جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

این مقاله با روش توصیفی-تحلیلی به بررسی نسبت میان فضائل فلسفی و الهیاتی در حکمت متعالیه ملاصدرا می­پردازد. اندیشمندان مسیحی سه فضیلت 1-ایمان، 2-عشق و 3-امید را به­عنوان فضائل الهیاتی به فهرست چهار فضیلتِ اصلی فلاسفه یعنی 1-حکمت، 2-شجاعت، 3-اعتدال (عفت) و 4-عدالت افزودند. ملاصدرا فضیلت اصلی و غائی را ایمان و فضائل چهارگانه معروف را در حکم صراط و وسیله­ای می­داند که زمینه را برای معرفت و تقرب به خدا فراهم می­کند. فضیلت ایمان در اصل از سنخ معرفت و بالاترین مرتبه آن یقین است اما ایمانی که در قلب رسوخ کند، همراه با عشق و اخلاص است. بدین­سان فضیلت ایمان در ساحت احساسات به تحقق فضیلت محبت و در ساحت اراده به فضیلت امید (توکل، تسلیم، و در نهایت انقطاع الی الله) در انسان مومن می­انجامد. نتیجه آن­که ملاصدرا با تبیین نقش برتر و هدایت­کننده فضیلت ایمان، از پیروی فیلسوفان یونان و پیروان آنان جدا می­شود.

چکیده ماشینی : نگاهی «متفکرانه، روشن و محرک» به این که چگونه افراد غیر روحانی می توانند به طور کامل در زندگی کلیسا شرکت کنند (جان کابرن). کلیساهای مسیحی که عمدتاً بر روحانیون تمرکز دارند، اغلب در پیگیری کامل دیدگاه کتاب مقدس همه قوم خدا عقب مانده اند. در واقع، همه ما الهی‌دانان طبیعی، افرادی با تعهد الهیاتی، ترجیحات، و بینش رهایی‌بخش درباره خدا هستیم، می‌خواهیم و می‌توانیم درباره مسائل اعتقادی فکر کنیم و بینش‌ها را به زندگی عمومی و شخصی خود مرتبط کنیم. در این جشن روشن و جذاب از قدرت و نفوذ افراد غیر مذهبی، فردریکا هریس تامپست با پایه‌گذاری ما در تاریخ، معنویت و مبانی کتاب مقدس اعتقادات آنگلیکن، به‌ویژه کلیسای اسقفی، ابزارهایی را در اختیار ما قرار می‌دهد که از نظر الهیاتی فکر کنیم. خوانش او از کتاب مقدس، دعوت متمایز ما را به ما نشان می دهد. او بینش‌های اصلاح‌طلبی را به اهمیت لاییک‌ها و مشارکت افراد غیر روحانی، به‌ویژه زنان، در مأموریت گسترده قرن نوزدهم در آموزش و کار اجتماعی می‌داند. و او جنبه‌های مختلف هویت انگلیکن را بررسی می‌کند، و جنبش‌های آزادی‌بخش در جنوب جهانی را دنبال می‌کند – همه در جهت تشویق هر یک از ما به ادعای صدای الهیات خودمان. تامپست در «ما الهی‌دانان هستیم» از یک لنز زاویه باز استفاده می‌کند تا درک احیا شده‌ای از کلیسا به ما بدهد. او همه ما را به ماجراجویی تغییر فرا می‌خواند» (ماریان اچ میکس).

چکیده ماشینی : فراوانی کنفرانس‌ها، سخنرانی‌ها و کتاب‌های جدید مرتبط با دیتریش بونهوفر، نشان دهنده علاقه روزافزون به زندگی شگفت‌انگیز و نوشته‌های تأمل‌برانگیز اوست. میراث تأملات الهیاتی او در مورد ماهیت معاشرت، گرانی فیض، و ضرورت اطاعت شجاعانه تنها با واقعیت چگونگی مرگ او افزایش یافته است: اعدام به دست یک جوخه مرگ نازی. استفن جی نیکولز مورخ در این جدیدترین افزونه به کتاب‌های معروف الهیات در مجموعه زندگی مسیحی، خوانندگان را از طریق مطالعه زندگی و کار بونهوفر راهنمایی می‌کند و به خوانندگان کمک می‌کند تا خطوط اساسی الهیات متقابل او، اعتقادات مربوط به زندگی مسیحی، و شرایط مربوط به دستگیری و اعدام چشمگیر او.

چکیده ماشینی : انسان ها موجودات جنسی هستند. تمایلات جنسی ما می تواند بیانی زیبا و مرموز از معنای انسان بودن باشد. اما همچنین می تواند تحریف شده و گناه آلود شود. شاید هیچ موضوعی به اندازه تمایلات جنسی انسان برای کلیسا فوریت نداشته باشد یا آن را با سؤالات بسیاری روبرو کند: تحقق اراده خدا از طریق تمایلات جنسی به چه معناست؟ تا چه حد باید جنسیت ما تعیین کننده کیست؟ چگونه می‌توانیم در عین وفاداری به کتاب مقدس، گرایش‌های فرهنگی پیرامون جنسیت را هدایت کنیم؟