مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

ایمان و عقل جهان دیگر(فلسفه دین) دین و اخلاق(فلسفه دین) زبان دین (فلسفه دین) صورت دینی زندگی علم و دین (فلسفه دین) کثرت گرایی دینی(فلسفه دین) معرفت دینی مفهوم خداوند

جستجو در برای عبارت

مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو

308 309 310 311 312 313 314 315 316 317

تعداد رکورد ها : 3201

عنوان :

موانع فهم نظریه تکامل معرفت دینی

نویسنده:

عبدالکریم سروش

نوع منبع :

کتابخانه عمومی , نمایه مقاله

مشخصات اثر

عنوان :

زبان دین یکی از مبانی تحول معرفت دینی

نویسنده:

سید حسین همایون مصباح

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

فلسفه زبان ویتگنشتاین و تأثیرآن برفلسفه دین و ترجمـه مقاله گفتارهایی در ایمان دینی

نویسنده:

رضوان ثابتی

نوع منبع :

رساله تحصیلی , کتابخانه عمومی

مشخصات اثر

عنوان :

دین در فلسفه کانت

نویسنده:

ابراهیم جباری مقدم

نوع منبع :

رساله تحصیلی , کتابخانه عمومی

مشخصات اثر

عنوان :

جایگاه دین در فلسفه کانت

نویسنده:

محمد مهدی احدی شعار اردهایی

نوع منبع :

رساله تحصیلی , کتابخانه عمومی

مشخصات اثر

عنوان :

تأثیر هیوم بر فلـسفه و دیـن

نویسنده:

معصومه جباری

نوع منبع :

رساله تحصیلی , کتابخانه عمومی

مشخصات اثر

عنوان :

فلسفه دین

نویسنده:

مهدی نجفی افرا

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

فلسفه ی دین

نویسنده:

بهاءالدین خرمشاهی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

بررسی ادله معتقدان به حجیت معرفت شناختی تجربه دینی

نویسنده:

منصور نصیری

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

کلیدواژه‌های اصلی :

برهان تجربه دینی (مسائل جدید کلامی) , توجیه باور دینی , دین و معرفت شناسی , فلسفه دین , تجربه دینی (فلسفه دین)

چکیده :

بررسی ادله معتقدان به حجیت تجربه دینی در اثبات متعلقش، محور مباحث مقاله حاضر را تشکیل می دهد. این ادله را در پنج دسته جداگانه بررسی کرده ایم: 1. استدلال از طریق همانندسازی تجربه دینی با تجربه های حسی؛ 2. استدلال از طریق اصل آسان باوری و گواهی؛ 3. استدلال از طریق استنتاج بهترین تبیین؛ 4. استدلال اصلاح شده گاتینگ؛ 5. استدلال از طریق علم حضوری دانستن تجربه دینی. همه این استدلال ها، از اشکالات خاصی رنج می برند که در ذیل هریک از آنها، تبیین و بررسی شده اند. با توجه به اشکالاتی که مطرح خواهد شد، حجیت عام تجربه دینی، را رد و حجیت خاص و محدودی برای آن نتیجه گرفته ایم.

مشخصات اثر

عنوان :

نقد نظریه عدمی بودن شرور

نویسنده:

علی افضلی

نوع منبع :

مقاله , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

کلیدواژه‌های اصلی :

فلسفه اسلامی , شرور , فلسفه ملاصدرا , الم (درد , شرور , شرور (مسائل جدید کلامی) , فلسفه اسلامی , فلسفه دین , فلسفه‌ دین , مسأله شر(فلسفه دین)

چکیده :

از موضوعات بسیار مهم و پردامنه در قلمرو فلسفه دین، معضل شرور است که الهیون در طول تاریخ پاسخ های گوناگونی به آن داده اند. نظریه «عدمی بودن شرور»، یکی از پاسخ هایی است که بعضی فیلسوفان الهی غربی و تمام فیلسوفان مسلمان مطرح کرده اند. مقاله پیش رو دو هدف کلی را پی میگیرد: 1.نقد و بررسی نظریه پیش گفته و اثبات این که: اولاً، این نظریه، تأثیر چندانی در حل معضل شرور ندارد؛ ثانیاً، برخی شرور که فیلسوفان مسلمان، آنها را شر بالذّات نامیده اند، وجودی اند، نه عدمی (مانند ظلمت، مرگ و اَلَم). 2.شناساندن نظریه نگارنده که معتقد است امورِ عدمی شرّ بالذّات نیستند، بلکه شرّ بالعرض اند و تنها یک شر بالذّات وجود دارد که آن هم امری وجودی است، نه عدمی.

مشخصات اثر

308 309 310 311 312 313 314 315 316 317

تعداد رکورد ها : 3201

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

ورود

ثبت نام

در تلگرام به ما بپیوندید