جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : «تکرار آخرالزمان: جنبش‌های وگلین، هگل و توقف تاریخ» پیوند عمیق بین ایدئولوژی‌های سیاسی مدرن و امیدها و رویاهای آخرت‌شناختی سکولار جامعه پسا مسیحی را بررسی می‌کند. این کتاب اساساً بر افکار اریک ووگلین، دانشمند سیاسی مهاجر آلمانی قرن بیستم تمرکز می‌کند، این کتاب استدلال می‌کند که ما نمی‌توانیم دنیای جهانی‌شده‌ای را که در آن زندگی می‌کنیم درک کنیم، مگر اینکه تأثیر پایدار دلالان مختلف «پایان تاریخ» - به‌ویژه، G.W.F هگل را درک کنیم. الکساندر کوژو و فرانسیس فوکویاما. او از طریق دریچه ووگلین رابطه بین این سه متفکر را کالبدشکافی می‌کند و همچنین ادعا می‌کند که اگرچه وگلین ممکن است هگل را اشتباه درک کرده باشد، انتقادات او از رویکرد هگلی به تاریخ دیدگاه‌های تازه و مهمی را در مورد جهان معاصر ارائه می‌کند. این یک استدلال قوی است مبنی بر اینکه ایده تاریخ به عنوان یک مسیر غایت‌شناختی که به سوی هدفی منتهی می‌شود – خواه هماهنگی کامل بین ملت‌ها، یک آرمان‌شهر تکنوکراتیک، بازگشت به یک «وضعیت طبیعت» بت‌های عاشقانه، یا آنچه کوژو و فوکویاما آن را «حالت طبیعی» می‌نامند. دولت جهانی و همگن» - پیامدهای گسترده و منحرفی برای مسیر سیاست خارجی و داخلی آمریکا دارد.

ترجمه ماشینی : هدف این کتاب نفوذ سیستماتیک آنقدر در جوهر ایده‌های مدرن درباره سوبژکتیویته است که خود مسئله‌ی عجیب متافیزیک بتواند دوباره به عنوان پرسشی معنادار ظاهر شود. برای این منظور، دو متن کلیدی سنت فلسفی مقایسه می‌شوند: بخش‌های اول «نقد عقل محض» کانت و «پدیدارشناسی روح» هگل. هر دو نوشته مسئله مطلق را مطرح می کنند که نه تنها در این تک نگاری بازسازی می شود، بلکه بدون تعصب دنبال می شود. هر دو فیلسوف، علمی‌سازی متافیزیک را، که هم برای کانت و هم برای هگل ضروری است، با «روی به سوژه» پیوند می‌دهند، که به طرحواره اساسی جدید برای رابطه بین «هستی» و «هیچی» بدل می‌شود. با این حال، هر دو متفکر دیدگاه‌های متفاوتی در مورد چگونگی درک «هیچ چیز» دارند. این کتاب تز سیستماتیک خود را به آن دیدگاه‌ها اختصاص می‌دهد تا اهمیت کامل «روی به موضوع» و پرسش حاصل از متافیزیک آشکار شود.

ترجمه ماشینی : یکی از بزرگترین نویسندگان اواخر قرن بیستم، مجموعه آثار ادوارد گلیسان، ژانرهای متعددی را پوشش می دهد و به بسیاری از مشکلات قانع کننده معاصر، مانند مرزها، چندفرهنگ گرایی، مطالعات پسااستعماری و استعماری، و علوم انسانی جهانی می پردازد. ادوارد گلیسان، فیلسوف اولین مطالعه ای است که کل آثار این نویسنده را در رابطه با فلسفه ترسیم می کند. گلیسانت به عنوان یک «نویسنده دشوار» شهرت دارد. با این حال، الکساندر لوپن وضوح و انسجام تفکر خود را نشان می دهد. بازخوانی گلیسان از فلسفه غرب به طور کامل پرسش‌های قدیمی آن را بازنگری می‌کند و پاسخ‌هایی را ارائه می‌دهد که هرگز ارائه نشده‌اند. با انجام این کار، گلیسانت راه جدیدی را برای اندیشیدن به سؤالاتی ارائه می‌کند که امروزه در خط مقدم علوم انسانی جهانی قرار دارند: هویت، نژاد، جوامع، دیاسپورا، برده‌داری، دولت‌های ملت و ملی‌گرایی، زیبایی‌شناسی، اخلاق، و جایگاه و کارکرد شعر. و هنر در دنیای جهانی شده این کتاب نوشته‌های نظری گلیسان را نه تنها در انگلستان و آمریکا، بلکه در کارائیب، آفریقا و هندوستان نیز توضیح می‌دهد.