مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
جستجو در برای عبارت
شامل عبارت باشد
شامل عبارت باشد
 
شامل عبارت باشد
شامل عبارت باشد
تنها فراداده‌های دارای منابع دیجیتالی را بازیابی کن
مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو
  • تعداد رکورد ها : 434
درسگفتار تاریخ فلسفه - 55: اخلاقِ کانت (نظر امانوئل کانت درباره ی اخلاق)
سخنران:
نوع منبع :
سخنرانی , فیلم , درس گفتار،جزوه وتقریرات , ترجمه اثر , کتابخانه عمومی
نظریه پیشرفت کانت [پایان‌نامه انگلیسی]
نویسنده:
McCloughan, Meade Jonathan Bruce (مک کلوگان، مید جاناتان بروس)
نوع منبع :
رساله تحصیلی , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
چکیده :
ترجمه ماشینی: موضوع من نظریه پیشرفت تاریخی کانت است. رویکرد من در درجه اول متنی و متنی است. من سه مقاله مهم کانت در مورد این موضوع را با جزئیات تجزیه و تحلیل می کنم: "ایده ای برای یک تاریخ جهانی"، بخش سوم نظریه و عمل" و بخش دوم از تضاد دانشکده ها. من توجه ویژه ای به بحث کانت-هردر در مورد پیشرفت می کنم، اما در مورد روسو، مندلسون، هگل و دیگران نیز بحث می کنم. من از جانب کانت، دلیل محکمی برای نظریه پیشرفت او ارائه می کنم، به ایرادات اصلی که به آن وارد شده است می پردازم. اینها عبارتند از: (1) غایت شناسی تاریخی نامنسجم است (تاریخ نمی تواند هدف داشته باشد زیرا هیچ کنشگری عمدی در سطح تاریخی وجود ندارد). (2) غایت‌شناسی تاریخی اخلاق را تضعیف می‌کند (اگر اوضاع به هر حال بهتر می‌شود، چرا باید برای بهتر کردن آنها تلاش کنم؟) (iii) پیشرفت مستلزم «ناعادلانه زمانی» است (اگر اوضاع در حال بهتر شدن است، آیا این بدان معنا نیست که نسل‌های قبلی یک معامله خام به دست می‌آورند؟). (IV) پیشرفت گونه را به "بی نهایت جعلی" می کشاند (آیا بهبود بی پایان به طور بی پایان رضایت بخش نیست؟) (v) پیشرفت به یکسان سازی مضر می رسد (آیا حذف رویه ها و ارزش های سنتی جهان ما را فقیر نمی کند؟) (vi) ایده پیشرفت فقط دین "سکولاریزه" است (و باید بر این اساس رد شود). در رابطه با (vi)، من بحث لویت-بلومنبرگ را در نظر می‌گیرم و در مورد موضوع «سکولاریزاسیون» به نتایج کلی می‌پردازم. در ارتباط دادن اینها با کانت، من برای موضع زیر استدلال می کنم: (الف) نظریه پیشرفت او چیزی بیش از یک مذهب سکولاریزه شده است. (ب) تا جایی که بتوان آن را در قالب تز سکولاریزاسیون توصیف کرد، این نشان دهنده تلاش «انتقادی» او برای عقلانی کردن مسیحیت است. ج) در هر صورت، اندیشه پیشرفت به هیچ وجه توان عقلانی دین را از بین نمی‌برد و بنابراین نباید آن را جایگزین دومی دانست.
کانت درباره خودآگاهی [پایان‌نامه انگلیسی]
نویسنده:
Klaudat, Andre Nilo (کلاودات، آندره نیلو)
نوع منبع :
رساله تحصیلی
منابع دیجیتالی :
چکیده :
ترجمه ماشینی: هدف این پایان نامه ارائه گزارشی از دیدگاه کانت درباره خودآگاهی است. من از منظر فلسفه کانت به این پرسش‌ها پاسخ می‌دهم که خودآگاهی چه ویژگی‌هایی دارد و چگونه در ایجاد دانش مشارکت دارد. من استدلال می کنم که دیدگاه کانت در مورد خودآگاهی در دو خط استدلال توسعه یافته است. در مورد اول، خودآگاهی با توضیح اینکه چگونه مقولات لزوماً با موضوعات تجربه مطابقت دارند محدود می شود. تفکر - تجلی خودآگاهی برتر - تا آنجا که مقولات رابطه ای بین بازنمایی ها و ابژه های آن برقرار می کنند، عینی نشان داده می شود. این نکته به توضیح ویژگی اصلی دیدگاه کانت درباره خودآگاهی کمک می کند: خودکفایی آن. خودآگاهی به دلیل امکانش به معیارهای تجربی برای شناسایی موضوع تجربه نیاز ندارد. خط دوم استدلال مربوط به این است که مقولات در کارشان چه شرایطی دارند. کانت از این نظر مدعی است که ادراک استعلایی زمینه پیشینی همه مفاهیم است و این موضوع مفهوم سوژه استعلایی را در بر می گیرد. من نشان می‌دهم که ادراک استعلایی، در لباس سوژه استعلایی، آن زمینه است که جنبه عملکردی حرکات یک عامل جسمانی را ممکن می‌سازد. با این حال، این عامل باید جسمانی در نظر گرفته شود، و بنابراین حرکات او توانایی توسعه تکنیک های لازم برای قضاوت اشیاء مستقل را آشکار می کند. این مطالعه با پس زمینه دکارت گرایی و تجربه گرایی کلاسیک انجام شده است. ادعاهایی که از تحلیل کانت از ادراک استعلایی در دو خط استدلال به دست می‌آیند، به فرد اجازه می‌دهد در نهایت، این نکته کانت را روشن کند که پیشینیان او خودآگاهی را با خودشناسی اشتباه می‌گیرند.
تمایز بازنمایی‌ها: روش عقل‌گرای آلمانی، فلسفه انتقادی، و مطالعه موردی در ضمیمه [پایان‌نامه انگلیسی]
نویسنده:
Robertson, Helen Sarah (هلن سارا رابرتسون)
نوع منبع :
رساله تحصیلی , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
کلیدواژه‌های اصلی :
 دین در محدوده عقل تنها: و نوشته های دیگر [کتاب انگلیسی]
نویسنده:
Immanuel Kant
نوع منبع :
کتاب
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
Cambridge University Press ,
کلیدواژه‌های اصلی :
کتاب راهنمای فلسفه راتلج: درباره کانت و نقد عقل محض [کتاب انگلیسی]
نویسنده:
Sebastian Gardner
نوع منبع :
کتاب
منابع دیجیتالی :
چکیده :
ترجمه ماشینی: نقد عقل محض کانت دشوار است. اکثر مردم برای دستیابی به درک کافی از این کار عمیق به یک کتاب راهنما نیاز دارند. در تلاش برای خواندن آن، رویکرد خواندن را در پیش گرفتم تا زمانی که احساس کردم درکم کمتر از حد کافی است، و سپس شروع به خواندن ادبیات ثانویه کردم. بعد از خوندن جمله اول شروع کردم به خوندن ادبیات متوسطه! کتاب گاردنر یکی از اولین کسانی بود که شروع به خواندن کردم، اما به سرعت آن را رها کردم زیرا خواندن این کتاب به اندازه کانت دشوار است. خوشبختانه، من تسلیم نشدم، اما در نهایت یک قطعه از ادبیات ثانویه مورد نیازم را پیدا کردم -- "یک فرهنگ لغت کانت" نوشته هوارد کیگیل. مهمتر از آن، ترجمه ای با بخشنده (پلوهر) یافتم که با مقدمه ای عالی همراه است. حتی با این کمک ها، کانت بسیار دشوار است و متن های پیچیده و بیش از حد پیچیده مانند گاردنر به خواننده یا دانش آموز کمک نمی کند. بنابراین اگرچه چند پاراگراف را در گاردنر مفید یافتم، نمی توانم بیش از یک ستاره به آن بدهم زیرا در هدف اصلی یک کتاب راهنما شکست می خورد. یک کتاب راهنما باید به خواننده بی تجربه کمک کند، نه اینکه سخت ترین مطالبات را از درک فلسفی او بکند. بنابراین خواننده مراقب باشید، و قبل از اینکه به خرید فکر کنید، از ویژگی "به درون نگاه کنید" تا حد زیادی استفاده کنید.
کتاب راهنمای فلسفه راتلج: درباره کتاب «دین در محدودۀ عقلِ تنها» کانت  [کتاب انگلیسی]
نویسنده:
Lawrence R. Pasternack (لارنس آر پاسترناک)
نوع منبع :
کتاب
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
Routledge ,
چکیده :
ترجمه ماشینی: کانت در طول زندگی حرفه ای خود با بسیاری از سؤالات اساسی در فلسفه دین درگیر بود: استدلال هایی برای وجود خدا، روح، مشکل شر، و رابطه بین اعتقاد اخلاقی و عمل. دین در مرزهای عقل صرف، کار اصلی او در این زمینه است. این کتاب تفسیری کامل و منسجم درونی از دین ارائه می دهد. بر خلاف تفاسیر تقلیل‌دهنده‌تر، و همچنین تفسیرهایی که دین را از نظر درونی ناسازگار توصیف می‌کنند، لارنس آر.پاسترناک از الهیات غنی فلسفی موجود در هر یک از چهار بخش دین دفاع می‌کند و نشان می‌دهد که چگونه آموزه‌های «نظام عقلانی ناب دین» چگونه است. کاملاً با اصول اساسی ایده آلیسم متعالی سازگار است. این کتاب همچنین به ارائه و ارزیابی: پیشینه فلسفی دین در مرزهای عقل صرف، ایده ها و استدلال های متن، اهمیت تداوم کار کانت در فلسفه دین امروزی را می پردازد.
تخیل استعلایی: جستاری در الهیات فلسفی [کتاب انگلیسی]
نویسنده:
Charles E. Winquist (auth.) (چارلز ای. وینکویست)
نوع منبع :
کتاب
منابع دیجیتالی :
چکیده :
ترجمه ماشینی: «تخیل استعلایی» یک مفهوم فلسفی است که در این مقاله برای روشن کردن اهمیت هستی‌شناختی اعلام مستمر کلام خدا استفاده می‌شود. برای الهیات ضروری است که به رشد سکولاریزاسیون و فقیر شدن زبان دینی در تجربه معاصر با آغاز تحقیق در معنا و امکان تأمل الهیات پاسخ دهد. مقاله زیر در نظر گرفته شده است تا گامی مقدماتی به سوی درک الهیات و گفتمان دینی باشد، زیرا آنها کاملاً به تحقق امکانات در زندگی کلیسا وابسته هستند. افراد زیادی هستند که من به خاطر درک خود از الهیات و توسعه این کتاب مدیون آنها هستم. در اینجا مایلم از پروفسور جورج گاتری به خاطر آشنا کردن من با سؤالات اساسی در مطالعه فلسفه در دوران دانشجویی در دانشگاه تولدو تشکر و قدردانی کنم. به پروفسورهای شوبرت اوگدن و دیوید تریسی برای مطالعه دقیق و انتقاد آنها از این دست نوشته؛ و به ویژه به مشاورم، پروفسور لنگدون گیلکی، برای تشویق، انتقادات و پیشنهاداتش در طول تحصیلات تکمیلی من در مدرسه الهیات، دانشگاه شیکاگو. مهمتر از همه، می خواهم از همسرم آنا، که این کتاب به او تقدیم شده، تشکر کنم که قدرت، خلاقیت و عشق خود را با من در میان گذاشت.
  • تعداد رکورد ها : 434