جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
جستجو در برای عبارت
مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو
  • تعداد رکورد ها : 7
بررسی وضعیت نسخ خطی وقفی شاه عباس صفوی به آستانه حضرت فاطمه معصومه(س)
نویسنده:
کاظم استادی
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
چکیده :
شاه عباس صفوی (م1038ق) در دوران پادشاهی طولانی مدت خود، نگاه ویژه‌ای به تأسیس حوزه‌های دینی‌ و مدارس علمیه و نیز نشر کتاب و وقف آن‌ها داشته است. جدای از آن، وی شخصاً چندین مجموعه بزرگ نسخ خطی را، وقف برخی از آستان‌های مقدسه و مدارس علمیه نموده است؛ که از جملۀ آنها، وقف یکصد و ده نسخه خطی کوچک و بزرگ بر حرم حضرت معصومه(س) و بر مدرسه آستانه مزبوره به تاریخ ذی‌قعدة‌ سال 1037ق می‌باشد. مناسب بود تا پژوهشِ میدانی و بررسی آماری گسترده‌ای صورت گیرد تا مشخص شود که وضعیت این نسخ وقفی شاه عباس و موجودی آنها چگونه‌اند؟ و در حال حاضر، چه تعدادی از این یکصد و ده نسخه وقفی در کتابخانه آستانه حرم قم یا مراکز کتابخانه‌ای دیگر وجود دارند؛ و مشخصات فهرستی این نسخ، چگونه هستند؟ پس از بررسی‌های مفصل، مشخص شد که از این مجموعه، تنها شش نسخه خطی «روض الجنان (3 مجلد)؛ الشجرة الالهیة؛ المباحث المشرقیة؛ حاشیه علی شرح العقائد النسفیه» اکنون در آستانه قم و مدرسۀ فیضیه جنب آن، موجود هستند؛ و مابقی نسخه‌های وقفی شاه عباس صفوی، مفقود می‌باشند و اطلاعی از آنها در دست نیست.
صفحات :
از صفحه 116 تا 155
علل سقوط صفویه بر اساس بررسی اوضاع اجتماعی ایران پس از شاه عباس کبیر و عبرتهای آن برای ایران امروز
نویسنده:
علی حبیبی؛ استاد راهنما: سعید طاووسی مسرور؛ استاد مشاور: محمود تقی زاده داوری
نوع منبع :
رساله تحصیلی
چکیده :
تشکیل و انقراض حکومت‌ها و سلسله‌ها، از مباحث عمده در تاریخ‌نگاری و مورد توجه مورخان سنتّی و محققان جدید است. در این میان، انقراض و سقوط سلسله صفوی یکی از مهم‌ترین موضوعات در تاریخ صفویه است. تاریخ‌نگاران سنتی که با بینش سنتی خود، به تحولات و پدیده‌های تاریخی می‌نگریستند، در بحث سقوط صفویه به همان شیوه عمل‌ نموده و مسئله را بیشتر به اواخر ایام «سلطان حسین» منتسب کرده‌اند؛ و هر کدام‌، طبق دیدگاه خود، مسئله یا مسائلی را در فروپاشی سلسله صفوی مهم دانسته‌اند. این تاریخ‌نگاران، سقوط صفویه را بیشتر در شخصیت ضعیف آخرین سلطان‌ صفوی، یافته و یا در تقدیر الهی جستجو کرده‌اند. در حالی‌که انقراض سلسله‌ها صرفاً در طول چند سال اتفاق نمی‌افتد، بلکه مستلزم تحولات سیاسی، مذهبی و اقتصادی پیچیده قبلی است؛ که این تحولات، با اقشار مختلف جامعه گره خورده است؛ و زمینه‌ساز شکاف‌ها و نارضایتی‌های مردمی، مذهبی، جناحی و سیاسی شده است. این مردم بوده‌اند که در سست شدن پایه‌های حکومت صفویه نقش داشته‌اند. پرداختن به مردم، نقش و جایگاه آنان در فروپاشی صفویه با رویکرد شرایط مردم در آن روزگار، وضعیت مذهب و اقلیت‌های مذهبی و نزاع‌هایی که در این زمینه وجود داشته، از جمله روش و موضوعاتی است که به آن پرداخته‌ایم.ما در این تحقیق به وضعیت جامعه صفوی بعد از شاه عباس خصوصاً وضعیت سخت اقتصادی، روستائیان، کشاورزان و فشارهای مالیاتی که بر اقشار مختلف جامعه حکم‌فرما بوده و تعصبّات دینی و فشارهای مذهبی که به اقلیت‌های دینی در کشور صورت می‌گرفته، پرداخته‌ایم. این مشکلات و فشارها زمینه‌ساز بسیاری از شورش‌ها و نزاع‌های سیاسی، مذهبی و مردمی شده بود. همه‌ی این عوامل، زمینه‌ساز سقوط حکومت بزرگ صفویه شده است. در انتها نیز، با بررسی حکومت صفویه به عنوان الگویی برای جمهوری اسلامی، به بررسی وضعیت‌های مشابه هر دو حکومت پرداخته‌ایم؛ و با بیان علل اجتماعی سقوط صفویه، الگو و مانعی برای شکل‌گیری چنین شرایطی در جمهوری اسلامی شویم.روش ما در این پایان نامه، بررسی تاریخ اجتماعی دوران صفویه با الگوبرداری از مکتب آنال می‌باشد؛ و نقش عوامل اجتماعی در فروپاشی صفویه می‌باشد. ما در این پایان‌نامه دریافتیم که عوامل اجتماعی اعم از مذهب، شورش‌های قومی و مشکلات معیشتی و... چگونه سبب فروپاشی حکومت بزرگ صفویه می‌شود.پیشنهاد ما در این پایان‌نامه این می‌باشد که در فصل آخر نیز به آن اشاره کردیم، از آنجا که حکومت صفویه بزرگترین حکومت شیعه قبل از جمهوری اسلامی می‌باشد. و همچنین جامعه و حکومت جمهوری اسلامی نیز حکومت شیعی می‌باشد و قرابت‌های مختلفی نیز با هم دارند، می‌توان با الگوبرداری از عوامل اجتماعی فروپاشی صفویه، مانع شکل‌گیری چنین عواملی در جمهوری اسلامی شد.
فقه و قانونگذاری در اسلام
نویسنده:
احد باقرزاده
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
ساوه: دانشگاه آزاد اسلامی واحد ساوه,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
چکیده :
موضوع قانون گذاری در اسلام موضوع کلی است و به دلیل کلیت و جامعیت نگرش به این موضوع می تواند دارای وجوه و ابعاد گوناگونی باشد از جمله اینکه ترتیبات و اصول قانون گذاری در جامعه اسلامی چگونه بوده است؟ یا اینکه ضرورت قانون گذاری سیر تاریخ قانون گذاری، تقسیم بندی قوانین، تعریف مفاهیم قانون، فقه، حقوق و رابطه آن ها با یکدیگر و... به چه شکل بوده است؟ همان طور که ملاحظه می شود، با توجه به کلی بودن موضوع، جهات مورد توجه نیز متعدد بوده و دارای زوایای گوناگونی است. با این حال در مقاله سعی شده است، مباحث اصلی به نوعی مرتبط با امر قانون گذاری فقهی بسیار اجمالی بررسی شود.
صفحات :
از صفحه 59 تا 92
فرهنگ دینی در زبان و نشانه ‌شناسی روزانه مردم ایران در دوران صفوی- قاجاری
نویسنده:
ابراهیم موسی پور
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
تهران: دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقيقات,
چکیده :
ابتنای نظام آموزش‌های سنتی در دوران صفوی- قاجاری بر آموزش قرآن و متون دینی، علاوه بر ایجاد تاثیر اساسی در ادبیات مکتوب، اجزا و واحدهای بیانی بسیاری در زبان روزانه مردم- چه زبان طبقات باسواد و تحصیل کرده و چه زبان طبقات عوام- نیز ایجاد کرده چنان که بخش بزرگی از ادبیات گفتاری مورد استفاده در زندگی هر روزه این مردم به نوعی برگرفته از عبارات و اذکاری است که در قرآن و فرهنگ دینی و مذهبی آمده است. همچنین بخش قابل توجهی از شیوه‌های بیان غیر گفتاری ایرانیان در این دوران نیز تحت تاثیر یا اصولا فرآورده حضور و بروز آموزه‌های دینی و مذهبی در بستر زندگی روزانه است که اجزای نشانه شناختی عمومی موجود در روابط اجتماعی این مردم را در چارچوب فرهنگ دینی تعریف کرده است. ایرانیان در روابط متقابل از جمله در سلام و احوال پرسی، عبارات دعایی، نفرین‌ها، فحش‌ها، سوگندها و جز آن‌ها انبوهی از عبارات دینی و مذهبی را به طور مستقیم به کار می برده‌اند و به علاوه از طریق بستر تفهمی دین- بنیاد یا دین- پرورد اجتماعی، بسیاری از رفتارها و علائم غیر زبانی مورد استفاده در ایجاد ساز و کارهای بیانی را درک وتفسیر می‌کرده‌اند.
صفحات :
از صفحه 131 تا 165
اندیشه های هزاره مدارانه نقطویه
نویسنده:
مهدی فرهانی منفرد ,نسیم خلیلی
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
تهران: دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقيقات,
چکیده :
نقطویان از گروه های دگراندیش فعالی بودند که با تبلیغات و فعالیت های خود تا مدت ها حاکمیت صفوی را به چالش کشیدند. اهمیت مطالعه اندیشه های این گروه زمانی افزون می شود که بدانیم نقطویه دارای منظومه فلسفی پیچیده ای بودند که یکی از مهم ترین آموزه های آن باورهای هزاره مدارانه است. در این مقاله، کوشیده شده است تا بر این بخش از دیدگاه های نقطویه پرتوی افکنده شود.
صفحات :
از صفحه 99 تا 121
پیوند تاریخ نگاری با ستاره شناسی و تنجیم در عصر صفویه (907-1148ه)
نویسنده:
بهزاد کریمی
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
تهران: دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقيقات,
چکیده :
تاریخ نگاری نمی تواند فارغ از تاثیرات علوم دیگر یا حوزه های اجتماعی و سیاسی به درستی مطالعه و فهمیده شود. بر همین اساس، نویسنده کوشیده است در این جستار و در بازه زمانی عصر صفویه، رابطه کیهان شناسی و در زمینه ای محدودتر، تنجیم را با تاریخ نگاری، با اتخاذ رویکردی توصیفی- تحلیلی بررسی کند. نویسنده ابتدا مقدماتی در باب «قران»به عنوان یکی از مبادی ستاره شناختی مرتبط با بحث اصلی این نوشتار به دست داده و در بخش های بعدی، ضمن شناسایی چگونگی پیوند ستاره شناسی و تنجیم با تاریخ نگاری، تاثیر و تاثر این حوزه ها را بر اساس منابع شاخص تاریخ نگارانه و ستاره شناسانه بررسی کرده است؛ سرانجام در بخش پایانی این جستار که «بلاغت تنجیمی» نام یافته، نویسنده با رویکردی فرم گرا کوشیده تا ریطوریقای تاریخ نگارانه صفوی را در ربط با تنجیم تحلیل و بررسی کند.
صفحات :
از صفحه 135 تا 169
فعالیت های مذهبی کارملیت ها در ایران عصر صفوی
نویسنده:
سیداحمدرضا خضری, اعظم فولادی پناه
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
تهران: پژوهشکده تاریخ اسلام، انتشارات,
چکیده :
حضور هیات های تبلیغی - تبشیری اروپایی در ایران، از جمله مباحث مورد توجه در تاریخ صفویه است، و کارملیت ها از مهم ترین این هیات ها بوده اند. کارملیت ها به عنوان یکی از هیات های تبلیغی کاتولیک و فرستادگان پاپ، از دوره حکومت شاه عباس اول، به منظور برقراری اتحاد میان ایران و دول مسیحی اروپا در برابر عثمانی، و نیز ترویج مذهب کاتولیک، به ایران آمدند و برای تحقق این اهداف به فعالیت های مختلفی پرداختند و تا انقراض صفویان همواره مورد حمایت شاهان آن سلسله بودند. هم از این رو بود که آنان توانستند تا پایان عصر صفوی و حتی بعد از آن، در ایران حضوری فعال و مستمر داشته باشند. حضور و فعالیت های کارملیت ها در ایران عصر صفوی در زمینه های مختلف سیاسی، فرهنگی، اجتماعی و مذهبی پی آمدهایی به دنبال داشت، که بیش تر این پی آمدها در راستای تحقق اهداف پاپ و برخی دول اروپایی بود. این پژوهش در پی آن است که پس از ارائه معرفی کوتاهی از کارملیت ها و چگونگی حضور آنان در ایران عصر صفوی، پی آمدهای مذهبی حضور آنان را در آن دوره بررسی و واکاوی نماید.
صفحات :
از صفحه 7 تا 27
  • تعداد رکورد ها : 7