جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: شبح چندهمسری، مورمونیسم را فراگرفته است. بیش از یک قرن پس از ممنوعیت این عمل، سایه ای طولانی ایجاد می کند که تصورات مردم از زندگی زنان سنت روز آخر امروز را پنهان می کند. بسیاری هنوز آنها را شهروندان درجه دوم می دانند که توسط کلیسا و شوهرانشان ظلم می شود و مجبورند در خانه بمانند و از فرزندان متعدد خود مراقبت کنند. خواهر سنتسوفر تاریخچه ای از زنان مورمون مدرن ارائه می دهد که این کلیشه ها را هدف قرار می دهد و نشان می دهد که داستان های آنها بسیار پیچیده تر از آن چیزی است که قبلاً تصور می شد. زنان در قلمرو یوتا در سال 1870-50 سال قبل از اصلاحیه نوزدهم حق رای را دریافت کردند - فقط به این دلیل که توسط همان قانون فدرال که پایان چندهمسری را مجبور کرد، آن را از بین ببرد. زنان مورمون مترقی و فعال سیاسی تأثیر عمیقی بر زندگی عمومی در چند دهه اول قرن بیستم داشتند. آنها سپس به سمت درون چرخیدند و یک ایده آل داخلی ایجاد کردند که فرهنگ مورمون را برای نسل ها شکل داد. جنبش زنان در دهه 1970 جرقه یک فمینیسم مورمونی جدید، نیرومند و شدیداً مورد مناقشه را برانگیخت که زنان قدیس روزهای آخر را از هم جدا کرد. در قرن بیست و یکم، بیش از نیمی از مورمون‌ها در خارج از ایالات متحده زندگی می‌کردند، و آنچه زمانی جامعه کوچکی از زنان پیشگام بود، به یک خواهرخواندگی جهانی تبدیل شده بود. کالین مک دانل استدلال می کند که ما در آستانه دورانی هستیم که در آن زنان احتمالا نقش بیشتری در کلیسای مورمون ایفا می کنند. این زنان با تحصیلات خوب، صریح و عمیقاً متعهد به ایمان خود هستند، از برچسب هایی مانند لیبرال و محافظه کار، سنتی و مدرن سرپیچی می کنند. این کتاب عمیقاً تحقیق شده و چشم‌گشا در طول بیش از یک قرن تاریخ است تا با همدلی و استعداد روایی، داستان‌های زنان قدیسه‌ی خارق‌العاده و معمولی را بیان کند.

چکیده ماشینی : از جمله کمک های کلیسای قرون وسطایی به فرهنگ غربی این ایده بود که ازدواج یکی از هفت آیین مقدس است که نقش افراد متاهل را در کلیسا مشخص می کرد. این شیوه جدید ازدواج، اگرچه ریشه‌ای کهن داشت، مشکلات زیادی را به وجود آورد، که متکلمان مکتبی تمام نبوغ خود را به کار گرفتند. در اواخر قرون وسطی، این آموزه به طور کامل در اندیشه و عمل مسیحی تثبیت شد، اما هنوز به عنوان جزم نبود. در قرن شانزدهم، در حالی که کل آموزه های کاتولیک در مورد ازدواج و تجرد و قوانین و صلاحیت مرتبط با آن مورد حمله اصلاح طلبان پروتستان قرار گرفت، شورای ترنت این دکترین را برای اولین بار به عنوان یک جزم اعتقادی تعریف کرد، اما تغییرات عمده ای در آن ایجاد کرد. این کتاب به‌جای تمرکز بر جنبه‌ای خاص از تحولات فکری و نهادی، آنها را به طور عمیق و با جزئیات از سوابق باستانی آنها تا شورای ترنت بررسی می‌کند.