مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

رویکرد نقش‌گرای نظام‌مند هلیدی به بازنمایی جهان در زبان می‌پردازد و در این راستا نگره‌های ویژۀ خود را مطرح می‌کند؛ برای مثال، معنا در این نظریه محصول سه فرانقش اندیشگانی، بینافردی و متنی است که هر سه هم‌زمان و به یک میزان، به معنای پیام کمک می‌کنند. فرانقش اندیشگانی به دو فرانقش تجربی و منطقی تقسیم می‌شود. در فرانقش تجربی، بندهای مفرد و در فرانقش منطقی بندهای مرکب تحلیل می‌شوند. بند ازنظر فرانقش اندیشگانی به سه بخش تقسیم می‌شود: فرایند، مشارک و عنصر حاشیه‌ای. فرایندها به دو گروه اصلی و فرعی تقسیم می‌شوند و هر کدام سه زیر بخش دارند؛ اصلی‌ها: مادی، ذهنی، رابطه‌ای. فرعی‌ها: رفتاری، کلامی و وجودی. در پژوهش حاضر، ارزیابی فرانقش اندیشگانی در سوره‌های «واقعه» و «قیامت» مدنظر بود و فرایندهای به‌کاررفته در این دو سوره و بسامد حضور هر یک از این فرایندها به بحث گذارده شد تا ابعاد رستاخیز در این سوره‌ها معلوم شود. یافته‌های پژوهش نشان دادند فرایند مادی در این دو سوره بیش از سایر فرایندها به کار رفته است؛ فزونی این فرایند به‌صورت ملموس، بر وقوع کنش، یعنی قیامت تأکید دارد و به آن عینیت می‌بخشد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 43 تا 58

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسی دیدگاه اتصال قیامت به حکومت مهدی موعود از نگاه فریقین

نویسنده:

خدامراد سلیمیان ، محمد کرمی نیا ، رضا اُجاق

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

قیامت

چکیده :

بی‌گمان یکی از برجسته‌ترین مباحث در معارف مهدوی، بررسی چگونگی جهان پس از حکومت مهدی موعود؟ع؟ است. روایات گوناگونی در منابع روایی مسلمانان در باره چگونگی جهان پس از رحلت مهدی موعود؟ع؟ در دست است که سبب شده دیدگاههای گوناگونی در اینباره شکل گیرد. «طولانی‌شدن و پیوست حکومت حضرت به قیامت» یکی از گونه‌هایی است که ریشه در دستهای از روایات داشته و کمابیش باورمندانی را پیدا کرده است. فراوانی و گوناگونی روایات از سویی و نبود پژوهش فراگیر از سوی دیگر، در این حوزه از مباحث آینده‌پژوهی دینی، سبب شده تا برخی، این روایات را دستمایه اهداف خود قرار داده و تبیینهای نادرستی در این زمینه ارائه دهند. هدف اصلی مقاله پیشرو بررسی تطبیقی نظریه طولانی‌شدن و اتصال حکومت مهدی موعود؟ع؟ به قیامت در منظومه روایی شیعه و اهلسنت است تا روشن شود از نگاه اسلام به عنوان آخرین دین الهی، پس از منجی، جهان با چه سرنوشتی روبرو خواهد شد. در این نوشتار، به تبیین و بررسی روایات ادعایی خواهیم پرداخت.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 127 تا 146

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسی تطبیقی مراتب قیامت ازدیدگاه سیدحیدرآملی و میرسیدعلی همدانی

نویسنده:

سیروس مرادی ، محمد ابراهیم مالمیر ، اسماعیل منصوری‌لاریجانی

نوع منبع :

مقاله , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

قیامت

چکیده :

معاد و قیامت از موضوعات اساسی ومهم مورد توجه عرفای اسلامی است؛ در ادوار مختلف، عارفان محقق هریک به نحوی درباب حقیقت، انواع، مراتب، وچیستی آن سخنگفتهاند. بر این اساس این پژوهش که به روش اسنادی صورت گرفتهاست به بررسی تطبیقی مراتب قیامت از منظر سیحیدر آملی و میرسیدعلی همدانی دو عارف بزرگ شیعی- قرن هشتم ه. ق- پرداختهاست و به این نتیجه رسیدهاست که سیدحیدر برمبنای معرفت‌شناسی تثلیثی و مبانی هستیشناسی و انسانشناختی عرفانی، از دو منظر مراتب قیامت را مورد توجه، تحلیل وبررسی قرارداده و دو گونه تقسیمکرده و برای هر قسم، دوازده مرتبه ترسیم نمودهاست. میرسیدعلی نیز در ابتدا بر مبنای معرفتشناسی مربعی اسرار نقطه و عدد چهار، چهارمرتبه قیامت را ترسیم وتبیین میکند سپس بر مبنای معرفتشناسی تثلیثی واطوار باطنی انسان سه قسم قیامت راتقسیم، تحلیل و بررسی مینماید. سیدحیدر آملی به عنوان یک نظریه پرداز بزرگ عرفان شیعی در تحلیل مراتب قیامت، رویکرد نظری ایشان بر رویکرد عملی و سلوکی، غلبه مشهود دارد ولی رویکرد میرسیدعلی همدانی با توجه به پیر و مرشد بودن، بیشتر جنبه سلوکی، تربیتی و کاربردی دارد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 41 تا 62

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بازتحلیل نقش صوفیه در تأویل«قیامت» به «قیام موعود»

نویسنده:

محمدعلی فلاح علی‌آباد

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

قیامت

چکیده :

آموزه معاد و برپایی قیامت از اساسی‌ترین اعتقادات اسلامی مورد توجه گرایش‌های تأویلی جریان‌های انحرافی بوده است. متصوفه که تاریخی به گستردگی دوره اسلام دارد؛ تأویل را به عنوان شیوه‌ای برای درک باطن شریعت و حقیقت مکنون در آن به کار بسته است. متصوفه معتدل هرچند بر وقوع ظاهری و حقیقی واقعه قیامت و مفاهیم مرتبط با آن صحه گذارده لکن بیانی تأویلی از مقامات قیامت بیان داشته است که مایه انحرافاتی در جامعه اسلامی شده است. این پژوهه با روش کتابخانه‌ای و به‌گونه توصیفی تحلیلی به بررسی تأویل متصوفه در مفهوم قیامت می‌پردازد. این جستار پس از دنبال نمودن سیر تأویل‌گرایی در مفهوم قیامت، تبیین اقسام قیامت در دیدگاه متصوفه و تأویلاتی که بر آن آموزه وارد شده است به این دستاورد رهنمون شد که چنین تأویلاتی منجر به اباحی‌گری، زمینه‌سازی برای نسخ شریعت، بدعت‌گذاری در ایجاد آئینی ساختگی و سستی نسبت به موضوعات مختلف شریعت الاهی شده است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 91 تا 114

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

گونه‌شناسی وعده‌های الهی در قرآن کریم با تأکید بر موضوع قیامت

نویسنده:

نویسنده:میترا ذوالفقاری؛ استاد راهنما:الهه شاه پسند

نوع منبع :

رساله تحصیلی

منابع دیجیتالی :

فهرست منابع فارسی فهرست منابع انگلیسی فهرست نوشته ها

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

قیامت

چکیده :

قرآن کریم کتابی هدایت‌گر است که همه برنامه‌های هدایتی بشر که بر اساس نیازهای فطری انسان به تبشیر و انذار جهت قدم گذاشتن در جاده بهشت و دوری از جهنم است طراحی نموده است. وعده و وعیدهای الهی در قرآن یکی از پربسامدترین موضوعاتی است که اهمیت به سزایی در تکامل بشر داشته و جنبه تربیتی نیز دارد و انسان را از سردرگمی و بی‌هدفی دور می‌کند و با خوف و رجا ایمان ما تقویت یافته و در سایه این هدفمندی انسان به آرامش می‌رسد. از این رو، گونه شناسی وعده‌های الهی در قرآن مفید فایده است. این پایان نامه با توصیف و تحلیل آیات مرتبط با وعده‌های الهی به این گونه‌ها دست یافته است؛ ابتدا وعده و وعیدهای الهی را به دو دستۀ دنیوی و اخروی تقسیم نموده است، آنگاه هرکدام از آنها را به دو دستۀ مادی و معنوی تقسیم نموده و مصادیق آنها در قرآن را شناسایی کرده است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

شبهات مربوط به توصیف های متضاد قرآن کریم در باره قیامت

نویسنده:

نویسنده:مرتضی قشقایی؛ استاد راهنما:عبدالرسول هادیان شیرازی

نوع منبع :

رساله تحصیلی

منابع دیجیتالی :

فهرست منابع فارسی فهرست منابع انگلیسی فهرست نوشته ها

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

قیامت

چکیده :

بودن قرآن از سوی خداوند، از رهگذر اعجاز آن اثبات می‌شود. یکی از وجوه اعجاز قرآن کریم که از صدر اسلام تاکنون مورد توجّه دانشمندان و علماء بوده است، اعجاز آن در عدم اختلاف و تناقض آیات است. اثبات این پیراستگی، بر پیش فرض‌ها و مقدّماتی استوار است که آن مقدّمات، پاسخ‌گویی به شبهات و آیاتی که در ظاهر با هم در تناقض می‌باشند است. از عللی که موجب توهّم اختلاف و تناقض در آیات قرآن کریم در میان عدّه‌ای از مستشرقان شده، در نظر نگرفتن قواعد صحیح در تفسیر آیات و بی‌توجّهی به شرایط تناقض می‌باشد. لذا شناخت دقیق آرای خاورشناسان در باره آیات قرآن کریم و نقد علمی دیدگاه‌های ایشان، برای ما مسلمانان ضروری می‌باشد. روش تحقیق این پایان نامه، مطالعه کتاب‌خانه‌ای و رویکرد آن، توصیفی، تحلیلی است، به‌طوری‌که اثبات می‌شود که هیچ‌یک از شبهات مستشرقان و معاندان مبتنی بر دلایل علمی و منطقی نبوده و تنها بر اساس پیش‌فرض‌های نادرست و غیر علمی است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسی و نقد مدعای دکتر سروش در باب تحقق قیامت از دیدگاه ملاصدرا

نویسنده:

یاسر سالاری ، محمد نجاتی

نوع منبع :

نمایه مقاله

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

قیامت

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین

چکیده :

ملاصدرا در تفسیر واقعه قیامت اعتقاد دارد هر دو نوع قیامت صغری و کبری از جهت ذات و فی نفسه تحقق یافته اند و در تفسیر قرآن خویش، آیات مرتبط با تحقق قیامت و نفخین را به صورت ماضی تفسیر نموده است. دکتر سروش در مدعایی غریب، این رویکرد تفسیری ملاصدرا را، موید اذعان و پذیرش مبنای رویا انگاری وحی دانسته و از همرایی صدالمتالهین با خویش سخن می گوید. در بررسی و نقد این مدعا ، که با روش توصیفی و تحلیلی انجام شده، دو مساله اصلی به ذهن خطور می کند: اول اینکه بر خلاف مدعای سروش، اعتقاد ملاصدرا به تحقق قیامتین، مبتنی بر مبانی فکری و فلسفی وی در حکمت متعالیه است و ارتباطی به مبنای رویا انگاری وحی ندارد. مساله دوم اینکه فهم صحیح دیدگاه ملاصدرا در قبال بحث قیامت، موید وجه خطابی قرآن خواهد بود؛ زیرا از نظر صدرا، فارغ از عالم رویا و خواب پیامبر، هر دو قسم قیامت صغری و کبری به صورت عینی تحقق یافته و قیام آن نسبت به افراد مختلف به جهت تفاوت های وجودی آنها می تواند متقدم یا متاخر باشد..

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر