جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک :
support@alefbalib.com
نام :
*
*
نام خانوادگی :
*
*
پست الکترونیک :
*
*
*
تلفن :
دورنگار :
آدرس :
بخش :
مدیریت کتابخانه
روابط عمومی
پشتیبانی و فنی
نظرات و پیشنهادات /شکایات
پیغام :
*
*
حروف تصویر :
*
*
ارسال
انصراف
از :
{0}
پست الکترونیک :
{1}
تلفن :
{2}
دورنگار :
{3}
Aaddress :
{4}
متن :
{5}
فارسی |
العربیه |
English
ورود
ثبت نام
در تلگرام به ما بپیوندید
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ...
همه موارد
عنوان
موضوع
پدید آور
جستجو در متن
: جستجو در الفبا
در گوگل
...جستجوی هوشمند
صفحه اصلی کتابخانه
پورتال جامع الفبا
مرور منابع
مرور الفبایی منابع
مرور کل منابع
مرور نوع منبع
آثار پر استناد
متون مرجع
مرور موضوعی
مرور نمودار درختی موضوعات
فهرست گزیده موضوعات
کلام اسلامی
امامت
توحید
نبوت
اسماء الهی
انسان شناسی
علم کلام
جبر و اختیار
خداشناسی
عدل الهی
فرق کلامی
معاد
علم نفس
وحی
براهین خدا شناسی
حیات اخروی
صفات الهی
معجزات
مسائل جدید کلامی
عقل و دین
زبان دین
عقل و ایمان
برهان تجربه دینی
علم و دین
تعلیم آموزه های دینی
معرفت شناسی
کثرت گرایی دینی
شرور(مسأله شر)
سایر موضوعات
اخلاق اسلامی
اخلاق دینی
تاریخ اسلام
تعلیم و تربیت
تفسیر قرآن
حدیث
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
شیعه-شناسی
عرفان
فلسفه اسلامی
مرور اشخاص
مرور پدیدآورندگان
مرور اعلام
مرور آثار مرتبط با شخصیت ها
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
مرور مجلات
مرور الفبایی مجلات
مرور کل مجلات
مرور وضعیت انتشار
مرور درجه علمی
مرور زبان اصلی
مرور محل نشر
مرور دوره انتشار
گالری
عکس
فیلم
صوت
متن
چندرسانه ای
جستجو
جستجوی هوشمند در الفبا
جستجو در سایر پایگاهها
جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان
جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه
جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی
کتابخانه مجازی ادبیات
کتابخانه مجازی حکمت عرفانی
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
کتابخانه تخصصی ادبیات
کتابخانه الکترونیکی شیعه
علم نت
کتابخانه شخصی
مدیریت علاقه مندیها
ارسال اثر
دانشنامه
راهنما
راهنما
مرور >
مرور مجلات
>
عرفان اسلامی (دانشگاه آزاد زنجان)
> 1402- دوره 19- شماره 75
خروجی
چاپ نتایج
Mods
Dublin Core
Marc
MarcIran
Pdf
اکسل
انتخاب همه
1
2
تعداد رکورد ها : 20
سال 1402
دوره 20 , شماره 78
دوره 20 , شماره 77
دوره 19 , شماره 76
دوره 19 , شماره 75
سال 1401
دوره 19 , شماره 74
دوره 19 , شماره 73
دوره 18 , شماره 72
دوره 18 , شماره 71
سال 1400
دوره 18 , شماره 70
دوره 18 , شماره 69
سال 1399
دوره 17 , شماره 68
دوره 17 , شماره 67
دوره 17 , شماره 66
دوره 17 , شماره 65
سال 1398
دوره 16 , شماره 64
دوره 16 , شماره 63
دوره 16 , شماره 62
دوره 16 , شماره 61
دوره 15 , شماره 60
دوره 15 , شماره 59
سال 1397
دوره 15 , شماره 58
دوره 15 , شماره 57
دوره 14 , شماره 56
دوره 14 , شماره 55
سال 1396
دوره 14 , شماره 54
دوره 14 , شماره 53
دوره 13 , شماره 52
دوره 13 , شماره 51
سال 1395
دوره 13 , شماره 50 زمستان 1395
سال 1394
دوره 11 , شماره 44
دوره 11 , شماره 43
سال 1393
دوره 11 , شماره 42
دوره 11 , شماره 41
دوره 10 , شماره 40
دوره 10 , شماره 39
سال 1392
دوره 10 , شماره 38
دوره 10 , شماره 37
دوره 9 , شماره 36
دوره 9 , شماره 35
سال 1391
دوره 9 , شماره 34
دوره 9 , شماره 33
دوره 8 , شماره 32
دوره 8 , شماره 31
سال 1390
دوره 8 , شماره 30
دوره 8 , شماره 29
دوره 7 , شماره 28
دوره 7 , شماره 27
سال 1389
دوره 7 , شماره 26
دوره 7 , شماره 25
دوره 6 , شماره 24
دوره 6 , شماره 23
سال 1388
دوره 6 , شماره 22
دوره 6 , شماره 21
دوره 5 , شماره 20
دوره 5 , شماره 19
عنوان :
بررسی و تحلیل امنیت از دیدگاه عرفا
نویسنده:
بهمن امینیسده ، علیرضا صابریان ، رضا کهساری
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
زبان :
فارسی
چکیده :
یکی از مفاهیم محوری و اساسی در مباحث حاکمیت در اسلام امنیت است که مطابق آیات و روایات تأکید زیادی بر آن شدهاست. از دیرباز یکی از دغدغههای اساسی بشر، تأمین امنیت در حوزههای مختلف زندگی بودهاست. بسیاری از جنگها و صلحها برای تأمین و حفظ امنیت رخ داده و میدهد. امنیت در اسلام از لحاظ معنی و مفهوم اصطلاحی، دارای بُعد و افق گسترده و فراگیری است. از سویی در یک جامعه یکی از مهمترین کارکردهای نهاد حاکمیت، تامین امنیت در همه ابعاد و حوزههاست. امری که در حکومتهایی بر مبنای اسلام ، علاوه بر پشتیبانیهای نظری مدرن، از آبشخور تفکرات اسلامی نیز بهرهمند میباشد. قرآن و سنت وظیفه حاکمیت را در بسترسازی امنیت، به صورت یک تکلیف بیاننمودهاند. عرفان اسلامی نیز از این موضوع بینصیب نمانده و امنیت با گونهها و نمونههای مختلف در کلام عرفا نمود و بروز نمودهاست. این پژوهش بر آن است تا برای نخستین بار به این موضوع اساسی بپردازد. نتایج تحقیق، حاکی از آن است که عرفا به تبعیت از قرآن و سنت به امنیت، به عنوان امکانی برای سعادت دنیوی و اخروی نگاهمیکند و دیدگاه عرفا به تبعیت از قرآن، مبتنی بر پیادهسازی عملی امنیت در جامعه است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 277 تا 295
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
مورخ شهیر، عارف گمنام شرفالدین علی یزدی در آینة «التوحید من نفس الرحمن»
نویسنده:
ناصر خراسانی ، داود چوگانیان ، غلامعلی آریا ، علیرضا ابراهیم
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
زبان :
فارسی
چکیده :
یکی از عرفای گمنام قرن نهم شرفالدین علی یزدی است که بهواسطة اثر معروف خود، ظفرنامه تاکنون به عنوان مورخی شهیر از وی یادشده؛ هرچند کشف آثار و تحقیقات معاصر ابعاد دیگر شخصیت علمیاو را هویدا کردهاست لیکن معرفی نسخة خطی تازهیاب رساله تهلیلیة «التوحید من نفس الرحمن» سبب پیدایی و شناخت وجهة عرفانی این مورخ، ادیب، ریاضیدان، منجم، لغوی و موسیقیدان یزدی شده که تا کنون مهجور ماندهاست. در این پژوهش ضمن واکاوی زندگی و شخصیت معنوی شرفالدین علی یزدی کوشششدهاست با بررسیاندیشههای عرفانی وی در سه مقولة اساسی خداشناسی، هستیشناسی و انسانشناسی، منظومة عرفانی این دانشمند تبیین شود. شرفالدین علی یزدی قائل به وحدت ذاتی در ضمن کثرات رتبی است و آفرینش عالم را که صورتی از نَفَس رحمانی است، نمایشی مترتب بر ظهور اسمای حسنی و بر مدار عشق میداند. قرائن و شواهد تاریخی حکایت از تبعیت وی از شاه نعمتالله ولی در سلوک داشته و طی طریق در کنار اشتغالات سیاسی و اجتماعی وی بسیار بارز و حائز اهمیت است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 254 تا 276
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
تسبیح مقرّبون و تأثیر آن در صیرورت اصحاب یمین با رویکرد تأویلی عرفانی بر ساختار سوره انسان
نویسنده:
محمدرضا آرام
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
سوره انسان
چکیده :
تسبیح در هستی، در حقیقت بیانگر امر تجلی و حیات است؛ آنگاه که اراده الله بر خلقت تعلق میگیرد، سنت الهی بر آن استوار است که هستی هر شیء منوط به امر تسبیح آن باشد. در این راستا، تسبیح انسان، آنگاه که در مسیر حبّ به مقرّبون قرارگیرد به شکل تحمید آشکارمیشود که تسبیحی است خاصِ کسانی که در مسیر صراط مستقیم قراردارند. در ساختار سوره انسان چگونگی این تسبیح به تصویر کشیدهشدهاست؛ در این سوره، معصومین (علیهم السلام) به عنوان مصداق مقرّبون ذاتی معرّفىشدهاند. این سوره مشتمل بر 31 آیه است که آیات 5 تا 15آن اوصافی از مقرّبون را تشریحنموده، درآیات 16 تا 23 به ویژگیهای محبین آنان و چگونگی ارتباطشان با مقرّبون اشارهشده و در7 آیه آخر نیز راهکارهای نیل به مقام مقرّبون ارائهگردیدهاست. در این نوشتار به شیوه ساختارشناسی تأویلی سوره، این حقیقت عظیم بهدستآمده که یکی از جنبههای تسبیح مقرّبون، در سوره دهر در بُعد وجه اللهی بودن آنان، خود را آشکار میسازد. درخصوص تسبیح محبّین نیز اینگونه نتیجه میشود که بهواسطه مودّتی که با مقرّبون دارند، در چارچوب تسبیح صراط مستقیم قرارخواهندگرفت که سبب میشود به لطف الهی به درجه قرب اکتسابی نایلآیند که این همان تحمید اصحاب یمین است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 155 تا 176
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
تطبیق و مقایسه مقام فقر از دیدگاه خواجوی کرمانی و شاه نعمتالله ولی
نویسنده:
سوری بیدآبادی ، رویا احمدامرجی ، شاهپرک فرحبخش اصفهان
نوع منبع :
مقاله , مطالعه تطبیقی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
زبان :
فارسی
چکیده :
فقر به عنوان یکی از مراحل سیر و سلوک نهتنها در ادبیات، بلکه در حوزۀ عرفانی دارای اهمیت فراوانی است. سالک در این مقام با نفی ماسوی الله به فنای فی الله دستمییابد که نهایت عرفان است. این جستار با روش تحلیلی- تطبیقی دیدگاه دو عارف و شاعر برجستة قرن هشتم، خواجوی کرمانی و شاه نعمتالله ولی، را در رابطه با مفهوم فقر بررسی و مقایسهکردهاست. یافتههای پژوهش نشانمیدهد که دیدگاه هر دو شاعر به فقر دربردارندة فقر معنوی است که تعالیدهنده روح انسانی بهسوی کمال و جایگاه بالایی نسبت به غنا دارد. با این تفاوت که خواجو در برخی ابیات که بسامد کمی دارد، فقر مادی را در نظر داشتهاست. هم چنین وی در کاربرد معنای فقر از اصطلاحات دیگری همچون: گدایی، بینوایی استفادهنموده، در حالی که شاه نعمتالله علاوهبر این واژگان، از واژة «درویشی» نیز بسیار استفادهکردهاست. این نوع کاربرد فقر گویای تنوع زبان تصوف دو شاعر در بیان مقصود عرفانی خویش و دوگانگی مفهوم فقر است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 234 تا 253
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
تحلیل مکاشفات روزبهان با استفاده از الگوی تحلیل ویلیام جیمز
نویسنده:
فرهاد فرضی ، عبدالرضا مظاهری ، انشاءالله رحمتی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
زبان :
فارسی
چکیده :
در عرفان اسلامی- مکاشفه مسئله مهم و مورد توجه خاص و ویژهای بوده و هست. زمانی که عارف بر اثر تهذیب نفس و ریاضتی که از سوی مرشد و پیر به او القامیشود و به حالات و مقاماتی دست یافت درواقع واجد مکاشفاتی شدهاست. روزبهان بقلی از عارفان بزرگ قرن6 هجری میباشد که از دو گرایش بارز در تصوف اسلامی که به سکر و صحو (یا بهقول حافظ مستی و مستوری) شهرت دارد، روزبهان بی شک در خط گرایش اول است. نگاه جدید به دین و باورهای دینی و طرح عناوین و پرسشهای نو در این ارتباط مدت زمانی است که اذهان متفکران دینی را به خود معطوف کردهاست، از جمله این عناوین جدید بحث تجربه دینی است. ویلیام جیمز دین را تاثیرات، احساسات و رویدادهایی میداند که برای هر انسانی در عالم تنهایی رخمیدهد و احساسات را مفهوم ذاتی دین میداند. از دیدگاه او تجربه دینی گوهر دین است، به این معنا که حقیقت دین احساسات و عواطفی است که در انسان هنگام رویارویی با حقیقت غائی پدیدمیآید و امور دیگر مانند عقاید اعمال و مناسک مؤخر از این تجربهاند. این تحقیق پس از پرداختن به مکاشفات روزبهان این موضوع را مورد بررسی قرارخواهدداد که آیا مکاشفات روزبهان براساس الگوی ویلیام جیمز قابلتحلیل است یا خیر؟ روش تحقیق: روش این مطالعه توصیفی تحلیلی است و روش گردآوری اطلاعات به شیوه کتابخانهای است و از کتاب، مقاله، نرمافزار استفادهشده و ابزار گردآوری اطلاعات فیشبرداری است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 121 تا 148
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
تحلیل و بررسی نگرش ماکیاولی درباره انسان و مقایسه آن با انسان کامل در عرفان اسلامی
نویسنده:
معصومه حاجتی ، محمد اکوان ، امیر محبیان
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
زبان :
فارسی
چکیده :
در این مقاله دیدگاههای نیکولو ماکیاولی درباره انسان مبنی بر اینکه که حقیقتی طبیعی است و باید او را از مشاهده رفتارهایش تعریفکرد با دیدگاه ابن عربی که انسان را جمیع اسماء الهی میداند که هدفش تحقق به اخلاق است، مقایسهمیشود. ماکیاولی انسان را همچون یک زیستشناس تفسیرمیکند و همین نقطه عطف دیدگاه ماکیاولی است. او برخلاف پیشینیان خود و ابن عربی که انسان را در دستگاه فلسفی خود و عرفان اسلامی توصیفمیکنند انسان را یک موجود مادی محض در کنش مستقیم با جامعه، دولت و سرنوشت خود میداند. برخلاف اخلاق مسیحی و انسان کامل ابن عربی، از نظر ماکیاولی، انسان مفهوم مافوق خود را ازدستدادهاست و همچون نیرویی در درون طبیعت و در کنش با جامعه شهر و دولت مشاهدهمیشود و اراده را معطوف به قدرت میداند و علاوه بر قبولی عدالت بهکاربردن زور را برای اجرای عدالت در جامعه مفید میداند. درحالیکه ابن عربی اراده را معطوف به علم دانسته و قوای جلالی و قهریه را در انسان مفید میداند. ازآنجاکه تحلیل و مقایسه نگرش ماکیاولی با انسان کامل ابن عربی کار جدیدی بهنظرمیرسد بهعنوان موضوع مورد نظر قرارگرفت و مقاله حاضر به شیوه کتابخانهای و منتج از کتابهای اصلی و شرحها و تفاسیر آنها سامانیافت.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 149 تا 154
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
بررسی نمودها و کارکردهای موسیقی آفرینش در اندیشة عارفان
نویسنده:
سعیدرضائی ، محمدرضا اسعد ، فاطمه قهرمانی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
زبان :
فارسی
چکیده :
تمامی افسانههای موجود در باب موسیقی نظیر هرمس، فیثاغورث، آپولون و ... بر پیدایش اسطورهای موسیقی حکایتدارند. بر پایة این افسانهها، گونهای موسیقی کیهانی، با بُعدی متافیزیکی، وجوددارد که از دیدگاه متفکران هندی، هیچگونه بدعتی را در آن راه نیست و یا با بسطی مفهومی بوسیلة نوافلاطونیانی چون بوئیثوس، همة موسیقیهای عالم، بازتاب یک موسیقی کیهانی همتراز هستند. از این دیدگاه با رهایی موسیقی از فضایی یکسویه و مونولوگ، تمامی موجودات از روح بشریِ همپایهای برخوردارند که درنتیجة آن، نغمههای ملکوتی و آسمانی در آنها جاری و ساری است. با توجه به پیوستگیهایی که بین گسترة عرفان اسلامی و علم موسیقی وجوددارد، در بررسی صورتگرفته در باب کارکردهای موسیقی کیهانی در متون مختلف عرفانی، مشاهدهشد که موسیقی کیهانی در مباحثی چون عهد الست(تداعی کلام حق با شنیدن هر نغمه و سازی)، آسمانی و فرعیبودن سماع به دلیل کششهای ربانی، جاری بودن موسیقی کیهانی در همة موجودات و برخورداری از آن به تناسب ظرفیت و حالات درونی، زمینهسازی شهود حقایق ملکوتی بهوسیلة موسیقی این جهانی و... نمود برجستهای داشتهاست. بررسی پیش رو، به شیوة توصیفی- تحلیلی است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 369 تا 391
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
چگونگی نمود عنصر «شرّ» در حدیقةالحقیقه سنایی
نویسنده:
فاطمه دانشور ، جمال احمدی ، صادق زمانی ، شراره الهامی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
زبان :
فارسی
چکیده :
وجود شرّ قرنها، به عنوان مسئلهای برای خداپرستان بودهاست. باور به اینکه جهان، با شمار زیاد شرور مخلوق و تحت نظارت مطلق خیر اعلی و قادر مطلق و دانای مطلق باشد، مشکل بهنظر میرسد. اهمیت جهانبینی درخصوص شرور تا بدان جاست که به عنوان یکی از مضامین مهم و برجسته، نه تنها در متون کلامی و فلسفی و حکمی، بلکه در متون عرفانی نیز بهوفور دیدهمیشود. در این مقاله نگارندگان پس از اشاراتی کوتاه به پاسخهایی که به مسئله شرور دادهشدهاست، با روش توصیفی-تحلیلی، به مصداقهای مسئله شرّ در منظومۀ عرفانی حدیقه سنایی میپردازند. حکیم سنایی از نظر اصول اعتقادی و کلامی دنبالهرو اشعری – ماتریدی است و در این سپهر فکری به آن اندیشیده است. نتیجهای که از این پژوهش به دست میآید حاکی از آن است که سنایی با رویکردی عرفانی در مسئله شرور با حکمای الهی متفقالقول است و شرور را بهطور کلی نفیمیکند. بر اساس منظومه فکری او، اراده الهی خیر محض است و این اصل از اساسیترین پایههای جهانبینی اوست و با تعبیرهای متفاوت از آن سخنگفتهاست.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 349 تا 368
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
اعتبار سنجی روایات مشتمل بر دعا از دیدگاه علما
نویسنده:
سیده رقیه شهیدی ، حیدر حسنلو ، محمد حسین صائینی ، فرهاد ادریسی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
زبان :
فارسی
چکیده :
رأی علما و محدثان در اعتباربخشی به روایات دعایی دوگونه است: عدهای روایات مشتمل بر دعا را همانند هر حدیث دیگر نیازمند بررسی سندی و متنی و بهکارگیری قواعد فقه الحدیثی میدانند؛ از این رو ملاکهایی جهت ارزیابی صحت و سقم آن ارائهکرده و صراحتاً برخی ادعیه را جعلی و یا محرف خواندهاند. دستهای دیگر با استناد به روایات من بلغ، ضعف راوی یا راویان را به دیده اغماض مینگرند و با تساهل از آن میگذرند؛ از این دسته گروهی نیز به تقیید قاعده تسامح پرداختهاند. بر اساس احادیث من بلغ، اگر طریق روایت و انشاء دعا ضعیف و اسناد آن غیرمعتبر باشد، کسی که بر ضعف و سستی سند وقوف داشتهباشد، شایسته است به قصد قربت دعا را قرائتکند نه به قصد ورود و انتساب قطعی آن به ائمه معصومین (علیهمالسلام). در این گفتار، اعتبارسنجی روایات مشتمل بر دعا از دیدگاه علما مورد تحلیل و بررسی قرارگرفته و تبیین ایشان درخصوص دعای مأثور و غیرمأثور و نیز آراءشان را در رد یا قبول اصل تسامح در اسناد روایات مورد سنجش قرارمیدهد.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 315 تا 328
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
تحلیل و تطبیق عشق از منظر شیخ علاءالدوله بیابانکی و حضرت امام خمینی (ره)
نویسنده:
سعید کرکهآبادی ، پروین دخت مشهور ، فرزاد عباسی ، محبوبه ضیاخدادادیان
نوع منبع :
مقاله , مطالعه تطبیقی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
زبان :
فارسی
چکیده :
عشق از مسائل بنیادین عرفان است، چنانکه بدون در نظرگرفتن آن عرفان و حکمت متعالیه قابلفهم نیست. در ادبیات عرفانی نیز عشق از جایگاه بالایی برخورداربوده و هست؛ ازاینرو بخش زیادی از ادبیات عرفانی به این موضوع اختصاص دارد. در ادبیات عرفانی بهخصوص در کلام شیخ علاءالدوله و امام خمینی (ره) که موردبحث این تحقیق است، عشق را میتوان از جنبة حقیقی موردبررسی قرارداد. جریان عرفان عاشقانه در بعد نظری و عملی دارای ویژگیهایی است که در اشعار علاءالدوله میتواندریافت که چگونه توانستهاست جریان عرفان عاشقانه را در اشعار خود به کاربرد و در مقایسه با اندیشههای حضرت امام (ره) در این موضوع، میتواندریافت که عرفان عاشقانة شاعران خراسان تا چه حدّ توانستهاست در آرای عرفانی یک عارف معاصر هرچند با مشربی متفاوت، تأثیرگذار باشد. دستآورد پژوهش بهطور مشخص این است که امام خمینی(ره) بهعنوان عارفی برخاسته از مکتب ابن عربی و با مشرب صدرایی، مبانی عرفان عاشقانة خراسان را میپذیرد و در دیوان اشعار خود بهگونهای دیگر بیان میدارد؛ اما گاه بهخصوص در اشعار خود، همان اصول را بهگونهای دیگر و به بیانی رایج در مکتب ابن عربی، مطرح ساختهاست و تحت تأثیر رویکرد رایج در فقه شیعی، به اصول ناظر به برخی از سنن عرفان عاشقانه، همچون عشق مجازی، توجهی نداشتهاست.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 329 تا 348
مشخصات اثر
ثبت نظر
1
2
تعداد رکورد ها : 20
×
درخواست مدرک
کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید
چنانچه قبلا عضو سایت شدهاید
ورود به سایت
در غیر اینصورت
عضویت در سایت
را انتخاب نمایید
ورود به سایت
عضویت در سایت
×
ارسال نظر
نوع
توضیحات
آدرس پست الکترونیکی
کد امنیتی
*
*
با موفقیت به ثبت رسید