جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

عنوان :

چگونه مؤمنين از برخي از بيماريهاي روحي پاک شده و وارد بهشت مي شوند؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : يکي از نعماتي که در آستانه ورود به بهشت شامل حال مؤمنين مي شود زدوده شدن امراض روحي از جمله حسد و کينه مي باشد و مؤيد اين مطلب آيه شريفه ذيل مي باشد : « و نزعنا ما في صدروهم مِن غِلٍ تجري مِن تحتهمُ الانهار »(1) آن چه در دلها از کينه و حسد دار بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

آيا اگر بهشتيان مقام انبياء را بخواهند به آنها داده مي شود؟ اگر نه، چرا خداوند مي فرمايد به بهشتيان هر چه بخواهند مي دهيم؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : در تفسير آيه شريفه : « لهم ما يشاؤون عند ربّهم » : براي آنان (بهشتيان) هرآن چه را بخواهند در نزد پروردگارشان آمده است (1)، و يا در آيه ديگري مي فرمايد : « لهم ما يشاؤون عند ربهم ذلک جزاء المحسنين » براي آنان هرچه بخواهند در نزد پروردگارشان موج بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

بالاترين لذتي که بهشتيان و نيکوکاران دارند چيست؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : نيکان و پاکان به جوار قرب پروردگار راه مي يابند و از لذت ديدار محبوب و شهود باطني او كه برترين لذت ممکن است بهره مي گيرند و دائماً در حضور ولي نعمت خود هستند آنان که در دنيا از مناجات او چنان لذت مي برند که با هيچ بياني قابل توصيف نيست در آخر بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

چرا بازگشت مجدد به دنيا و جبران گناهان امكان پذير نيست؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : طبق آيات صريح قرآن بازگشت به دنيا بعد از مرگ محال است، چراكه در قانون تكامل و روندِ آن ، ارتجاع و بازگشت محال است. همانگونه كه محال است از نظر اين قانون نوزادي به شكم مادر خود بازگردد خواه دوران تكاملي خود را در رحم مادر پايان رسانده باشد و ي بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

چرا از نعمات بهشتي براي مؤمنان و متقين به عنوان ارث ياد مي شود؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : در آيات متعدد قرآن از نعمات بهشتي به عنوان ارث ياد شده است از جمله « وَنَودُو اَن تلکم الجنّه اوُرثتموها بما کنتم تعملون » (1) به بهشتيان ندا داده مي شود اين بهشت را به خاطر اعمال پاکتان به ارث برديد. و يا در جاي ديگر مي فرمايد : « الذّين يرث بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

آيا باغهاي بهشت خزان دارند؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : خير، به استناد آيه « اُکُلُها دائمٌ و ظلّها » (1) ميوه ها و سايه درختان در بهشت دائم است نتيجه مي گيريم که باغهاي بهشت خزان ندارند و از طرفي تابش نور آفتاب هم در بهشت هست چرا که جايي که شعاع نور نباشد، وجود سايه مفهومي ندارد و اينکه در آيه ديگ بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

چگونه بهشت تجلي گاه اسماء و صفات خداوند است؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : اين مطلب از زبان بهشتيان نقل مي شود و آنان در بهشت اعتراف مي کنند به اينکه : « انّا کنّا مِن قبل ندعوه انّه هو البّر الرّحيم » (1) ما خدا را از قبل مي خوانديم و او را به عنوان نيکوکار و رحيم مي ستوديم ولي در اينجا به واقعيت و عمق اين صفات بيشت بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

چرا نعمات بهشت هم روحاني است و هم جسماني؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : آيات بيشماري از قرآن مجيد اشاره به اين نعمات جسماني و روحاني دارد ( چنانچه در سؤال پيش آيات نعمات روحاني را بررسي نموديم ) و دليل اين امر، ( روحاني بودن و جسماني بودن نعمات ) يک امر طبيعي و روشن است چرا که « جسم » و « روح » دو همزاد به هم پيو بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

نوآوری های ملا هادی سبزواری در مبحث نفس و معاد

نویسنده:

الهام نعمت الهی

نوع منبع :

رساله تحصیلی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

ایرانداک,

کلیدواژه‌های اصلی :

معراج , تناسخ , معاد شناسی(کلام اسلامی ذیل فرجام شناسی) , معاد(کلام) , سبزواری , تعریف نفس

چکیده :

موضوع پژوهش حاضر، نوآوری های حکیم سبزواری در مبحث نفس و معاد می باشد که در مقایسه با آرای حکیمان پیشین به ویژه شیخ الرئیس، شیخ اشراق و صدرالمتألهین مورد واکاوی قرار می گیرد.ملا هادی سبزواری یکی از برجسته ترین شارحان حکمت صدرایی به شمار می رود، به نحوی که فلسفه ی اسلامی بدون نام وی در سده ی سیزدهم هجری ناشناخته است. دامنه ی تأثیر اندیشه و آثار او در احیا و تداوم حکمت متعالیه تا به امروز نیز امتداد یافته است. هر چند نظام فلسفی سبزواری، مکتبی مستقل از مکتب صدرایی نمی باشد، اما از متابعت محض نیز سر بر تافته و در مواضعی نظر خویشراترجیح داده است. باز شناسی اندیشه ی حکیم سبزواری سالیانی است که مورد توجه و مداقه ی برخی از پژوهشگران واقع شده است، لکن علیرغم کاوش های ارزشمندی که در این زمینه صورت پذیرفته، هنوز گوشه هایی از تلاش های وی پوشیده مانده است.در نوشتار حاضر کوشش شده است تا با غور در آثار این حکیم الهی، تبیین نوینی از آرای وی در دو بخش نفس و معاد که کمتر به آن پرداخته شده است، تقدیم ارباب فضل گردد؛ لکن از آن جا که نوآوری های حکیم سبزواری از چنان سطح گسترده ای برخوردار است که نمی توان در ضمن یک پایان نامه با گنجایش مشخص بیان نمود، از این رو، به روش مسأله محور و به صورت توصیفی – تحلیلی، چهار مسأله ی تعریف نفس، تناسخ، معاد و معراج که از نظر نگارنده از اهمیت بیشتری برخوردار بودهاست، مورد مطالعه واقع شده است. امید آنکه از آن بهره ای حاصل آید.

مشخصات اثر

عنوان :

تحلیل تصاویر دیداری و شنیداری زندگی پس از مرگ (رستاخیز- بهشت- دوزخ) در جزء سی‌ام قرآن

نویسنده:

بتول قربانی بن‌توت

نوع منبع :

رساله تحصیلی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

ایرانداک,

کلیدواژه‌های اصلی :

زندگی پس از مرگ , دوزخ , تصویر(افعال الهی) , معاد(کلام) , بهشت , تصویرگری , زبان قرآن , بهشت , اصطلاحنامه علوم قرآنی , تصویرذهنی , هنر و علوم انسانی , قرآن. جزء 30 , روش شنیداری-دیداری , تحلیل تصویر , جزء 30 قرآن: بسم الله الرحمن الرحیم، عم یتسائلون، عن النبا العظیم

چکیده :

اصطلاح تصویر، نمایانگر یک فرآیند ترکیب تخیّلی است، فرآیندی که از یک سو به تصویر مفهوم هنری بخشیده وآن‌ را از تعبیر‌‌های عادی جدا کرده است و از سوی دیگر در نمایاندن معناهای پنهان و انتقال گنجینه‌های ذهنی به مخاطب و عمق بخشیدن به معانی مورد نظر کارایی دارد.از جمله اهداف یک متن به ويژه در نوع ادبی آن، تأثیر بر مخاطب است از این رو آفریننده از روش‌های گوناگون، از جمله تصویرگری بهره می‌برد تا اینتأثیر گذاری را به اوج خود برساند، در دامنه تصویرگری، توصیف‌ها و ترسیم‌ها به گونه‌ای هستند که موجب لمس واقعیت‌های ورای متن می‌شوند؛ از این رو هر قدر تصویر پردازی یک متندقیق‌تر باشد، خواننده یا شنونده بیشتر و شدیدتر تحت تأثیر قرار می‌گيرد. در گسترة متون عربی، متن قرآنی که نوعی بیان اعجازی به شمار می‌رود آکنده از مصادیق تصویرگری است؛ زیرا قرآن برای زندگی بخشیدن به معانی و زنده جلوه دادن مفاهیم به کار برده شده، از شیوۀ تصویر پردازی استفاده كرده است و در سایة این روش بسیاری از حقایق دینی و معارف توحیدی و بسیاری از پدیده‌های معنوی و روحی و حالات روانی به نمایش گذاشته شده‌اند. در این پایان نامه تصویرهای هنری زندگی پس از مرگ(رستاخیز، بهشت، دوزخ) در جزء سی قرآن ارائه شده، و ویژگی‌های آن تحلیل و تبیین شده است.

مشخصات اثر

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ورود

ثبت نام

در تلگرام به ما بپیوندید