جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

عنوان :

ن‍ظری‍ه‌ال‍م‍ع‍رف‍ه ب‍ی‍ن‌ اب‍ن‌ رش‍د و اب‍ن‌ ع‍رب‍ی‌

نویسنده:

اح‍م‍د ع‍ب‍دال‍م‍ه‍ی‍ن‌.

نوع منبع :

کتابشناسی(نمایه کتاب) , کتابخانه عمومی

مشخصات اثر

عنوان :

مشرق در دو افق مقدمه ای بر مطالعه مقایسه ای عرفان اسلامی و هندویی (ابن عربی، شنکره و رامانجه)

نویسنده:

ابوالفضل‌ محمودی,تهیه‌ پژوهشکده‌ (مرکز) ادیا‌ن‌ و مذاهب‌

نوع منبع :

کتابشناسی(نمایه کتاب) , کتابخانه عمومی , مطالعه تطبیقی

مشخصات اثر

عنوان :

رساله توحید در نقد وحدت وجود

نویسنده:

محمدسعید رودسری‌گیلانی؛ ‏‫مقدمه، تصحیح و تعلیق حسین کلباسی‌اشتری، جواد قدیری‌حاجی‌آبادی.‬

نوع منبع :

کتابشناسی(نمایه کتاب) , کتابخانه عمومی

مشخصات اثر

عنوان :

مرآه‌الوحده‌الحقه (در اثبات وحدت وجود)

نویسنده:

سیدابوطالب حسینی‌قاینی (م: ۱۲۹۳ ق.). به ضمیمه رساله وحدت وجود/ میرمحمداسماعیل واعظ‌اصفهانی؛ به کوشش رحیم قاسمی.

نوع منبع :

کتابشناسی(نمایه کتاب) , کتابخانه عمومی

مشخصات اثر

عنوان :

نفا‌ئس‌ العرفا‌ن‌: مجموعه‌ هفت‌ رسا‌له‌ی عرفا‌نی‌,رسا‌ئل‌ ابن‌ عربی‌. فا‌رسی‌

نویسنده:

ابن‌ عربی‌، محمد بن‌ علی‌، ۵۶۰ - ۶۳۸ق‌

نوع منبع :

کتابشناسی(نمایه کتاب) , کتابخانه عمومی

مشخصات اثر

عنوان :

ولايت‌ در عرفان‌ با تکيه‌ بر آراء امام‌ خميني‌ قدس‌ سره‌ (زمينه‌ هاي‌ تاريخي‌ , مباني‌ نظري‌ و مراتب‌ وجودي‌)

نویسنده:

کياشمشکي‌, ابوالفضل‌

نوع منبع :

کتابشناسی(نمایه کتاب) , کتابخانه عمومی

مشخصات اثر

عنوان :

ش‍رح‌ م‍ن‍اق‍ب‌ اب‍ن‌ ع‍رب‍ی‌

نویسنده:

ش‍ارح‌ ص‍ال‍ح‌ م‍وس‍وی‌ خ‍ل‍خ‍ال‍ی‌؛ ت‍ص‍ح‍ی‍ح‌، ت‍رج‍م‍ه‌ و ت‍ع‍ل‍ی‍ق‍ات‌: م‍ه‍دی‌ اف‍ت‍خ‍ار

نوع منبع :

کتابشناسی(نمایه کتاب) , کتابخانه عمومی

مشخصات اثر

عنوان :

ارتباط خودشناسی با خداشناسی در عرفان ابن عربی

نویسنده:

سعید رحیمیان

نوع منبع :

کتابخانه عمومی , نمایه مقاله

کلیدواژه‌های اصلی :

خداشناسی , خودشناسی , عین ثابت , ابن عربی , عرفان نظری

چکیده :

از بین راه های خداشناسی، عارفان، راه انفسی را برتر از راه آفاقی می دانند. خودشناسی امکان رسوخ بی واسطه بشر به تجلی الهی و درک آن را برای او میسر می سازد. به علاوه می توان با آینه قراردادن صفات انسانی برای صفات الهی، شناختی نزدیک تر از اسمای الهی به دست آورد. عارفان مسلمان براساس الهامی که از آیات و احادیث به ویژه حدیث «من عرف نفسه (فقد) عرف ربه» گرفته اند، به تبیین انواع راه های ارتباط بین خودشناسی و خداشناسی پرداخته اند. ابن عربی، عارف برجسته قرن هفتم، حدود ده تقریر را که از تقریر امتناع معرفتی آغاز و به تقریر عینیت معرفتی می انجامد برای این حدیث و ارتباط مزبور بیان نموده که مقاله حاضر عهده دار تبیین مبانی معرفتی بینش وی و نیز شرح و بررسی تقریرهای مزبور می باشد.

مشخصات اثر