بررسی معنای انتساب «احد» به خداوند در قرآن با نگاهی به آرای علامه طباطبایی، ملاصدرا و ابن‌سینا | کتابخانه مجازی الفبا

بررسی معنای انتساب «احد» به خداوند در قرآن با نگاهی به آرای علامه طباطبایی، ملاصدرا و ابن‌سینا | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
بررسی معنای انتساب «احد» به خداوند در قرآن با نگاهی به آرای علامه طباطبایی، ملاصدرا و ابن‌سینا
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
بررسی معنای انتساب «احد» به خداوند در قرآن با نگاهی به آرای علامه طباطبایی، ملاصدرا و ابن‌سینا
ویرایش اثر
عنوان دیگر : A Study of the Meaning of Divine Attribute "Ahad" in the Quran with a Look at the Opinions of Allama Tabataba'i, Mulla Sadra, and Ibn Sina     دراسة معنى نسبة «أحد» إلى الله فی القرآن الکریم مع مراجعة لآراء العلامة الطباطبائی وملا صدرا وابن سینا
چکیده :
«احد» از الفاظی است که در قرآن به خداوند متعال نسبت داده شده و از ویژگی‌ها و صفات ذات حق تعالی قرار گرفته است. بررسی معنای «احد» که آیا در استعمال قرآنی به معنای وجودی است که هیچ کثرتی در ذات او نیست و بسیط است یا اینکه مراد از آن، وجودی است که مثل و شریکی ندارد یا اینکه امری فراتر از این دو معنا مقصود از آن است، موضوعی است که در این نوشتار بدان خواهیم پرداخت و معنایی فراتر از هر یک از دو معنای فوق را در دلالت استعمالی «احد» و همچنین به لحاظ ملازمات عقلی، برای «احد» اثبات می‌کنیم. همچنین در ادامه آرای برخی از حکیمانی که در این موضوع اظهار نظر کرده‌اند، همچون ابن‌سینا، ملاصدرا و علامه طباطبایی را بررسی خواهیم کرد. روش ما در این مقاله تتبع و پژوهش کتابخانه‌ای به همراه تحلیل لغوی و عقلی یافته‌های پژوهش است. the quranic word ahad is known as a word signifying an essential divine attribute. investigating the meaning of "ahad" whether in quranic usage it means a simple entity lacking any essential plurality, any equal or partner, or a being beyond these two states is a topic that we will address in this article and prove a meaning beyond each of the two above meanings in the usage connotation of "ahad" and also in terms of rational implications for it. we will also continue to examine the opinions of some of such sages as ibn sina, mulla sadra, and allama tabataba'i in the field. our method in this article is library-based along with lexical and rational analysis of the research findings. «أحد» هو من الألفاظ التی نُسبت إلى الله تعالى فی القرآن الکریم واعتُبرت من صفات ذاته المقدسة. فی هذا المقال، نسعى لدراسة معنى «أحد»، وهل یُستخدم قرآنیًا للإشارة إلى وجود لا یحتمل أی کثرة فی ذاته وهو بسیط، أم أن المراد به کیان لا نظیر له ولا شریک، أم أن المقصود یتجاوز هذین المعنیین إلى أمر أعمق؟ نثبت فی هذا المقال أن هناک معنى أوسع من کلا المفهومین المذکورین یُمکن استنتاجه من دلالة «أحد» الاستعمالیة ومن خلال الملازمات العقلیة. کما نتطرق إلى آراء عدد من الحکماء الذین تناولوا هذا الموضوع مثل ابن سینا، ملا صدرا، والعلامة الطباطبائی. منهجنا فی هذا البحث یقوم على الدراسة المکتبیة، بجانب التحلیل اللغوی والعقلی للنتائج البحثیة.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF مراجع
نویسنده :
علی تقی خاکی
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
https://pwq.bou.ac.ir/article_77649_aaa56b0014e98acc9a78846ab2d0d301.pdf
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایگاه مجلات 5 (آیین حکمت- سال 1403- دوره 16- شماره 61- از صفحه 54 تا 75)
یادداشت :
ذات الهی توحید احد واحد بسیط ترکیب صرافت معناشناسی
Divine Essence Monotheism One Unit Simple Combination Semantics
الذات الإلهیة التوحید أحد واحد البسیط الترکیب الصرافة علم الدلالة
نوع منبع :
مقاله
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال