مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : این اولین مطالعه طولانی کتاب در مورد فیزیک الهیات، مفهوم گسترده جدایی مدرن اولیه دین و علم را زیر سوال می برد. با شروع حدود سال 1650، ظهور تعدادی از مفاهیم، روش ها و ابزارهای علمی جدید، سنتزهای موجود علم و علم را به چالش کشید. دین فیزیک الهیات، که ارزش‌های مشاهدات تجربی و شخصی را در بر می‌گرفت، یک جنبش بین‌المللی در اوایل عصر روشنگری بود که بر علم جدید تمرکز داشت تا درباره خلقت و مشیت الهی استدلال کند. با تطبیق علم جدید با مسیحیت در بسیاری از مذاهب، فیزیک-الهیات نقش مهمی در انتشار ایده های علمی جدید، فرضیات و علاقه به مطالعه طبیعت به عموم مردم داشت. در این کتاب، شانزده محقق برجسته مجموعه‌ای غنی از مقالات را در مورد شرایط و دامنه جنبش، استدلال‌های علمی و مذهبی، و حساسیت‌های زیبایی‌شناختی آن ارائه می‌کنند. مشارکت‌کنندگان: آن بلر، سیمونا بوسکانی لئونی، جان هدلی بروک، نیکلاس بروکر، کاترین کالووی، کاتلین کروتر، برندان دولی، پیتر هریسون، باربارا هانفلد، اریک جورینک، اسکات مندلبروت، برایان دبلیو اوگیلوی، مارتین پچارمن، جاناتان شیهان، آن شارلوت ترپ، رینک ورمیج، کاسپار فون گریرز

ترجمه ماشینی : این کتاب بیانیه‌ای است که مدت‌ها در انتظار آن بودیم توسط یک فیلسوف تحلیلی برجسته، آلوین پلانتینگا، در مورد یکی از بزرگترین بحث‌های ما - سازگاری علم و دین. در بیست سال گذشته، صنعت کلبه کتاب‌هایی در این زمینه وجود داشته است، اما با اجماع کمی در حال ظهور است. پلانتینگا، به عنوان یک فیلسوف برتر و همچنین طرفدار عقلانیت باورهای دینی، سهم بی نظیری در این امر دارد. مضمون او در این کتاب کوتاه این است که تضاد علم و دین خداباور در واقع سطحی است و در سطحی عمیق تر با هم هماهنگ هستند. پلانتینگا به بررسی جایی که قرار است این تضاد وجود داشته باشد - تکامل، روانشناسی تکاملی، تجزیه و تحلیل کتاب مقدس، مطالعه علمی دین - و همچنین ادعاهای دن دنت، ریچارد داوکینز و فیلیپ کیچر مبنی بر اینکه تکامل و باور خداباورانه نمی توانند با هم وجود داشته باشند را بررسی می کند. پلانتینگا این موضوع را مطرح می‌کند که استدلال‌های آن‌ها نه تنها قطعی نیست، بلکه به دلیل طبیعت‌گرایی روش‌شناختی مورد استفاده علم، تعارضات فرضی خود سطحی هستند. از سوی دیگر، علم واقعاً می‌تواند از آموزه‌های خداباوری حمایت کند و پلانتینگا از مفهوم «تنظیم دقیق» بیولوژیکی و کیهانی در حمایت از این ایده استفاده می‌کند. پلانتینگا استدلال می کند که ما ممکن است در مورد بحث در علم و دین به روشی جدید فکر کنیم - به عنوان اشکال مختلف گفتمان که سعی می کند مردم را متقاعد کند تا از منظری به سؤالات نگاه کنند تا بتوانند بفهمند چیزی درست است. به این ترتیب، همخوانی عمیق و عظیمی بین خداباوری و کار علمی وجود دارد.

ترجمه ماشینی : علم عرفانی و دین عملی گفتمان دینی به کار گرفته شده توسط متخصصان و دانشجویان علوم کاربردی مسلمان، هندو و سیک، عمدتاً مهندسان و کارکنان فناوری اطلاعات (IT) را بررسی می کند. اگرچه دانشمندان کاربردی، به ویژه مهاجران به ایالات متحده، میزان بالایی از دینداری را نشان داده اند، اما مطالعات کمی در این زمینه انجام شده است. بر اساس مصاحبه با چهل و پنج متخصص و دانشجو، چیمینو دریافت که اگرچه آنها از ادیان مختلف هستند، اما این دانشمندان کاربردی گفتمان مشترکی دارند که دین و علم را در هم می آمیزد. آنها هر کدام مذاهب خود را "علمی ترین" می دانند. کار و مطالعه آنها نحوه عمل و مفهوم سازی اعتقادات خود را تغییر می دهد، البته نه در جهت های مورد انتظار سکولاریزاسیون و بنیادگرایی. این کتاب نگاهی منحصر به فرد به نحوه تعامل حوزه های بسیار بحث برانگیز علم و دین در زندگی واقعی ارائه می دهد.

ترجمه ماشینی : علم دین، معنویت و اگزیستانسیالیسم تجزیه و تحلیل عمیقی از موضوعات اصلی در روانشناسی وجودی، پیوندهای آنها با دین و معنویت (مانند مفاهیم مذهبی، باورها، هویت ها، و اعمال) و نتایج متنوع آنها (به عنوان مثال، روانشناسی) ارائه می کند. اجتماعی، فرهنگی و بهداشتی). دانشمندان برجسته از سراسر جهان تحقیقاتی را پوشش می‌دهند که بررسی می‌کنند چگونه مسائل اساسی وجودی هم علت و هم پیامد دین و معنویت هستند، که از داده‌های تحقیقاتی در سطوح مختلف تحلیل مطلع می‌شوند، مانند: تکامل. شناخت و علوم اعصاب؛ احساسات و انگیزه؛ شخصیت و تفاوت های فردی؛ نیروهای اجتماعی و فرهنگی؛ سلامت جسمی و روانی؛ در میان بسیاری دیگر. علم دین، معنویت و اگزیستانسیالیسم خطوط مشخص و مرزهای نوظهور را بررسی می‌کند و به این سؤال بزرگ می‌پردازد که چرا اعتقاد دینی به عنوان ویژگی اصلی تجربه بشری باقی مانده است.

ترجمه ماشینی : دین و عقل از زمان تأسیس آن توسط ژاک وااردنبورگ در سال 1971، انجمنی پیشرو برای مشارکت در نظریه ها، مسائل نظری و دستور کارهای مرتبط با پدیده و مطالعه دین بوده است. موضوعات شامل (در میان دیگران) تشکیل دسته، مقایسه، قوم‌شناسی، هرمنوتیک، روش‌شناسی، اسطوره، پدیدارشناسی، فلسفه علم، الحاد علمی، ساختارگرایی، و نظریه‌های دین است. هر از گاهی این مجموعه مجلداتی را منتشر می کند که وضعیت هنر و تاریخ این رشته را ترسیم می کند.

ترجمه ماشینی : اگرچه مورخان برای مدتی پیشنهاد کرده اند که ما از فرض تضاد ضروری بین علم و دین فاصله بگیریم، روایت تضاد در گفتمان معاصر همچنان ادامه دارد. اما چرا؟ و واقعاً چگونه می‌دانیم که مردم واقعاً در مورد علم تکاملی چه فکر می‌کنند، چه رسد به روش‌های متعدد و متنوعی که ممکن است با باورهای فردی مرتبط باشد؟ در این مجلد چند رشته‌ای، کارشناسان تاریخ و فلسفه علم، تاریخ شفاهی، جامعه‌شناسی دین، روان‌شناسی اجتماعی، و ارتباطات علمی و مشارکت عمومی فراتر از دو نظام فکری متخاصم نگاه می‌کنند. آنها تصویری بسیار پیچیده‌تر، چندوجهی‌تر و به‌طور مشخص جالب‌تر از چگونگی ارتباط گروه‌های مختلف در طول طیفی از جهان‌بینی‌ها - از جمله گروه‌های آتئیست، آگنوستیک و اعتقادی - با و شکل‌گیری روایت مداوم از برخورد ضروری بین تکامل و ایمان در نظر می‌گیرند. . با انتساب عاملیت به مردم، از قرن نوزدهم تا کنون و در سراسر کانادا و بریتانیا، این جلد تحلیل بسیار ظریف تری از ادراکات مردم در مورد رابطه بین علم تکاملی، دین، و باور شخصی ارائه می دهد، رابطه ای که بهتر توضیح می دهد. پیچیدگی نه تنها آن رابطه، بلکه تجربه واقعی زندگی شده.