جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

چکیده ماشینی : آیا می توان تأیید کرد که در اسلام الهیات سیاسی وجود دارد؟ این سوال به ظاهر ساده هسته اصلی مجموعه مقالات ویرایش شده ماسیمو کاپانینی و مارکو دی دوناتو است. با توجه به گستردگی معانی کلام سیاسی، این کتاب مشتمل بر مقالاتی است که نویسندگان مختلف با دیدگاه خاص، خاص و تخصصی خود در موضوعات مختلف از اندیشه سیاسی شیعه و سنی تا فلسفه کلاسیک اسلامی و فلاسفه تا رسیدن به آن به رشته تحریر در آمده اند. متفکران مسلمان معاصر

ترجمه ماشینی: این مطالعه به موقع در مورد روابط بین‌الملل دولت‌های اسلامی است که هم به نظریه در حال تحول پان اسلامیسم از دوران کلاسیک تا پس از خلیفه و هم به عملکرد سیاست خارجی دولت‌های معاصر به‌ویژه عربستان سعودی، ایران و پاکستان از دوران معاصر می‌پردازد. دوره استعمار تا پیامدهای جهانی 11 سپتامبر. این کتاب با سبکی مختصر اما تحلیلی، یک به یک با مسائل نظریه سیاسی، جغرافیای سیاسی و جامعه شناسی سیاسی در ارتباط با اسلام بین الملل درگیر می شود. تحقیقات تجربی اولیه آن بر سازمان کنفرانس اسلامی (OIC) متمرکز است، یک رژیم قدرتمند پاناسلامی که گاهی از آن به عنوان «سازمان ملل متحد مسلمان» یاد می شود. این کتاب در تاملات نظری خود در مورد اسلام و شرایط پست مدرن، درک معاصر را از چگونگی تأثیر افکار و هویت‌های دینی بر سیاست بین‌الملل در جهان اسلام بازسازی می‌کند.

ترجمه ماشینی: از راست به چپ، مفاهیم دین و آزادی مذهبی برای اینکه چه تعداد از آمریکایی ها کشور و خودشان را درک کرده اند، اساسی است. ایده‌های دین، سیاست، و تعامل بین آن‌ها برای چگونگی تعامل ایالات متحده با جهان فراتر از مرزهایش، اهمیت چندانی ندارد. با این حال، با وجود این واقعیت که مفروضات در مورد تفاوت‌های ما و دیگران عمیقاً مقوله‌ها و هویت‌های مذهبی آمریکایی را شکل می‌دهند، پژوهش‌های مربوط به دین آمریکایی تمایل دارد که داخلی و خارجی را تحت الشعاع قرار دهد. در خانه و خارج از کشور، شکاف در مطالعه دین، حقوق و سیاست آمریکا را بین داخلی و بین‌المللی پر می‌کند و نویسندگان مختلف و برجسته از مطالعات دینی، حقوق، مطالعات آمریکایی، جامعه‌شناسی، تاریخ و علوم سیاسی را گرد هم می‌آورد تا روابط متقابل را در سراسر مفهومی بررسی کند. و مرزهای سیاسی آن‌ها ایده‌ها، افراد و نهادهایی را که ارتباط بین سیاست‌ها و سیاست‌های مذهبی داخلی و خارجی را فراهم می‌کنند، مورد توجه قرار می‌دهند. مشارکت‌کنندگان دسته‌های داخلی و خارجی را تجزیه می‌کنند و جویا می‌شوند که چگونه این طبقه‌بندی‌ها با سایر محورهای تبعیض مرتبط هستند، و سؤالاتی از قبیل: چه چیزی و چه کسی به عنوان «خانه» یا «خارج از کشور» به حساب می‌آید، چگونه و توسط چه کسی این تعیین‌ها انجام می‌شود، و با چه عواقبی؟ در خانه و خارج از کشور، با ارائه رویکردی جدید برای نظریه‌پردازی سیاست دین در چارچوب دولت-ملت آمریکا، استثناگرایی مذهبی آمریکا را مورد بازجویی قرار می‌دهد و پویایی امپراتوری فراتر از ایالات متحده را روشن می‌کند.

ترجمه ماشینی: دین و دموکراسی می توانند همنوعانی پرتنش ایجاد کنند. نخبگان سکولار ممکن است جنبش های مذهبی را مستعد درگیری و ناتوان از سازش ببینند، در حالی که کنشگران مذهبی ممکن است از این بیم داشته باشند که ضد روحانیت دین را از زندگی عمومی بیرون کند. با این حال، چنین تنش هایی اجتناب ناپذیر نیست: از آسیا تا آمریکای لاتین، بازیگران مذهبی با دموکراسی همزیستی می کنند و حتی به حفظ آن کمک می کنند. دیوید تی باکلی در کتاب وفادار به سکولاریسم استدلال می‌کند که نهادهای سیاسی که نقش فعال دین عمومی را تشویق می‌کنند، بخش کلیدی در توضیح این تنوع هستند. او مفهوم "سکولاریسم خیرخواه" را برای توصیف نهادهایی توسعه می دهد که تقسیم بندی اساسی دین و دولت را با فضای گسترده ای برای مشارکت بازیگران مذهبی در زندگی عمومی ترکیب می کنند. او تأثیر سکولاریسم خیرخواهانه را بر نخبگان مذهبی و سکولار، هم در مقاطع حساس در تشکیل دولت و هم در زمانی که سیاست در طول زمان تکامل می‌یابد، دنبال می‌کند. باکلی نشان می‌دهد که چگونه بازیگران مذهبی و سکولار در طول زمان اعتبار و هنجارهای مشترک را ایجاد می‌کنند و توضیح می‌دهد که چگونه چنین ائتلاف‌هایی می‌توانند چالش‌های ناشی از احیای مذهبی و دوره‌های ضد روحانیت را تحمل کنند. وفادار به سکولاریسم این نظریه نهادی را در ایرلند، سنگال و فیلیپین با استفاده از ترکیبی از داده های آرشیو، مصاحبه و افکار عمومی آزمایش می کند. این مطالعات موردی نشان می‌دهد که چگونه حتی کشورهایی با اکثریت مذهبی فعال می‌توانند به سکولاریسم وفادار بمانند.

ترجمه ماشینی: این مطالعه به دنبال پیگیری سیاست مذهبی در مراکش در سال 2005 است که در آن اجرای استراتژی مدیریت و احیای حوزه مذهبی از سر گرفته شد، طرحی که پادشاه در سخنرانی در آوریل سال گذشته اعلام کرد. بنابراین، مطالعه، یادآوری شرایط پروژه اصلاحات، و شیوه های اجرا و اجرای آن را ترکیب می کند تا به نتایج واقع بینانه در مورد خطرات سیاست رسمی مذهبی در رابطه آن با نیروهای اجتماعی فعال در درون مذهبی مراکش دست یابد. رشته. این در پرتو فضای بین‌المللی است که در آن موضوع مبارزه با تروریسم جایگاه مهمی در استراتژی‌های کشورهای بزرگ دارد و سایر کشورهای جهان تلاش‌های خود را برای محدود کردن مظاهر این پدیده یا جلوگیری از علل آن تغییر می‌دهند. با ویژگی های حوزه مذهبی و فرهنگی هر یک از نهادهای سیاسی تضاد دارد.