جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

هدف: به نظر می‌رسد توحید عبادی زرتشتیان با چالشهایی روبه‌رو بوده و بنابر اسناد درون‌دینی و برون‌دینی، جلوه‌هایی از شرک عبادی مانند پرستش آتش در میان زرتشتیان بوده است. این پژوهش با هدف تبیین و رفع ابهام شرک عبادی زرتشتیان انجام شده است. روش: این مقاله با روش مقایسه‌ای و با تکیه بر اسناد و مدارک زرتشتی و متون دینی اسلامی به تحلیل و بررسی مسئلۀ شرک عبادی زرتشتیان پرداخته است. یافته‌ها و نتایج: اسناد و شواهد متعدد حکایت از این داشت که در میان زرتشتیان، پرستش اجرام آسمانی و عناصر طبیعی، به طور ویژه پرستش آتش، در برهه‌ای از تاریخ ثابت است و انکار شرک عبادی زرتشتیان در تمام تاریخ با قراین موجود ناسازگار است. امروزه بنابر تصریح موبدان زرتشتی، زرتشتیان تنها اهورامزدا را می‌پرستند و آتش و نور، قبله و جهت عبادت است. ظهور اسلام و آشنایی بزرگان زرتشتی با توحید در اسلام و عبادت و قبلۀ مسلمانان، نقش مهمی در پیرایش و زدودن مظاهر شرک عبادی زرتشتیان داشته است.

چکیده ماشینی : مقدمه ای انتقادی بر دین در قاره آمریکا استدلال می کند که ما نمی توانیم دین را در قاره آمریکا بدون درک جوامع به حاشیه رانده شده آن درک کنیم. علیرغم تردیدهای مکرر در میان دانشمندان علوم دینی، این موضوع نشان می‌دهد که الهیات، و به‌ویژه الهیات رهایی‌بخش، هنوز مفید است، اما باید برای توجه به شیوه‌هایی که دین عملاً در صحنه تجربه می‌شود، دوباره چارچوب‌بندی شود. یعنی یک الهیات رهایی‌بخش که نیاز به کار از جانب فقرا را فرض می‌کند، می‌تواند با جمعیتی که رشد عظیم پنطیکاستی و کاریزماتیکی را تجربه می‌کنند، دور از ارتباط به نظر برسد، جایی که تمرکز بر نابرابری یا کنش اجتماعی نیست، بلکه بر روابط فردی با خداست. این جلد با استفاده از ترکیبی از منابع تاریخی و قوم‌نگاری، مقدمه‌ای اساسی برای مطالعه دین و الهیات در زمینه‌های لاتین/آ، سیاه‌پوستان و آمریکای لاتین ارائه می‌کند و سپس نشان می‌دهد که چگونه می‌توان الهیات را برای گفتگوی بهتر با مردم لاتین بازنگری کرد. هم دغدغه‌های مطالعات دینی و هم افراد واقعی که کار متکلمان قرار است بازنمایی کند. این جلد با آگاهی از شرکای گفتگو که در سراسر متن بررسی شده است، رویکردی نیمکره ای را برای بحث در مورد جنبش های مذهبی زنده ارائه می دهد. این رویکرد در حالی که الهیات رهایی بخش را نادیده نمی گیرد، به گذشته آنها انتقاد می کند و چالش هایی برای آینده آنها و همچنین پیشنهادهایی برای جلوگیری از مرگ نابهنگام آنها ارائه می دهد. واضح است که الهیات رهایی بخش فردا نمی تواند شبیه الهیات رهایی بخش امروز باشد.

موضوع این پژوهش یکی از مهم ترین مسائل معاصر در مطالعات انسانی است. تعریف حقوق اجتماعی انسان در راستای جایگاه اساسی او در متون دینی، به عنوان موضوع افتخار و تجلیل و منبع توجه و تشریع در منابع ادیان مسیحی و اسلامی، شامل ابعاد علمی است که به حل مشکلات کمک می کند. تحولات معاصر، و مسائل مربوط به زندگی بشر، به ویژه با توجه به مسائل حقوق اجتماعی خصوصی و عمومی، مانند مسائل مربوط به تمایز بین جان و کرامت نژادهای بشر، نابرابری در آموزش، بهداشت، ازدواج و طلاق، و همچنین اینکه شخص حق مالکیت چه چیزی را می تواند داشته باشد و چه چیزی در زمینه کار مستحق آن است. بنابراین تبیین این موضوع در مطالعات انسانی، ایجاد حالت تقریب بین ادیان ابراهیمی را در راستای همزیستی مسالمت آمیز و گفت و گوی دینی ایجاب می کند و دلیل آن این است که انسان محور اساسی تشریع و احکام آسمانی است. حقوق اجتماعی یک ضرورت تشریعی است که اصول و مبانی آنچه امروزه به عنوان حقوق بشر شناخته می شود را تشکیل می دهد، به گونه ای که متون دینی نمی توانند از آن عبور کنند و این امر از یک جهت به حل مشکلات معاصر مورد قبول جریانات و جریان های فکری کمک می کند. همچنین به شکل‌گیری دیدگاه‌های دانشگاهی کمک می‌کند که ماهیت مهم‌ترین حقوق اجتماعی بین دو دین، منابع کاربرد آن‌ها و پایه‌هایی را که اصول کلی حقوق بشر بر آن استوار است، تعریف می‌کند. از این رو، محقق به تبیین حقوق اجتماعی مندرج در منابع ادیان مسیحی و اسلامی می پردازد. با هدف مقایسه در متون و قوانین، بدون اتخاذ موضعی متفاوت نسبت به آنچه این پژوهش از دیدگاه‌های مختلف مطرح می‌کند، در جست‌وجوی مشترکات و تفاوت‌های همراه با مبانی حقوق بشر، به‌ویژه در مورد گفتگوی ادیان ابراهیمی. که مطالعه و فراگیری حقوق بشر در منابع آن دو دین را به توسعه رویکرد بین پیروی از آن ارجاع می دهد; بلکه حالت ابهامی را که اطراف یکدیگر را احاطه کرده است برطرف می کند، حتی اگر محقق به شناختی جامع از ماهیت اعتقادات دین مسیحیت و اسلام رسیده باشد. به نزدیک شدن منابع دینی به موضوع حقوق بشر در جهانی که برای حقوق بشر مبارزه می کند کمک کرد و به همین دلیل منابع تشریعی دو مذهب از بدو پیدایش حق «انسان» را مطالبه کردند و حتی توافق کردند. در فراخوان و بیانیه موضع خود در مورد حقوق بشر.

ترجمه ماشینی: این جلد ابتکاری به بررسی «مشکل نمادین» در ادیان ابراهیمی می‌پردازد و اینکه چگونه می‌تواند جهت‌گیری فرهنگی برای افراد مذهبی و غیر مذهبی فراهم کند. این «مشکل» وجود دو دستور مخالف موجود در این ادیان است: منع ساختن تصاویر و در عین حال تکثیر تصاویر خدا در این سنت ها. در عصری که توسط گردبادی از تصاویر از طریق سیستم های رسانه ای جهانی شکل گرفته است - برخی صلح آمیز، برخی خشونت آمیز -، آثار گردآوری شده در این کتاب نشان می دهد که چگونه ادیان می توانند به «مشکل نمادین» در عصر تصویرسازی جهانی ما بپردازند. خوانندگان علاقه مند به ادیان توحیدی، واقعیت رسانه های جهانی و شکل گیری آگاهی بشری توسط دین و رسانه در اینجا منابع غنی و تحریک کننده ای برای تأمل خواهند یافت. این کتاب مبتکرانه به این «مشکل نمادین» می پردازد که ادیان ابراهیمی از یک سو تصاویر متعددی از خدا ایجاد می کنند، اما از سوی دیگر علیه تصاویر خدا صحبت می کنند و حتی «تصویرسازی» را منع می کنند. این تنش به مسئله حضور فکری و معنوی خداوند در میان انسان ها و دوسوگرایی حجاب می رسد. در زمانی که مردم با سیل تصاویر - چه صلح‌آمیز و چه ترسناک - سرازیر می‌شوند، این کتاب نشان می‌دهد که چگونه سنت‌های یهودی، مسیحی و اسلامی با قدرت جهت‌گیری فرهنگی تصاویر خدا و ممنوعیت تصاویر برخورد می‌کنند. هر کس که به قدرت جهت گیری ادیان بزرگ توحیدی و قدرت شکل دهی آنها برای آگاهی و تجربه بشری علاقه مند باشد، در این کتاب خوراکی غنی و برانگیزاننده برای تفکر خواهد یافت. درباره نویسندگان با مشارکت های آلفرد بودنهایمر (بازل)، سارا کوکلی (کمبریج)، سوزان اندرویتز (هایدلبرگ)، مایکل فیشبن (شیکاگو)، پل مندس فلور (شیکاگو)، یوهانس هایل (هایدلبرگ)، سوزانا هشل (دارتموث)، دوایت هاپکینز (شیکاگو)، بابر یوهانسن (هاروارد)، آنجلیکا نویورث (برلین)، فریدریک ناسل (هایدلبرگ)، ویلیام شوایکر (شیکاگو)، کاترین تانر (ییل) و مایکل ولکر (هایدلبرگ).

ترجمه ماشینی: ماهیت پول و تأثیر آن بر جامعه مدت‌هاست که دانشمندان اقتصاد، تاریخ، فلسفه، حقوق و الهیات را به طور یکسان مورد توجه قرار داده است و بحران مالی اخیر این موضوعات را به خط مقدم بحث‌های عمومی کنونی سوق داده است. در این مطالعه، نویسندگانی از طیف وسیعی از پیشینه‌ها، یک بررسی واحد از ماهیت و هدف پول ارائه می‌کنند. فصل‌ها به مبانی اقتصادی و اجتماعی پول می‌پردازند. خاستگاه تاریخی پول در یونان باستان، چین، خاورمیانه باستان و اروپای قرون وسطی. مشکلات عدالت مرتبط با استفاده از پول در سیستم های حقوقی و حل و فصل حقوقی، با نمونه هایی از تاریخ باستان و امروز. و جنبه های الهیاتی مبادلات پولی و بازاری. این کتاب میان رشته ای مهیج، با بحث غیر فنی و پر جنب و جوش آن، برای خوانندگان جهانی که در رابط های اقتصاد، حقوق و دین کار می کنند جذاب خواهد بود.

چکیده ماشینی : در مواجهه با بحران‌های بوم‌شناختی و اقتصادی جهانی، دین، الهیات پساسکولار و سیاسی چگونه نظریه و عمل سیاسی را دوباره پیکربندی می‌کنند؟ با گرم شدن کره زمین و گسترش شکاف بین 1 درصد و جهانی 99، چه تفکری ممکن است به اتحادهای جدید بین حوزه های مذهبی و غیر مذهبی نیرو دهد؟ این کتاب نظریه‌پردازان سیاسی، فیلسوفان، الهی‌دانان و علمای دین را گرد هم می‌آورد تا فضاهای گفتمانی و مادی را باز کند تا در آن یک اشتراک سیاره‌ای پر جنب و جوش شکل بگیرد. مشارکت‌کنندگان با توجه به تمایلات جهانی‌سازی «عمومی»، در پاسخ به منطق شرکتی که خود را به‌عنوان یک حلال جهانی مطرح می‌کند، به دنبال استفاده مجدد از این اصطلاح هستند. در گفت‌وگوی حاصل، امر مشترک به‌عنوان یک منیفولد به هم پیوسته، تحت اخلاق کثرت‌هایش و بوم‌شناسی کثرت آن بازمی‌گردد. با شروع از آنچه ویلیام کانولی آن را «شکنندگی اشیا» محسوس می‌نامد، کالاهای مشترک یک الهیات سیاسی فرا رشته‌ای از زمین را گردآوری می‌کند. با وجود تفاوت‌های ظریفی که در رویکردهای مذهبی ملحد و ارتدوکس وجود ندارد، مشارکت‌کنندگان در گفتگوی چندصدایی درباره حاکمیت، سرمایه، بوم‌شناسی و جامعه مدنی شرکت می‌کنند. نتیجه یک مجموعه موضوعی بی سابقه از جهان سیاسی و تنوع مذهبی است. فضای اتوپیایی و زمان قیام؛ سوسیالیسم مسیحی، دموکراسی رادیکال، و نظریه ناتوانی؛ درهم تنیدگی کوانتومی و سیاره نما؛ الهیات جسمانی و سیاسی

ترجمه ماشینی: تنظیم دین: مطالعات موردی از سراسر جهان، از طریق گنجاندن مشارکت‌های محققان بین‌المللی، یک بررسی جهانی از نحوه تنظیم گروه‌های مذهبی توسط تعدادی از جوامع معاصر ارائه می‌کند. بر تلاش‌های قانونی برای اعمال کنترل اجتماعی بر چنین گروه‌هایی، به‌ویژه از طریق پرونده‌های قضایی، اما همچنین با تلاش‌های اصلی قانون‌گذاری منتخب برای تنظیم آنها تمرکز دارد. به این ترتیب، این تحلیل در محدوده وسیع جامعه شناسی کنترل اجتماعی و به طور خاص تر، کنترل اجتماعی قانونی قرار می گیرد، موضوعی که در مطالعه چگونگی تلاش جوامع معاصر برای حفظ نظم اجتماعی بسیار مورد توجه است. جزئیات واقعی در مورد تحولات اجتماعی و حقوقی در جوامعی که مذهب به عنوان مشکل آفرین تعریف شده است شامل اروپای غربی و شرقی، آسیا، اقیانوسیه و قاره آمریکا می شود. این کتاب مورد توجه محققان و دانشجویان جامعه شناسی دین، جامعه شناسی حقوق، سیاست اجتماعی و مطالعات دینی و همچنین سیاست گذاران خواهد بود.

ترجمه ماشینی: هویت و سیاست دانش پژوهی در مطالعات دینی برخی از مشهورترین و معتبرترین دانشمندان در مطالعات دینی را نشان می دهد که تاملات انتقادی را در مورد رابطه هویت با دانش در رشته خود ارائه می دهند. مطالعات مشابهی در زمینه‌های دیگر به این موضوعات سوبژکتیویته و هویت پرداخته‌اند، اما هیچ‌کدام به مشکلات ویژه‌ای که برای مطالعه دین ارائه می‌کنند نپرداخته‌اند یا قدردانی نکرده‌اند. Cabezon و Davaney با ارائه مجموعه ای پیچیده در مورد هویت جنسی و جنسیت، قومیت، نژاد و وابستگی های مذهبی و ارتباط آنها با مطالعه ادیان از مسیحیت تا اسلام و بودیسم قصد دارند این شکاف را پر کنند. با مقدمه ای اساسی که موضوعات، مسائل و مشکلات اصلی را که در مقالات گردآوری شده در اینجا به آن پرداخته شده است، ترسیم می کند، دانشجویان و دانش پژوهان علوم دینی و الهیات این اثر را روشنگر، تحریک کننده و ضروری می یابند. شیلا گریو داوانی، خوزه ایگناسیو کابزون، فرانسیسکا چو، پاملا آیزنباوم، فرانسیس ایکس. کلونی، ریتا گروس، تازیم کسام، مارک الیس، جفری کریپال، کواسی وایردو