جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : مطالعه حاضر به دنبال بررسی عمیق بخش نسبتاً محدودی از اندیشه هگل است که هنوز به طور فشرده توسط محققان هگل به زبان انگلیسی مورد بررسی قرار نگرفته است. در نظام هگلی علوم فلسفی، انسان‌شناسی مستقیماً از فلسفه طبیعت پیروی می‌کند و اولین علم از سه علم روح سوبژکتیو را تشکیل می‌دهد: 1 انسان‌شناسی، پدیدارشناسی و روان‌شناسی. سپس بخش روح سوبژکتیو با بخش هایی در روح عینی و روح مطلق دنبال می شود. این سه بخش با هم شامل فلسفه روح است (Philosophie des Geistes 2) که سومین و پایانی بخش اصلی کل سیستم هگل را تشکیل می دهد که در دایره المعارف علوم فلسفی در طرح کلی ارائه شده است. یک هگل قصد داشت یک اثر مجزا در مقیاس کامل در مورد فلسفه روح سوبژکتیو بنویسد، همانطور که در مورد روح عینی (فلسفه حق) انجام داده بود، اما قبل از اینکه بتواند این کار را انجام دهد درگذشت. · بنابراین تمرکز مطالعه ما کاملاً متمرکز است. دامنه نسبتاً باریک آن در قطب‌نمای وسیع سیستم هگلی را می‌توان توجیه کرد، 1 آیرینگ فتشر (HegeUt Lehre vom Menschen, Stuttgart, 1970, p. 11) به فقدان تفسیر جدید برای دایره‌المعارف هگل و به‌ویژه در این بخش اشاره می‌کند. روی روح ذهنی شرح مختصری از این بخش به زبان انگلیسی را می توان در موارد زیر یافت: هیو ای. ریبرن، نظریه اخلاقی هگل (آکسفورد، 1921)، فصل پنجم. و O. R. O. Mure، A Study of Hegers Logic (آکسفورد، 1950)، ص 2-22.

ترجمه ماشینی: این کتاب بحث عمیقی را در مورد مفهوم طبیعت انسان از دیدگاه‌های مختلف و از رشته‌های مختلف ارائه می‌کند، به تحلیل استفاده از آن در بحث دوپینگ و تحقیق در زمینه‌های هنجاری آن می‌پردازد. رابطه بین استعداد طبیعی و توانایی های افزایش یافته در یک چارچوب مفهومی و نظری مناسب مورد بررسی قرار می گیرد: آیا دوپینگ به عنوان عاملی برای غیرانسانی شدن ورزشکار تلقی می شود یا ابزاری برای تحقق آرزوهای او برای حرکت سریعتر، بالاتر و قوی تر است؟ کدام ویژگی ورزش را به موضوعی عجیب و غریب برای بحث اخلاقی تبدیل می‌کند و خطرات و فرصت‌های اخلاقی درونی و بیرونی که در ارتقای ورزشی دخیل هستند کدامند؟ این جلد تأمل انسان شناختی بنیادی فلسفی را با اخلاق کاربردی و رویکردهای اجتماعی- فرهنگی و تجربی ترکیب می کند. علاوه بر این، دستورالعمل هایی به تصمیم گیرندگان و سیاست گذاران در سطوح محلی، ملی و بین المللی ارائه خواهد شد. با بزرگنمایی بر روی موضوع ذاتی آنچه در مورد شرایط بیولوژیکی هومو ساپینس ما ارزشمند است، این جلد فقط به موضوع خاص استعداد طبیعی و اینکه چرا چنین استعدادی بسیار متفاوت از ریشه های بیوتکنولوژیکی توانایی قدردانی می شود، توجه می کند. علاوه بر این، جنبه‌های خاص ورزش مانند ماهیت رقابتی آن و نمایش مستقیم آن از توانایی بدنی، دلیل خوبی برای مشخص کردن موضوع استعداد طبیعی ورزشی برای بررسی دقیق اخلاقی است.