مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

چکیده ماشینی : سکولاریسم، الهیات و اسلام یک تحلیل الهیات منحصر به فرد از بحران تاریخی کاریکاتور دانمارک در سال های 2005-2006 ارائه می دهد که در آن انتشار دوازده تصویر از پیامبر اسلام در روزنامه دانمارکی Jyllands-Posten اعتراضات خشونت آمیز جهانی را برانگیخت. این بحران نشان دهنده یک رویداد مهم سیاسی، فرهنگی و مذهبی در اوایل قرن بیست و یکم است و جنیفر ونینگا به بررسی این سوال مهم می پردازد که چرا کاریکاتورها در زمان انتشار در دانمارک منتشر شده اند و چرا این موضوع برای جامعه جهانی بزرگتر اهمیت دارد. این کتاب سه تفسیر اصلی از این ماجرا را که توسط رسانه‌های خبری بین‌المللی بیان شده است، بیان می‌کند: به‌عنوان موضوعی منحصراً درباره آزادی بیان، به‌عنوان «برخورد تمدن‌ها» یا منحصراً به عنوان یک موضوع سیاست بین‌المللی. در حالی که توجه به این موارد مهم است، نویسنده استدلال می‌کند که بحران بسیار پیچیده‌تر از هر یک از این تفاسیر بود، و استدلال می‌کند که روش‌شناسی جایگزینی را می‌توان در مفهوم «تخیلی اجتماعی» فیلسوف چارلز تیلور یافت، که به امر مشترک اشاره می‌کند. هنجارها، انتظارات، تصاویر و روایت های یک جامعه یا ملت که بسیاری از شیوه های مشترک آن را نشان می دهد. ونینگا با توصیف تخیل اجتماعی دانمارکی به عنوان پارادوکس مسیحیت و سکولاریسم، توضیح می دهد که چرا حضور جدید اسلام به عنوان تهدیدی برای هویت دانمارکی تلقی شده است. نویسنده همچنین معتقد است که علیرغم گرایش به طرد، تخیل دانمارکی نیز از حرکت به سوی کثرت گرایی دینی اصیل حمایت می کند. درک بحران کاریکاتور دانمارک برای هر جامعه ای که با تنوع مذهبی جدید دست و پنجه نرم می کند، مهم است، به ویژه آنهایی که عمدتاً هویت سکولار دارند. علاوه بر این، روش مورد استفاده برای بررسی بحران، چارچوب تحلیلی الهیاتی را ارائه می دهد که برای طیف گسترده ای از جنبش ها و مسائل اجتماعی و سیاسی معاصر قابل استفاده است.

ترجمه ماشینی: این کتاب راهگشا، داستان سنتی زندگی [حضرت] محمد را کنار گذاشته و در تاریخ درونی خود قرآن تحقیق می کند. دوری با تکیه بر بینش‌های تازه‌ای از زبان‌شناسی و الهیات، توضیحی جدید و بسیار متفاوت برای تقسیم‌بندی «مکه-مدینه» ارائه می‌کند و آن را به یک بحران الهیاتی نسبت می‌دهد که در جامعه قرآنی به وجود آمد. دوری از طریق بررسی دقیق موضوعاتی که از نظر الهیاتی باردار شده اند مانند نبوت، شیطان، گناه، یگانگی خدا، عهد، جنگ، حضور الهی و تقدس، این سوال را مطرح می کند که آیا قرآن و کتاب مقدس واقعاً ارتباط عمیق تری دارند یا خیر. او خواننده را دعوت می کند که چارچوب هایی را که در گذشته به قرآن نگریسته شده است، اعم از انجیلی یا اسلامی، کنار بگذارد، و ما را دعوت می کند تا به دیدگاه کلامی متمایز و منحصر به فرد قرآن، به تعبیر خودش توجه کنیم. مرور کتاب دوری کوششی پیچیده و از لحاظ روش شناختی نوآورانه برای پی ریزی پایه های انضباطی برای الهیات توصیفی قرآن است. این اثر با ترکیب توجه یک زبان شناس به ساختار با نوشتار به طرز تحسین برانگیزی روشن و محرک و با تعهد عمیق به خواندن کتاب مقدس اسلامی با شرایط خاص خود، یک کمک علمی اساسی خواهد بود. (نیکولای سینا، دانشگاه آکسفورد / کالج پمبروک) این کتاب علمی و پیشگامانه است که به دنبال درک چگونگی شکل‌گیری قرآن به شکل کنونی است، اعتبار تفسیر قرآن را عمدتاً بر اساس سنت‌های بعدی «زندگی محمد» زیر سوال می‌برد و این رابطه را بررسی می‌کند. بین کتاب مقدس و قرآن مارک دوری با تکیه بر بینش‌های تازه از زبان‌شناسی، درک کاملاً جدیدی از گاه‌شماری متن قرآن پیشنهاد می‌کند و استدلال می‌کند که نقل قول‌ها و اشارات به داستان‌های کتاب مقدس مسیحی در قرآن برای خدمت به قرآن استفاده می‌شود. دستور کار کلامی متمایز خود. خواندن این کتاب برای هرکسی که می‌خواهد تا حدودی دین اسلام و قرآن را درک کند، ضروری است. این یک قطعه کار درخشان است. (کوین گیلز، کشیش و الهیات انگلیسی، ملبورن، استرالیا) دو تا سه فصل این کتاب که مستقیماً به منابع عربی می پردازد، سیستماتیک، اصیل، چشم نواز، و گاهی اوقات درخشان است. آنها حاوی یک تحلیل تطبیقی ​​انتقادی عالی از کتاب مقدس و قرآن هستند، که به نظر می رسد هر دو زمینه ای آشنا برای نویسنده باشد. تسلط مارک دوری بر زبان های مورد نیاز فوق العاده است. دانش گسترده او کمک قابل توجهی به رشته تحصیلی می کند. تجزیه قرآن به مضامین و دسته بندی های مختلف آن، درک روابط بین کتاب مقدس و قرآن را تسهیل می کند و به یک دستاورد علمی واقعی از بالاترین استاندارد می رسد. (رافائل اسرائیلی، دانشگاه عبری، اورشلیم) مارک دوری در این پژوهش نوآورانه، از رشته‌های علمی گوناگون استفاده کرده است تا برخی از مفروضات اساسی و ادعاهای رایج در مورد ماهیت قرآن و در نهایت هویت ایمان اسلامی را آزمایش کند. روش های او علمی است، شجاعت او قابل تحسین است، و نتیجه گیری های او قانع کننده است. هر کس که علاقه مند به رابط بین اسلام و مسیحیت است، باید این کتاب را بخواند و به طور جدی با مطالب آن درگیر شود. (پیتر جی. ریدل، مدرسه الهیات ملبورن) تخصص مارک دوری در زبان شناسی نه تنها به مطالعه او در متن قوت می بخشد، بلکه الگویی برای تحلیل او از الهیات قرآن ارائه می دهد. تز جذاب او - مهم اما به ندرت دنبال می شود - راه خود را از طریق بررسی دقیق آیات و اصطلاحات کلیدی، تعامل دانشگاهی با دانش پژوهی برتر در مطالعات قرآنی، و نتیجه گیری های دقیقی که به نظر می رسد مورد او را روشن می کند، طی می کند. هر صفحه درگیری معنادار با مسائل مربوط به حقیقت الهیاتی و وضوح در مورد سؤالات در مرکز گفتگوی بین ادیان را نشان می دهد. (گوردون نیکل، مرکز مطالعات اسلامی، SAIACS) مارک دوری در این اثر قابل توجه، شایستگی زبانی برجسته را با درک عمیق کتاب مقدس مسیحی و قرآن ترکیب می کند. ادعای او برای متمایز بودن ایده‌های دینی اسلامی و ویژگی‌های بدیع آن‌ها، و شرح او از چگونگی استفاده مجدد قرآن از صورت‌های کتاب مقدس ('relexification') قانع‌کننده است. پایان نامه خلاقیت او راه های جدیدی را برای درک پیدایش قرآن، برای تأملات دانشگاهی و تحقیق می گشاید. این کتاب به بهترین معنای کلمه تحریک آمیز است. یک تور دو نیرو (گراهام ای. کول، رئیس مدرسه انجیلی ترینیتی)

ترجمه ماشینی : پدیده بازگشت برزیل به اسلام، دانشمندان دین، جامعه شناسان و مردم شناسان را نگران کرده است. جستجوی دینی که باعث اختلال در قومیت و مذهب اکثریت برزیل شود، غرابتی را به همراه دارد که ناشی از اصول مسیحیت برای اسلام است. این بررسی، ساختارشکنی ها و بازسازی های نمادین اصلی مسیحیان بازگشته به اسلام را فهرست کرده است. برای این منظور، یک گروه نمونه معکوس از مسجد پاریس - SP ریخته شد که به صورت کمی و کیفی مورد بررسی قرار گرفت. هدف این پژوهش عبارت بود از اندازه گیری، در تخیل معکوس، در لحظات «قبل» و «پس از» واژگونی، جابجایی کالاهای نمادین مسیحیت و اسلام. نتایج در هشت دسته مجزا در نظر گرفته شد: طرد، چارچوب مجدد، جایگزینی، ادغام و متعلقات نمادین (سرمایه فرهنگی). از این نتایج، با استفاده از ابزارهای نظری ایجاد شده، تعلقات نمادین به دو دسته مسلمانان و اعراب تقسیم شدند تا به بن بست بین واژه های (عرب سازی) و اسلامی سازی پرداخته شود. در نهایت، نتیجه گیری شد که در روند بازگشت به اسلام در جوامع سنی، گشایشی برای ادغام عناصر فرهنگ برزیل و دشواری زیادی برای گسست از عناصر عرب وجود دارد.

ترجمه ماشینی: این متن با ارائه نظرات تعدادی از متفکران مسلمان مدرنیست و لیبرال معاصر، جریان فکری مهمی را در اندیشه اسلامی به نمایش می گذارد. این چهره‌ها عمدتاً خارج از چارچوب‌های نهادی، سیاسی و مذهبی «تثبیت‌شده» کار می‌کنند، در حالی که به شدت بر منابع سنتی تکیه می‌کنند. آنها در پاسخ به چالش های ناشی از استعمار و مدرنیزاسیون، مفاهیم و تفاسیر جدیدی از اسلام را متناسب با عصر مطرح می کنند. اگرچه نگرانی ها و تأکیدات خاص آنها متفاوت است، افکار آنها دارای ویژگی های خاصی است. بازنگری در رابطه دین و سیاست؛ تلفیقی آسان از ایده های مدرن غربی. تفسیر مجدد منابع مقدس که عناصر جهانشمول تر آنها را برجسته می کند. و تصوری از اسلام به عنوان حرکت با تغییرات تاریخی در حالی که ریشه در ارزش های قرآنی دارد. با مخالفت با دیدگاه گسترده اسلام مدرن که اساساً سیاسی است، این کتاب چهره کاملاً متفاوتی از سنت را نشان می دهد.

ترجمه ماشینی: "اسلام هراسی" اصطلاحی است که به طور گسترده ای در مورد افکار و اقدامات ضد اسلامی به ویژه از 11 سپتامبر به کار رفته است. مشارکت‌کنندگان در این جلد تحریک‌آمیز سودمندی این مفهوم را برای درک زمینه‌های مختلف از قرون وسطی تا عصر مدرن بررسی و نقد می‌کنند. آنها فراتر از توضیحات آشنا مانند کلیشه‌های مسلمان خوب/مسلمان بد یا «برخورد تمدن‌ها»، همتای اسلام‌هراسی، اسلاموفیلیا را توصیف می‌کنند که مخالفت‌های مشابهی را به نفع تقویت پذیرش عمومی اسلام به کار می‌گیرد. مشارکت کنندگان به موضوعاتی مانند درگیری ها بر سر اسلام در خارج و درون جوامع مسلمان در آمریکای شمالی، اروپا، خاورمیانه و جنوب آسیا می پردازند. سیاست فرهنگی ادبیات، طنز، و نوسازی شهری؛ و گرایش دینی به اسلام

چکیده ماشینی : اسلام یک مورد خاص از یک دین غیر مسیحی را نشان می دهد و آنچه خاص است اشاره قرآن به سنت مسیحی است. نزدیکی و تفاوت همزمان از همان ابتدا به آزردگی منجر شد که اساساً تا امروز ادامه دارد. استقبال از شخصیت های کتاب مقدس و انتقاد از عقاید مرکزی مسیحیت در قرآن چگونه باید ارزیابی شود؟ آندریاس هرمان در برخورد با کلاسیک مدرن «ماهیت دکترین» توسط الاهیدان آمریکای شمالی، جورج لیندبک، تلاش می‌کند تا این پرسش‌های اساسی را در گفتگوی مسیحی-اسلامی روشن کند. دیدگاه های حاصل در زمینه موضوعات مختلف گفتگو مورد بحث قرار می گیرند. این نشان می دهد که مفاهیم لیندبک، با الهام از فلسفه لودویگ ویتگنشتاین، می تواند انگیزه جدیدی برای درک اسلام به عنوان یک دین پس از مسیحیت ایجاد کند.