جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

عنوان :

نقش عبادت در زندگي

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

يك. چيستى عبادت‏<BR> حقيقت عبادت يا پرستش و عبوديت، عبارت است از تعظيم و تقديس و خضوع و خشوع احترام‏آميز و تحسين‏آميز همراه با ثنا و تذلل و خاكسارى عابد در برابر معبود.<BR> پرستش در حقيقت توجه باطنى انسان به حقيقتى است كه او را آفريده و آ بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

فلسفه نماز و عبادت

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

آفرينش هستي و بعثت پيامبران (عالم تکوين و تشريع) براي عبادت است. خداوند ميفرمايد: وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلاَّ لِيعْبُدُونِ [1] هدف آفرينش هستي و جن و انس، عبادت خداوند است. کارنامه همه انبيا و رسالت آنان نيز، دعوت مردم به پرستش خداون بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

فلسفه عبادت و بندگي

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

دوست گرامي از ارتباط مجددتان متشكريم. سوالي بسيار مهمي مطرح كرده‌ايد. عبادت بدون توجه به ابعاد آن ، كه از جمله آنها فلسفه عبادت است . صرف انجام يك سري اعمال، بدون شناخت و بصيرت خيلي براي انسان نافع نيست و باعث تقرب انسان نمي‌شود. از دو زاويه مي‌توان بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

نیت و عبادت

نویسنده:

حسین ایرانی

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه قائمیه فهرست معرفی کتاب نسخه متنی قائمیه

مشخصات اثر

عنوان :

چرا باید خدا را عبادت کنیم؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

سخن ذکر شده را می‌توان به سه بخش تحلیل کرد: 1. آیا چون خدا ما را آفریده ضرورتا باید او را بپرستیم. 2. چون خلقت ما اختیاری نبوده پس لازم نیست خدا را به خاطر کاری که از او نخواسته‌ایم عبادت کنیم. 3. آیا نفع عبادت به ما می‌رسد یا به خدا؟ در ابتدا دلائل بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

آيا خدا به عبادات ما نياز دارد كه فرمان داده نماز بخوانيم و رو به كعبه بايستيم ؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : اگر همه مردم رو به خورشيد خانه بسازند چيزي به خورشيد اضافه نمي شود و اگر همه مردم پشت به خورشيد خانه بسازند ، چيزي از خورشيد كم نمي شود . خورشيد نيازي به مردم ندارد كه رو به او كنند ، اين مردم هستند كه براي دريافت نور و گرما بايد خانه هاي خود بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

با توجه به عدم نیاز خدا به عبادت ما, حقیقت و فلسفه ی عبادات چیست؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , مدخل مفاهیم(دانشنامه مفاهیم) , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

ترديدي نيست که خداي متعال نيازي به عبادت و پرستش بندگان ندارد، و عبادت را براي آن جعل نکرده است تا از اين طريق نيازهاي خويش را بر آورده سازد، اين حقيقت واضح و آشکار است، هم برهان عقلي آن را گواهي مي دهد و هم دلايل نقلي آن را تأييد مي کند، برهان عقلي بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

با توجه به عدم نیاز خدا به عبادت ما حقیقت و فلسفه ی عبادات چیست؟ وظیفه اصلی ما در برابر خدای بزرگ چیست؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

آفرينش هستي و بعثت پيامبران (عالم تكوين و تشريع) براي عبادت است. خداوند مي‎فرمايد: «وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ»[1] هدف آفرينش هستي و جن و انس، عبادت خداوند است. كارنامة همة انبيا و رسالت آنان نيز، دعوت مردم به پرستش خدا بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

خدا از ما خواسته او را به خاطر آفریدنمان عبادت کنیم، مگر ما از او خواسته ایم که ما را خلق کند تا در نتیجه مجبور به اطاعت و عبادت باشیم؟ از طرف دیگر می گوید نتیجه و فایدة عبادت به خود شما می رسد و من هیچ نیازی به آن ندارم. آیا این سوء استفادة خداوند از قدرتش نیست؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پرسش ذكر شده را مي توان به سه بخش تحليل كرد: 1. چون خدا ما را آفريده بايد او را بپرستيم. 2. چون خلقت ما اختياري نبوده پس لازم نيست خدا را به خاطر كاري كه از او نخواسته ايم عبادت كنيم. 3. آيا نفع عبادت به ما مي رسد يا به خدا؟ در ابتدا دلائل گرايش به پ بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

فلسفه عبادت انسان از منظر ابن سینا

نویسنده:

فاطمه علیپور

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه امام صادق علیه السلام پردیس خواهران,

کلیدواژه‌های اصلی :

عبادت , کمال انسان , فلسفه عبادت , ابن ‌سینا , تکلیف عبادی , لذت عقلی , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص)

کلیدواژه‌های فرعی :

عشق , نیت , علم نفس , جهان شناسی ابن سینا , کارکردهای عبادت , حرکات بدنی , ماهیت لذت و الم ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ابن سینا: ابوعلی سینا

چکیده :

میل و گرایش انسان به عبادت، ناشی از نیاز او به معشوق حقیقی و همراه با شوقی درونی است. از سوی دیگر در متون دینی بر تکلیف بودن اعمال عبادی تصریح شده است. مسئله این است که بر اساس اندیشه ابن سینا در مورد فلسفه و حقیقت عبادت، چه رابطه ای میان شوق به عبادت و تکلیف بودن آن وجود دارد. بر اساس مبانی فلسفی ابن سینا حقیقت عبادت، ادراک و شناخت خداوند است؛ به گونه ای که تأملات فلسفی فی نفسه گونه ای عبادت به شمار می رود. ابن سینا در خصوص رابطه لذت و عبادت از نوعی مساوقت میان این دو سخن می͏ گوید. او لذت را مانند ادراک، دارای مراتب چهارگانه حسی، تخیلی، وهمی و عقلی می داند که کامل ترین آن ادراک عقلی است و لذت عقلی بر لذت حسی رجحان دارد؛ زیرا متلذذ عقلی بر متلذذ حسی رجحان دارد. اوج ادراک عقلی، مرتبه ادراک و معرفت حق تعالی است و التذاذ در این مرتبه با طاعت و عبودیت حق تعالی و تفکر در اوصاف الهی حاصل می شود. از نظر ابن سینا عبادت ذو مراتب است؛ بدین نحو که پوسته و صورت عبادت تکلیف است و مغز و لُب آن شوق و لذت عقلی است. برای کسانی که به لذات حسی و غیرعقلی اشتغال دارند و از لذات عقلی غافل هستند، تکلیف بودن عمل عبادی موجب مشقت است. در راهکاری که ابن سینا ارائه می دهد، تکلیف ساقط نیست و انسان با عمل به تکلیف عبادی از پوسته به مغز می رود و باید این لایه ها را رفت و تکرار کرد تا از لایه های سطحی عبادت به مغز و لُبّ آن رسید.

صفحات :

از صفحه 5 تا 22

مشخصات اثر

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ورود

ثبت نام

در تلگرام به ما بپیوندید