جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : عقل گرایی که در اواسط قرن هفدهم تأسیس شد، اولین گام فلسفه به سوی عصر مدرن بود. این جلد حاوی اظهارات اساسی سه شخصیت بزرگ عقل گرایی است: دکارت که آن را آغاز کرد. اسپینوزا که مظهر آن بود. و لایب نیتس که آخرین بیان جدی آن را بیان کرد.

ترجمه ماشینی : اخلاق فضیلت از یک تاریخ غنی بیرون آمده است که هم ارسطو و هم آکویناس نقش مهمی در آن ایفا کرده اند تا به یکی از سریع ترین حوزه های در حال رشد در اخلاق معاصر تبدیل شود. در این مجلد از مقالاتی که به تازگی سفارش داده شده است، فیلسوفان اخلاق برجسته مروری جامع از اخلاق فضیلت ارائه می کنند. آنها ساختار نظری اخلاق فضیلت و جایگاه آن را در نظریه اخلاقی معاصر بررسی می کنند و سایر موضوعات مورد بحث شامل تاریخچه رویکردهای مبتنی بر فضیلت به اخلاق، آنچه این رویکردها را متمایز می کند، آنچه می توانند در مورد مسائل عملی خاص بگویند و کجا می توانیم از آنها انتظار داشته باشیم را بررسی می کنند. برای رفتن در آینده این همراه برای دانشجویان اخلاق فضیلت و تاریخ اخلاق و دیگرانی که می خواهند بفهمند چگونه اخلاق فضیلت در حال تغییر چهره فلسفه اخلاق معاصر است مفید خواهد بود.

ترجمه ماشینی : کریپل گریس مطالعات ناتوانی، الهیات مسیحی، فلسفه و روانشناسی را با هم ترکیب می‌کند تا به بررسی اینکه چه چیزی شادی را تشکیل می‌دهد و چگونه به دست می‌آید. سنت فضیلت، شادی را به شکوفایی کل زندگی تعبیر می کند که از طریق عادات فضیلتی به دست آمده است. با تکیه بر این درک خاص از شادی، کلیفتون ادعا می کند که تجربه ناتوانی بینش قابل توجهی را در مورد عمل فضیلت و در نتیجه زندگی خوب ارائه می دهد. کریپلد گریس که ریشه در تجربه نویسنده از سازگاری با چالش های چهار پلژی دارد، تجربیات متنوع افراد دارای معلولیت را به عنوان دریچه ای برای درک شادی و دستیابی به آن در نظر می گیرد. کلیفتون با تکیه بر سنت فضیلت و مخالفت با آن، فضیلت هایی را بررسی می کند که به مذاکره در مورد وابستگی، مقاومت در برابر پدرگرایی و به حداکثر رساندن اختیار شخصی کمک می کند. کلیفتون از طریق تعامل با منابعی از ارسطو گرفته تا روانشناسی مثبت نوین، قادر است پرسش های اساسی درد و رنج را بررسی کند، ارزش دوستی را تامل کند، به دنبال راه های خلاقانه برای درک شکوفایی جنسی باشد و فضایل خاص مورد نیاز برای زندگی با منحصر به فرد را ترسیم کند. بدن‌ها و مغزها در جامعه‌ای که با عملکرد متنوع خود تناسب چندانی ندارند. کریپل گریس درباره و برای افراد دارای معلولیت است. با این حال، کلیفتون همچنین ناتوانی را به عنوان نمادی از وضعیت انسانی درک می کند - شکنندگی انسان، آسیب پذیری، و محدودیت های تجسم یافته. کلیفتون ابتدا ناتوانی را به عنوان یک ساختار جسمانی و اجتماعی-فرهنگی آشکار می‌کند و به دنبال ساختن گزارشی عمیق‌تر و گسترده‌تر از شکوفایی است که از افراد دارای معلولیت می‌آموزد، نه اینکه آنها را کنار بگذارد. با انجام این کار، کلیفتون نشان می‌دهد که تجربه ناتوانی در مورد همه بدن‌ها، در مورد شکنندگی و شادی همه انسان‌ها، و در مورد حقایق عمیق‌تری که فضایل الهیاتی ایمان، امید و عشق به ما ارائه می‌دهد، حرف عمیقی برای گفتن دارد.

ترجمه ماشینی: این کتاب یک تجزیه و تحلیل فلسفی منظم و کامل از روش هایی را ارائه می دهد که در آن اتوماسیون رانندگی با ارزش های اخلاقی تلاقی می کند. با معرفی اشکال مختلف اتوماسیون رانندگی و بررسی رابطه آنها با خودمختاری انسان، بازتاب های عمیقی در مورد ایمنی، حریم خصوصی، قضاوت اخلاقی، کنترل، مسئولیت، پایداری و سایر مسائل اخلاقی در اختیار خوانندگان قرار می دهد. رانندگی بدون شک یک فعالیت اخلاقی به عنوان یک عمل انسانی است. انتقال آن به عوامل مصنوعی مانند وسایل نقلیه متصل و خودکار لزوماً سؤالات فلسفی بسیاری را ایجاد می کند. وقتی رانندگی خودکار است، چه اتفاقی برای ابعاد اخلاقی آن می‌افتد؟ آیا عوامل مصنوعی می توانند اهداف اخلاقی را از طرف ما انجام دهند، به جای ما تصمیمات اخلاقی بگیرند و ما را به سمت آینده حمل و نقل اخلاقی تر سوق دهند؟ با انجام این کار، آیا آنها مانند ما «اخلاقی» خواهند بود یا به روشی مشابه، اما به طور قابل توجهی متفاوت از خود ما هستند؟ و مسئولیت و تعهد انسانی هنوز چه نقشی دارد؟ این کتاب با هدف تحریک گفت‌وگوی میان رشته‌ای بین ذینفعان مختلف به این سؤالات می‌پردازد. آنها شامل مهندسان خودرو، دانشمندان کامپیوتر و فیلسوفان اخلاق، و همچنین نمایندگان صنعت، سیاست گذاران، تنظیم کننده ها، کارشناسان حمل و نقل و عموم مردم هستند. در واقع، وسایل نقلیه متصل و خودکار برای ما راه بزرگی را نخواهند گرفت. ما باید آنها را به آنجا ببریم.

ترجمه ماشینی: فضای عمومی دموکراسی ها در زمینه ای ساخته شده است که با تحول دیجیتالی اقتصاد و جامعه مشخص شده است. این ساخت و ساز در درجه اول از طریق مشورت انجام می شود. مشورت، اقدامات فردی و جمعی را آگاه و هدایت می کند. برای روشن کردن مفهوم مشورت، مهم است که عقلانیت انتخاب را در نظر بگیریم. اما این چه نوع عقلانیت است؟ ارجاع به عقل اقتصادی در عین حال گسترده، حیاتی و بحث برانگیز است. بنابراین این کتاب به استدلال هایی می پردازد که افراد بر اساس مفاهیم انتخاب ترجیحی و رفتار عقلانی به کار می برند و همچنین به نقد آنها می پردازد. این استدلال‌ها در چارچوب موضوعات اصلی بحث عمومی که به ساخت فضای عمومی معاصر کمک می‌کنند، بررسی می‌شوند: «پوپولیسم»، بیمه اجتماعی، مسئولیت اجتماعی و مسائل زیست‌محیطی. عقل اقتصادی و عقل سیاسی بر اهمیت تغییر عملگرایانه دهه 2000 تأکید می کند و از دریچه این رویکرد جدید، ساختارهای هنجاری فایده گرایانه و رالزیایی بزرگ را که بر اقتصاد سیاسی هنجاری در پایان قرن بیستم تسلط داشتند، بازبینی می کند. رویکردهای جایگزین، مبتنی بر مفهوم دموکراسی مشورتی، پیشنهاد و مورد بحث قرار گرفته است.

ترجمه ماشینی: بلکفورد با تمرکز بر تقاطع دین، قانون و سیاست در دموکراسی‌های لیبرال معاصر، مفهوم دولت سکولار را در نظر می‌گیرد و دیدگاه‌های روشنگری را برای امروز مورد بازنگری و به‌روزرسانی قرار می‌دهد. آزادی مذهب و دولت سکولار، تحلیلی جامع، با تمرکز جهانی، از موضوع آزادی مذهبی از منظر حقوقی و تاریخی و فلسفی ارائه می‌کند. این کتاب کمکی بدیع به بحث‌های جاری درباره آزادی مذهب می‌کند و به طیف وسیعی از موضوعات داغ که شامل رابطه بین دین و دولت می‌شود، از جمله آموزش تکامل در مدارس، آنچه در مورد برقع باید انجام شود، و غیره می‌پردازد.

به طور گسترده تصور می شود که علم شناختی دین (CSR) ممکن است بر وضعیت معرفتی باورهای دینی و سایر موضوعات در فلسفه دین تأثیر داشته باشد. معرفت شناسان از نظریه های CSR برای استدلال موافق و مخالف عقلانیت باورهای دینی استفاده کرده اند، یا ادعا کرده اند که CSR در مقابل وضعیت معرفتی باور دینی بی طرف است. با این حال، از آنجایی که CSR یک رشته به سرعت در حال تکامل است، تعداد زیادی از تحقیقات قبلی در مورد این موضوع قدیمی شده است. علاوه بر این، بیشتر بحث در مورد پیامدهای معرفتی CSR، بینش‌های فلسفه علم، مانند پلورالیسم تبیینی و سطوح تبیینی را در نظر نگرفته است. این حجم بر این کمبودها غلبه می کند. این جلد بازتاب فلسفی جدیدی در مورد مسئولیت اجتماعی را گرد هم می آورد. این مقاله تأثیر نظریه های CSR را بر وضعیت معرفتی باورهای دینی بررسی می کند. تأثیر آن بر فلسفه دین را مورد بحث قرار می دهد. و بینش جدیدی برای CSR ارائه می دهد. این کتاب به این سؤال می‌پردازد که آیا تعدد نظریه‌ها در CSR نتیجه‌گیری معرفتی در مورد اعتقاد دینی را غیرقابل توجیه می‌کند یا خیر. همچنین تأثیر CSR را بر سایر موضوعات در فلسفه دین مانند پیامدهای شناختی گناه و طبیعت گرایی بررسی می کند. در نهایت، این کتاب به بررسی این موضوع می‌پردازد که نظریه‌های اصلی در CSR توضیح می‌دهند و به نقاط قوت و ضعف CSR می‌پردازد.

این کتاب دسترسی آزاد به بررسی چگونگی ترسیم خدا توسط کودکان می پردازد. به نقاشی‌های کودکان که در انواع زیادی از سنت‌های فرهنگی و مذهبی جمع‌آوری شده‌اند نگاه می‌کند. پوشش غنای نقاشی را به عنوان روشی برای مطالعه بازنمایی های الهی نشان می دهد. در این فرآیند، همچنین به درک ما از این مفهوم، منشأ آن و توسعه آن کمک می کند. این کار بین فرهنگی، دانشمندانی را از رشته ها و کشورهای مختلف از جمله سوئیس، ژاپن، روسیه، ایران، برزیل و هلند گرد هم می آورد. این کار بیش از به اشتراک گذاشتن نتایج تحقیق و تجزیه و تحلیل آنها انجام می دهد. این جلد همچنین به طور انتقادی سهم و محدودیت های این روش را بررسی می کند. علاوه بر این، دیدگاه‌های تجربی و نظری جدید را نیز در چارچوب وسیع‌تر مطالعه این مفهوم بازتاب می‌دهد. درک مفهوم خدا یکی از دشوارترین مفاهیم است. این جلد با تمرکز بر روش‌های مختلفی که کودکان در سراسر جهان خدا را به تصویر می‌کشند، بینش‌های جدیدی ارائه می‌دهد. خوانندگان به اهمیت تصاویر فضایی و انتخاب رنگ در نقاشی های خدا پی خواهند برد. آنها همچنین در مورد چگونگی ارتباط بیان عاطفی الهی با سن، جنسیت، و دینداری و همچنین راهبردهایی که توسط کودکانی که از نمایندگی خدای خود منع شده اند استفاده می کنند، یاد خواهند گرفت.

این جلد استدلال می‌کند که فلسفه خداباوری را نه باید به‌عنوان یک «صندلی راحتی»، بلکه بیشتر به‌عنوان تلاشی انتقادی برای نزدیک کردن فلسفه دین با علوم نوظهور دین در نظر گرفت. این متن با بررسی مسائل و استدلال های محوری در فلسفه دین از منظر پژوهش های طبیعت گرایانه جدید، به عقلانیت باور دینی می پردازد. سوال اصلی کتاب این است که آیا یافته‌های علوم شناختی دین (CSR) عقاید و باورهای دینی را جعل می‌کند یا تضعیف می‌کند. با توجه به CSR، این جلد قبل از ارائه یک ارزیابی مجدد از دیدگاه تعارض، یک بررسی پایدار و انتقادی از دیدگاه بی طرفی و ارتباط مثبت ارائه می دهد. متن استدلال می‌کند که هنگام بررسی دقیق این دیدگاه‌ها، توجه بسیار بیشتری باید به مقدمات هنجاری خاصی معطوف شود که به یافته‌های تجربی اجازه می‌دهد ارتباط معرفتی داشته باشند. یک ویژگی جدید، کاربرد نظری معرفت شناسی تحلیلی در فضیلت-معرفت شناسی برای این پرسش اصلی است که آیا مسئولیت اجتماعی اجتماعی با توجه به باور دینی تضعیف، حمایت می کند یا خنثی است. این کتاب برای دانشجویان و محققین سطح بالا در این زمینه جذاب است.

ترجمه ماشینی: این کتاب برای معرفت شناسی تکاملی و تمایز کارکرد از فیزیکی در علوم اجتماعی بحث می کند. این به بررسی مفاهیم این رویکرد برای درک در زیست شناسی، اقتصاد، روانشناسی و علوم سیاسی می پردازد. این کتاب با ارائه مروری جامع از مباحث فلسفی در علوم اجتماعی، بر این نکته تأکید می‌کند که چگونه تمام شناخت و رفتار انسان با عملکرد و پیچیدگی مشخص می‌شود و بنابراین نمی‌توان آن را با پیش‌بینی‌های نقطه‌ای و قوانین دقیق موجود در علوم فیزیکی توضیح داد. حوزه‌های پیچیدگی عملکردی - مانند نظم بازار در اقتصاد، قوانین رفتار اجتماعی، و CNS انسان - به جای پیش‌بینی نتایج دقیق، نیازمند تمرکز بر توضیح اصول دخیل هستند. این امر مستلزم مطالعه بافت تاریخی برای درک رفتار و شناخت است. این رویکرد اشاره می‌کند که پیچیدگی عملکردی برای ایده‌های لیبرال کلاسیک مانند تقسیم کار و دانش، مرکزی است، و اینکه چگونه این یک گزارش بسیار قوی‌تر و کافی از سازمان اجتماعی نسبت به برنامه‌ریزی مرکزی است. از طریق مقایسه این رویکردها، و همچنین دامنه بین رشته ای آن، این کتاب هم دانشگاهیان و هم دانشجویان را در فلسفه، زیست شناسی، اقتصاد، روانشناسی و سایر علوم اجتماعی مورد توجه قرار می دهد.