافات دین

کلیدواژه‌های فرعی :

خاتمیت , خاتمیت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله , خاتمیت رسالت , خاتمیت رسول , خاتمیت شریعت , خاتمیت نبوت , ختم ولایت , خاتمیت شریعت , فلسفه خاتمیت , شبهات خاتمیت ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

دین در دوران پیامبر ـ صلی الله علیه و آله و سلم ـ کامل گردید؛ زیرا خداوند می ‌فرماید: (الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ؛ امروز، دین شما را کامل کردم). (مائده / 3) و مذهب شیعه بعد از وفات پیامبر ـ صلی الله علیه و آله و سلم ـ پدید آمده است؟!

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

آغاز پيدايش شيعه را که براي اوّلين بار به شيعه علي ـ عليه السلام ـ معروف شدند، همان زمان حيات پيغمبر اسلام ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ بايد دانست و جريان ظهور و پيشرفت دعوت اسلامي در 23 سال زمان بعثت موجبات زيادي را در برداشت که طبعا پيدايش چنين جم بیشتر ...

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

اکمال دین , خاتمیت , 5- تشیع Shiism (اعم از امامی و زیدی و اسماعیلی، (فرق اسلامی)) , پاسخ به شبهات بر شیعه

کلیدواژه‌های فرعی :

اکمال شریعت , آیه اکمال دین , خاتمیت , اکمال دین , اکمال دین و اتمام نعمت , خاتمیت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله , خاتمیت رسالت , خاتمیت رسول , خاتمیت شریعت , خاتمیت کتاب رسول(ص) , خاتمیت نبوت , مقام خاتمیت , ختم ولایت , آیه 3 سوره مائده , خاتمیت شریعت , خاتمیت در قرآن , شبهات خاتمیت ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

مفهوم خاتمیّت دقیقاً چیست؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , مدخل مفاهیم(دانشنامه مفاهیم)

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : خاتم از ماده ختم است، وختم به معني پايان دهنده، و چيزي را كه بوسيله آن كاري را پايان مي دهند. مثل اينكه مهري را در پايان نامه مي زنند خاتم مي گويند. و اگر مي بينيم به انگشتر نيز خاتم گفته شده بخاطر اين است كه نگين انگشتر در آن عصر و زمان بجاي بیشتر ...

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

دین خاتم , نبوت , خاتمیت , خاتمیت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله

کلیدواژه‌های فرعی :

ختم نبوت تبلیغی , خاتمیت , ختم نبوت , فلسفه خاتمیت ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر