جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : در ردیابی تکامل طولانی فلسفی فردریش فون شلینگ، جان لاگلند به ویژه جدایی او از ایده آلیسم آلمانی و واکنش او را در زندگی بعدی علیه هگل بررسی می کند. او استدلال می‌کند که این داستان فراتر از خود واقعیت‌ها ارتباط دارد و در مورد جهت‌گیری فلسفه در قرن اول دوره مدرن بسیار توضیح می‌دهد. توسعه شلینگ اساساً به مسائل مربوط به آزادی و خلقت انسان معطوف شد. شلینگ به دنبال اختلاف شدید با دوست قدیمی خود هگل بر سر پدیدارشناسی در سال 1807، مقاله ای کوتاه اما درخشان در مورد آزادی انسان در سال 1809 نوشت و پس از آن هرگز کلمه دیگری منتشر نکرد. شلینگ در دهه های باقی مانده از زندگی خود (متوفی 1854) در جهتی فزاینده محافظه کارانه و مسیحی توسعه یافت و به رابطه بین مسیحیت و متافیزیک مشغول بود. او در سخنرانی‌های متعدد و آثار منتشرنشده، به آنچه به‌عنوان غرور و تصنع عقل‌گرایی هگلی می‌دید حمله کرد. با این حال، راهی که شلینگ در برابر آن هشدار داد، راهی بود که فلسفه در نهایت در پیش گرفت. شلینگ مصمم بود نشان دهد که فلسفه (به ویژه هستی شناسی) چگونه مسیحیت را تبیین می کند و توضیح می دهد، و اینکه هر دو توسط عقل گرایی مدرن آسیب دیده اند. اما رهبران مارکسیستی هگل که در سخنرانی‌های بعدی او شرکت کردند، به تمسخر گرفتند و هگلیسم پیروز شد. این یک مطالعه زیبا نوشته شده و جذاب در تاریخ ایده های یک فیلسوف در طرف بازنده است.

ترجمه ماشینی : این ترجمه جدید از علم منطق (همچنین به عنوان "منطق بزرگ" شناخته می شود) شامل کتاب اول (1832)، کتاب دوم (1813) و کتاب سوم (1816) تجدید نظر شده است. تحقیقات اخیر تصویری دقیق از فرآیندی که هگل را به برداشت نهایی خود از سیستم و جایگاه منطق در آن سوق داد، به ما داده است. اکنون می‌دانیم که چگونه و چرا هگل از شلینگ فاصله گرفت، این گسست از مرشد اولیه‌اش چقدر رادیکال بود، و تا چه اندازه مستلزم بازگشت (اما با تفاوت) به فیشته و کانت بود. در مقدمه این جلد، جورج دی جووانی نتایج پژوهش‌های اخیر در این زمینه را به شکل همدید ارائه می‌کند، و ضمن تشخیص خطوط گسل در سیستم هگل که امکان تفاسیر مخالف را می‌دهد، استدلال می‌کند که منطق پایان متافیزیک کلاسیک را نشان می‌دهد. این ترجمه با دستگاه کامل یادداشت های تاریخی و توضیحی همراه است.

ترجمه ماشینی : عناصر فلسفه حق هگل به طور گسترده ای به عنوان یکی از مهم ترین آثار در تاریخ فلسفه سیاسی شناخته می شود. به طور کلی توافق بر این است که هگل قصد داشت این اثر را به عنوان بخش مهمی از نظام بزرگتر فلسفه نظری او تفسیر کند. جایی که اختلاف نظر وجود دارد، در مورد ارتباط سیستم فلسفی بزرگتر هگل با درک فلسفه حق او است. این اولین کتابی است در این زمینه که نظام فلسفه نظری هگل را به عنوان مؤلفه مهمی از هر گونه درک قوی از فلسفه حق او جدی می گیرد. قبل از بحث در مورد ویژگی های مهم و مرتبط سیستم هگل، به ویژه ساختار منحصر به فرد استدلال های فلسفی او، تفاوت بین خوانش های «سیستماتیک» و «غیر سیستماتیک» از متن را مشخص می کند. بخش اعظم کتاب نتایج این خوانش سیستماتیک را با کاوش در چندین حوزه از فلسفه سیاسی هگل نشان می دهد: نظریه های او درباره مالکیت، مجازات، اخلاق، قانون، سلطنت، و جنگ. نشان داده شده است که با نگاهی فراتر از متن به نظام فلسفی بزرگتر هگل، می توانیم به درک بهتری از فلسفه حق هگل دست یابیم.

ترجمه ماشینی : این فیلسوف پیشگام مارکسیست ارزیابی های منحصر به فردی از نظریه پردازان اصلی سیاسی ارائه می دهد. در دو مقاله اول این کتاب، لویی آلتوسر کار دو تن از بزرگترین متفکران عصر روشنگری - مونتسکیو و روسو - را تحلیل می کند. او نشان می‌دهد که اگرچه پیشرفت‌های قابل‌توجهی در جهت تأسیس علم سیاست داشتند، به‌ویژه در مقایسه با نظریه‌پردازان حقوق طبیعی، با این حال قربانی ایدئولوژی‌های زمانه و طبقه خود باقی ماندند. مونتسکیو با توجه به مفاهیم سیاسی رایج در مطلق گرایی فرانسه، پذیرفت. روسو کوشید تا با تغییر اخلاقی شیوه‌ای از تولید منسوخ شده را تحمیل کند. مقاله سوم رابطه مارکس با هگل را بررسی می‌کند و بحث‌های مربوط به این موضوع را در کتاب‌های قبلی آلتوسر، برای مارکس و لنین و فلسفه به تفصیل شرح می‌دهد. آلتوسر استدلال می‌کند که مارکس نه تنها با پشت کردن به هگل، بلکه با استخراج و تبدیل مقوله‌های خاصی از منطق هگل و به کار بردن آنها در اقتصاد سیاسی انگلیس و به کار بردن آنها در اقتصاد سیاسی انگلیس، توانست نظریه‌ای درباره ماتریالیسم تاریخی و امکان فلسفه مارکسیستی ماتریالیسم دیالکتیکی را پایه‌ریزی کند. نظریه سیاسی سوسیالیستی فرانسه

ترجمه ماشینی : دوره از کانت تا هگل یکی از شدیدترین و دقیق ترین دوره ها در فلسفه مدرن است. مشکل اصلی در قلب آن، توسعه استاندارد جدیدی از تأمل نظری و اصل عقلانیت بود. مقالات این مجلد هم توسعه نظام ایده آلیسم استعلایی کانت در سه نقد، مبانی متافیزیکی علوم طبیعی و Opus Postumum و نیز دریافت و دگرگونی آن ایده آلیسم را در آثار فیشته، شلینگ، مورد توجه قرار می دهد. و هگل

ترجمه ماشینی : مایکل کوانته بر آنچه هگل درباره مفاهیم محوری مانند کنش، شخص و اراده می گوید تمرکز می کند و سپس این دیدگاه ها را در بحث های معاصر در فلسفه تحلیلی به کار می برد. این کتاب فیلسوفان تحلیلی حرفه ای و دانشجویان آنها را قادر می سازد تا اهمیت فلسفه هگل را در نظریه کنش معاصر درک کنند. به این ترتیب، به فرسایش روزافزون حصار بین رویکردهای قاره ای و تحلیلی به فلسفه کمک خواهد کرد.