جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

چکیده ماشینی : مقالاتی در الهیات و سیاست - نوشته شده توسط برخی از برجسته ترین الهیات، فیلسوفان و منتقدان ادبی جهان - اخلاق و پیامدهای کنش انسانی را تحلیل می کند. آنها ابعاد معنوی هستی شناسی را با در نظر گرفتن رابطه بین هستی شناسی و امر سیاسی در پرتو اندیشه شخصیت هایی از افلاطون تا مارکس، لویناس تا دریدا و آگوستین تا لاکان بررسی می کنند. مشارکت‌کنندگان با هم این باور را به چالش می‌کشند که عمل معنادار صرفاً اظهار موفقیت‌آمیز اراده است، که سیاست در نهایت به «شاید درست می‌کند» قابل تقلیل است. از دیدگاه‌های گوناگون، آن‌ها پیشنهاد می‌کنند که پایه‌گذاری کنش و سیاست انسانی در نقد ماتریالیستی، امکانات انقلابی را ارائه می‌دهد که از نیهیلیسم ذاتی هم در نظریه لیبرال دمکراتیک معاصر و هم در ایدئولوژی نومحافظه‌کارانه فراتر می‌رود. مشارکت کنندگان. آنتونی بیکر، دانیل ام. بل جونیور، فیلیپ بلوند، سایمون کریچلی، کانر کانینگهام، کرستون دیویس، ویلیام دزموند، هنت دی وریس، تری ایگلتون، روکو گانگل، فیلیپ گودچایلد، کارل هفتی، النور کافمن، تام مک کارتی، جان میلبانک، آنتونیو نگری، کاترین پیکستاک، پاتریک آرون ریچس، مری جین روبنشتاین، رجینا مارا شوارتز، کنت سورین، گراهام وارد، روآن ویلیامز، اسلاوی ژیژک

چکیده ماشینی : بررسی و تفسیری جامع از الهیات سیاسی مسیحی معاصر را در نسخه ای تازه اصلاح شده و توسعه یافته ارائه می دهد. این کتاب با مقالاتی بدیع و سازنده که طیف وسیعی از نظرات را در مورد موضوعات مختلف نشان می‌دهد، آخرین تفکر را در مورد موضوع الهیات سیاسی مسیحی معاصر ارائه می‌کند. با مشارکت دانشمندان متخصص در این زمینه، طیف وسیعی از روش‌شناسی، سنت‌های کلیسایی، و موقعیت‌های جغرافیایی و اجتماعی را منعکس می‌کند و حسی از تنوع الهیات سیاسی ارائه می‌دهد. همچنین به منابع اولیه سنت مسیحی می پردازد که متکلمان در هنگام ساخت الهیات سیاسی از آنها استفاده می کنند و برخی از مهم ترین شخصیت ها و جنبش ها در الهیات سیاسی را بررسی می کند. این نسخه اصلاح شده و توسعه یافته جامع ترین و در دسترس ترین مقدمه را برای این حوزه پر جنب و جوش و رو به رشد الهیات مسیحی ارائه می دهد. در پنج بخش سازماندهی شده است، Wiley Blackwell Companion to Political Theology، ویرایش دوم به تغییرات بسیاری می پردازد که در 15 سال گذشته در زمینه الهیات سیاسی رخ داده است. این شامل مقالات جدیدی است که به تحولات و جنبش های اجتماعی می پردازد، مانند اندیشه اجتماعی انگلیکن، جان میلبنک، الهیات سیاسی آناباپتیست، الهیات سیاسی آفریقا، پسااستعمار، اقتصاد سیاسی، فناوری و مجازی، و جنبش های مردمی. این کتاب همچنین شامل یک مقاله جدید در مورد پذیرش الهیات رهایی بخش است. مقالاتی در مورد موضوعاتی مانند تثلیث، کفاره و معاد شناسی ارائه می دهد ویژگی های مشارکت صداهای پیشرو در زمینه الهیات سیاسی شامل نوشته‌های کاملاً جدیدی است که تحولات و جنبش‌های تازه مانند فوریت تغییرات آب و هوایی، مجازی‌سازی و عصر دیجیتال، بحران اقتصادی 2008، گفتمان دین و خشونت، و شیوه‌های جدید جنگ را پوشش می‌دهد. به برخی جنبش های اجتماعی مهم از دیدگاه الهیاتی از جمله پست مدرنیسم، جنبش های مردمی و غیره می پردازد. پاسخ های اسلامی و یهودی را به الهیات سیاسی ارائه می دهد Wiley Blackwell Companion to Political Theology, 2nd Edition که برای دانشگاهیان و دانشجویان الهیات سیاسی نوشته شده است، کتابی روشنگرانه است که طیف گسترده ای از مقالات معتبر از برخی از برجسته ترین دانشمندان این حوزه را ارائه می دهد.

چکیده ماشینی : چرا کلیساهای ارتدکس صدای الهی سیاسی کاملی ایجاد نکرده اند؟ در حالی که کلیساهای ارتدکس به دلیل کلیسای شناسی قوی و هویت مذهبی و مذهبی غنی خود شناخته می شوند، الهیات سیاسی را به شدت توسعه نداده اند. با این حال، برای زمان تغییر و آشوب مهم ما، چنین چشم اندازی بسیار مهم است. این کتاب برای اولین بار، در یک زمینه کلی شناسی، ارزیابی تحلیلی دقیقی است - که به خوبی از بینش های تاریخی آگاه است - از موضع الهیات و شهادت عمومی کلیساهای ارتدکس در عرصه سیاسی. کلید توسعه یک الهیات سیاسی متمایز و شاهد عمومی، اجتماع عشای ربانی و معاد شناسی تجدید شده است - ایمان عمیق و انتظار از بازآفرینی فعال خدا از امکانات فردی، اجتماعی و حتی کیهانی. ایمانی که بر خداوند برخاسته استوار است، می‌تواند بینش دینی قدرتمندی را ارائه دهد، که در عمیق‌ترین ریشه‌هایش کاملاً ارتدکس است، نه قابل تقلیل به ایده‌آلی‌سازی نوستالژیک یک گذشته تئوکراتیک، و نه به یک برنامه ساده مدرن برای بهبود اجتماعی. (سریال: دورا و پراکسیس)

چکیده ماشینی : دیوانگی گناه است افراد دارای ناتوانی های عاطفی دوری می شوند. بیماری روانی مشکل کلیسا نیست. هر سه ادعا اشتباه است. در جنون، هدر اچ. vacek تاریخچه واکنش های معترضان به بیماری روانی در آمریکا را دنبال می کند. او نشان می دهد که چگونه دو نیروی متمایز برای خنثی کردن مراقبت مسیحی از کل شخص ترکیب شده اند. حرفه ای شدن پزشکی برای محدود کردن حوزه اقتدار مسیحی به قلمروهای خصوصی و معنوی کار کرد و شفا و مراقبت - اعم از جسمی و روانی - را به متخصصان سکولار و پزشکی واگذار کرد. میراث الهیاتی که بیماری را با گناه مرتبط می‌کرد، به همان اندازه تأثیرگذار بود، انگ اجتماعی اطراف افراد مبتلا به یک بیماری روانی را عمیق‌تر کرد. کلیسای معترض که تمایلی به درگیر کردن مبتلایان نداشت تا مبادا آن را نیز آلوده به معاشرت کند، به میل خود مراقبت از افراد مبتلا به بیماری روانی را به متخصصان سکولار واگذار کرد. در حالی که بی توجهی قاعده کلی را تشکیل می داد، پنج استثناء تاریخی از الگوی بی توجهی خوش خیم نمونه ای از تلاش های معترضان برای ادعای پاسخی کاملاً مسیحی است. بررسی دقیق زندگی و کار روحانی استعماری، بنجامین راش، پزشک دوران انقلابی، دوروتیا دیکس فعال قرن نوزدهم، کشیش و بیمار آنتون بویزن، و روانپزشک کارل منینگر، هم محدوده و هم پیشرفت مراقبت معترضان را ترسیم می کند. vacek وقایع نگاری تلاش های معترضان برای ایجاد حس الهیاتی از بیماری (مادر)، ساختن مراقبت به عنوان شغل مسیحی (عجله)، حمایت از درمانده ها (dix)، بازپس گیری اقتدار مذهبی (boisen)، و درخواست برای افراد مبتلا به بیماری روانی است. (منینگر). روایت تاریخی واچک مبنایی برای تأمل الهیات او در مورد مراقبت مسیحیان معاصر از افراد مبتلا به بیماری روانی و درک مسیحی از بیماری روانی است. با نشان دادن گرانش آنچه در برنامه‌های روحانی و جماعت ظاهر شد – و ناکام ماند – بررسی می‌کند که چگونه مسیحیان باید در خطوط همیشه در حال تغییر اقتدار فرهنگی حرکت کنند و از کسانی که رنج می‌برند مراقبت کنند.

چکیده ماشینی : ما در جهانی به طور فزاینده ای جهانی، به هم پیوسته و وابسته به هم زندگی می کنیم، که در آن اشکال مختلف عدم تعادل سیستمی در قدرت، تقاضای فزاینده ای برای کثرت گرایی و دموکراسی واقعی را به وجود آورده است. همانطور که شایسته دنیایی است که این چنین به هم پیوسته است، این کتاب تلاشی تطبیقی ​​الهیاتی و فلسفی برای ساختن زیربناهای جدید برای ایده دموکراسی از طریق آوردن مفهوم غربی روح در گفتگو با مفهوم غیردوگانه و غیرسلسله مراتبی آسیای شرقی از چی ارائه می دهد. این کتاب ماجراهای تاریخی ایده چی را از طریق برخی از تاریخ های متنی کنفوسیوسی و دائوئیستی آن در شرق آسیا، به طور عمده لائوزی، ژو ژی، توگی، نونگمون و سوئون دنبال می کند و آنها را با مفهوم سازی های مشابه از خلاقیت نهایی و مقایسه می کند. قدرت معنوی که در صورت فلکی فکری تفکر غربی و/یا مسیحی یافت می‌شود - یعنی خلاقیت وایتهد، حرکت هگل، آشوب دلوز، و تهوم کاترین کلر. این کتاب به بدنه رو به رشد الهیات مسیحی پنوماتوسنتریک (روح محور) می افزاید که بر وجود رهایی بخش، یکسان سازی و کثرت بخشی خدا در کیهان تأکید دارند. بعلاوه، به گفت و گوی الهیاتی و فلسفی بین غرب و آسیای شرقی کنفوسیوس و دائوئیستی تزریق می کند، که تاکنون تحت تسلط سنت های پراگماتیست و فرآیندی آمریکایی بوده است، صدای تازه ای که توسط تفکر هگلی، پست مدرن و پسااستعماری شکل گرفته است. این روش‌هایی را غنی می‌سازد که در آن مفاهیم کثرت‌گرایانه و دموکراتیک مفهوم چی بیان می‌شوند. علاوه بر این، این کتاب با ارائه مقدمه ای ارزشمند برای برخی از متفکران نماینده کره که عمدتاً برای محققان غربی ناشناخته هستند، مطالعه شرق آسیا و به ویژه نئوکنفوسیوسیسم را پیش می برد. در نهایت، این کتاب مدلی از الهیات زمینه‌ای آسیایی را ارائه می‌کند که از منابع مذهبی و فلسفی آسیای شرقی برای ارائه دیدگاهی از کثرت‌گرایی و دموکراسی استفاده می‌کند. خواننده ای که علاقه مند به گفتگوی شرق و غرب در پرتو واقعیت جهانی سرکوب سیاسی، استثمار اقتصادی و به حاشیه راندن فرهنگی است، این کتاب را آموزنده، جذاب و روشنگر خواهد یافت.

چکیده ماشینی : اولین ترجمه انگلیسی اثر او، «قدرت خودداری»، مقدمه ای جذاب از اندیشه فیلسوف ایتالیایی ماسیمو کاچیاری ارائه می دهد. کاچیاری یک متفکر پیچیده است اما این عنوان نقطه شروعی برای ورود به قلب تفکر او است. قدرت متوقف شده بینشی جامع و ترکیبی در مورد تفسیر او از الهیات سیاسی مسیحی و نظریه سیاسی چپ ایتالیایی به طور کلی ارائه می دهد. موضوع کاتکون - که در اصل یک مفهوم کتاب مقدس است که به یک مفهوم سیاسی تبدیل شده است - تقریباً برای بیست سال در کار فیلسوفان ایتالیایی مانند آگامبن و اپوزیتو کاملاً مرکزی بوده است. کاچیاری در کتاب «قدرت نگهدارنده» دیدگاه حیرت‌انگیز اصیل خود را در مورد تأثیری که پرسش‌های الهیاتی-سیاسی به طور سنتی بر ایده‌های قدرت، حاکمیت و رابطه بین اقتدار سیاسی و مذهبی اعمال می‌کردند، بیان می‌کند. با مقدمه‌ای از هاوارد کیگیل که این اثر را در تاریخ تفکر ایتالیایی می‌نویسد، این عنوان به کسانی که برای اولین بار به کاچیاری می‌آیند، بینشی عمیق از محیط سیاسی، الهیاتی و فلسفی او ارائه می‌کند.

چکیده ماشینی : پاپ فرانسیس بسیاری از ناظران را گیج می کند زیرا پاپ او به خوبی در هیچ طرح طبقه بندی از پیش تعیین شده ای قرار نمی گیرد. برای به دست آوردن درک عمیق‌تر از پاپی پیچیده فرانسیس، این جلد پیشنهاد می‌کند که یک رویکرد بین رشته‌ای، با ترکیب مفاهیم برگرفته از الهیات اخلاقی و علوم اجتماعی، ممکن است پاپ فرانسیس را به‌عنوان یک کارآفرین سیاسی جهانی به درستی معرفی کند. فصول این جلد می پرسند که چه تفاوتی دارد که او اولین پاپ از آمریکای لاتین است، چگونه و چرا کشورهای مختلف جهان به او پاسخ می دهند، چگونه درک او از کتاب مقدس ایده های او را در مورد سیاست های اقتصادی، اجتماعی و زیست محیطی نشان می دهد، و جایی که سیاست در زمان فرانسیس با الهیات ملاقات می کند. در پایان، این جلد به دنبال ارائه درک قوی تر از پاپ مرموز فرانسیس است.

چکیده ماشینی : جودیت پلاسکو، استاد بازنشسته مطالعات دینی در کالج منهتن، یک الهی‌دان برجسته فمینیست یهودی است. خوانش فمینیستی پلاسکو از منابع سنتی، خوانشی انتقادی از یهودیت است که یهودیان را به پایان دادن به ستم، طرد و به حاشیه راندن افراد و گروه ها فرا می خواند.

چکیده ماشینی : یکی از دائمی‌ترین و البته آزاردهنده‌ترین مسائلی که نه فقط الهیات بلکه نظریه سیاسی، جامعه‌شناسی و سایر رشته‌ها با آن مواجه است، درگیری جاری فلسطین و اسرائیل است. برای الهیات، مشکل به ویژه به دلیل تاریخ و سنت مشترک کلیسا با اسرائیل، مشکل است. فلسطینی‌ها، از جمله مسیحیان فلسطینی، در شرایط کنونی، بار سنگین رنج و سلب مالکیت را متحمل می‌شوند، با این حال، بار بیشتری از تصاحب سیاسی مسیحیان از صهیونیسم بر دوش می‌کشند. آلن اپ ویور از طریق تحلیل شیوه‌های نقشه‌برداری پناهندگان فلسطینی برای بازگشت به وطنشان، مسئله پر دردسر خلع ید فلسطینی‌ها را مطرح می‌کند و علیه الهیات سیاسی نهفته در شیوه‌های نقشه‌نگاری صهیونیستی استدلال می‌کند که شواهد همزیستی را رد می‌کنند و به دنبال حذف آن هستند. در عوض، آلن اپ ویور یک الهیات سیاسی از ترسیم مجدد قلمرو را ارائه می دهد که با یک بینش دو ملیتی برای آینده مشترک فلسطینی و اسرائیلی سازگار است.