جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: این کتاب به بررسی پدیده‌های هیولاها و شگفتی‌ها از زمان پلینی بزرگ تا قرن چهاردهم می‌پردازد.

ترجمه ماشینی: این کتاب مقالاتی بدیع درباره معرفت شناسی مدالیته و موضوعات مرتبط با متافیزیک مدال و روش شناسی فلسفی را گردآوری می کند. مشارکت‌کنندگان از رویکردهای جدیدتر «اول متافیزیک» و «اول معرفت‌شناسی» سنتی‌تر برای این موضوعات استفاده می‌کنند. فصل‌های معرفت‌شناسی معرفت‌شناسی بیشتر بر این مسئله تمرکز می‌کنند که چگونه می‌توانیم از احتمالاتی که هرگز به فعلیت نرسیده‌اند، یا ضرورت‌هایی که نه با استدلال منطقی-ریاضی و نه تنها با صلاحیت زبانی قابل اثبات نیستند، به دست آوریم. این موضوعات ارتباط تنگاتنگی با برخی از موضوعات محوری در روش شناسی فلسفی دارد، به ویژه اینکه: تا چه اندازه روش شناسی صندلی فلسفه راهنمای قابل اعتمادی برای شکل گیری باورها در مورد آنچه ممکن و ضروری است می باشد. این سؤال همچنین به ماهیت آزمایش‌های فکری مربوط می‌شود که به طور گسترده در علم و فلسفه استفاده می‌شود. معرفت‌شناسی روش‌شناسی و روش‌شناسی فلسفی برای محققان و دانشجویان پیشرفته‌ای که روی معرفت‌شناسی و متافیزیک مدالیته کار می‌کنند، و همچنین کسانی که کارشان به طور کلی با روش‌شناسی فلسفی مرتبط است، مورد علاقه خواهد بود.

ترجمه ماشینی: فیلسوفان و روان‌شناسان به طور فزاینده‌ای در حال بررسی شرایطی هستند که در آن تبیین‌های چندگانه در پیوند بهتر از آنها هستند. این کتاب دانشمندان برجسته را گرد هم می‌آورد تا یک بحث میان رشته‌ای و یکپارچه در مورد چنین «توضیحات پیوسته» ارائه کند. کتاب با یک فصل مقدماتی شروع می شود که مفهوم تبیین ربطی را توضیح می دهد و رویکردی چند وجهی برای مطالعه آن ایجاد می کند. فصل های باقی مانده به سه بخش تقسیم می شوند. بخش اول شامل فصل‌هایی با موضوع «ماهیت تبیین‌های ربطی» است. هر فصل روش‌های متمایز را نشان می‌دهد که در آن تعدد توضیحی با مطالعه دقیق ماهیت و مفهوم تبیین انگیزه می‌گیرد. بخش دوم («استدلال در باب تبیین‌های ربطی») شامل فصول معرفت‌شناسی و منطق تبیین‌های ربطی است. در اینجا مشارکت‌کنندگان هنجارهای مختلفی را برای استدلال صحیح درباره و برای تبیین‌های پیوندی پیشنهاد و ارزیابی می‌کنند. بخش سوم به «روان‌شناسی تبیین‌های پیوندی» مربوط می‌شود، با مشارکت‌هایی که در مورد شرایطی بحث می‌کنند که تحت آن انسان‌ها چندین توضیح از تبیین‌های منفرد را به طور همزمان سرگرم می‌کنند و آن‌ها را در اختیار دارند و محدودیت‌ها و ظرفیت‌های شناختی برای انجام این کار. تبیین‌های ربطی برای محققان و دانشجویان پیشرفته‌ای که در زمینه تبیین در فلسفه علم، معرفت‌شناسی، منطق فلسفی و روان‌شناسی شناختی کار می‌کنند، جالب خواهد بود.

ترجمه ماشینی: با کشف نظام مند و بررسی جامع مفاهیم معرفت شناختی تاریخ هستی هایدگر و باستان شناسی صورت بندی های گفتمانی فوکو، به سوی معرفت شناسی گسست نشان می دهد که هایدگر و فوکو چگونه مفاهیم دانش و اندیشه را به طور قابل توجهی گسترش می دهند. این کار با ردیابی پاسخ های راهگشای آنها به این سؤال انجام می شود: موضوع فکر چیست؟ این کتاب نشان می‌دهد که چگونه برای هر دو متفکر، فکر صرفاً عملی نیست که توسط آن شی در یک ایده نشان داده می‌شود، و دانش فقط حالتی از ذهن سوژه فردی منطبق با ابژه نیست. هر متفکری به شیوه خود استدلال می‌کند که اندیشه رویدادی مولد است که در آن سوژه و ابژه هویت و معرفت مربوط به خود را به دست می‌آورند، یعنی گشودن فضایی که در آن سوژه و ابژه می‌توانند با یکدیگر روبرو شوند و در آن حقیقت و اظهارات نادرست در مورد یک شی ممکن می شود. آنها بدین وسیله زمینه را برای چارچوب مفهومی جدیدی برای بازاندیشی در رابطه بین دانش و موضوع آن فراهم می کنند.

ترجمه ماشینی: معرفت‌شناسی فضیلت و تحلیل دانش بر دو گرایش غالب در معرفت‌شناسی معاصر تمرکز دارد: نارضایتی فزاینده از تحلیل تقلیل‌دهنده دانش، که دانش را بر حسب شرایط لازم و مشترک کافی توضیح می‌دهد، و محبوبیت فزاینده معرفت‌شناسی‌های فضیلت-نظری. ایان چرچ با پل زدن با هر دو گرایش، دفاع دقیقی از معرفت‌شناسی فضیلت غیر تقلیل‌دهنده ارائه می‌کند، و توضیح می‌دهد که چه چیزی در مدل تحلیل تقلیلی به طور کلی اشتباه است و چرا گزارش‌های تقلیل‌دهنده از معرفت‌شناسی فضیلت به طور خاص وجود ندارد. چرچ جایی را برای معرفت‌شناسی فضیلت غیر تقلیل‌دهنده باز می‌کند که نه تنها می‌توانند آنچه را که به‌عنوان تحولات اجتناب‌ناپذیر در معرفت‌شناسی قرن بیست و یکم می‌بیند تحمل کنند، بلکه می‌توانند به طور مثبت به بحث‌ها و بحث‌ها در سراسر این رشته و فراتر از آن کمک کنند.

ترجمه ماشینی: دیوید کلوگ لوئیس (1941-2001) یکی از تأثیرگذارترین فیلسوفان قرن بیستم بود. او تقریباً در همه زمینه‌های فلسفه تحلیلی از جمله متافیزیک، فلسفه زبان، فلسفه ذهن و فلسفه علم مشارکت قابل توجهی کرد و دستور کار بحث‌های مختلف در این زمینه‌ها را که تا امروز ادامه دارد، تنظیم کرد. او از چندین جنبه یک شخصیت معاصر باقی می ماند، اما اکنون زمان کافی برای مورخان فلسفه سپری شده است تا جایگاه او را در اندیشه قرن بیستم بررسی کنند. فلسفه او نه تنها از طریق نوشته‌های منتشرشده‌اش ساخته و اصلاح شد، بلکه از طریق مکاتبات مادام‌العمر او با فیلسوفان دیگر، از جمله چهره‌های برجسته‌ای مانند D.M. آرمسترانگ، سائول کریپکه، دبلیو. کواین، جی.جی.سی. اسمارت و پیتر ون اینواگن. نامه‌های او جریان پنهان آثار منتشر شده‌اش را تشکیل داد و رسانه‌ای شد که از طریق آن بسیاری از نظریه‌های معروف خود را مطرح کرد و طیف وسیعی از موضوعات فلسفی را به طور عمیق مورد بحث قرار داد. گزیده ای از مکاتبات گسترده او در یک دوره 40 ساله در اینجا در دو جلد ارائه شده است. جلد 2 که در سه بخش ساختار یافته است، به ترتیب سهم لوئیس در مسائل فلسفی ذهن، زبان و معرفت شناسی را بررسی می کند. این نامه‌ها پاسخ لوئیس به مشکل ذهن و بدن، نگرش‌های گزاره‌ای و شخصیت صرفاً ذهنی تجربه آگاهانه، معنا و مرجع و همچنین دستور زبان در زبان، ابهام، حقیقت در داستان، مشکل شک‌گرایی، و کار لوئیس در نظریه تصمیم را بیان می‌کند. و عقلانیت، در میان بسیاری از موضوعات دیگر. این جلد گواهی بر دستاورد لوئیس در این زمینه ها است و منبع ارزشمندی برای کسانی خواهد بود که در بحث های معاصر در مورد ذهن، زبان و معرفت شناسی تحقیق می کنند.

ترجمه ماشینی: اتاق‌های خبر آفریقایی تأثیر مخرب فناوری‌های دیجیتال جدید را بر نحوه تولید و انتشار اخبار تجربه می‌کنند. در واقع، اتاق‌های خبر به طرق مختلف مجبور به تطبیق می‌شوند و ابعاد روشنی از خلاقیت محلی و سازگاری روزنامه‌نگاران با انقلاب دیجیتال وجود دارد. به همین ترتیب، تأثیر دیجیتالی شدن، اینترنت و رسانه های اجتماعی نیازهای اطلاعاتی خوانندگان، از جمله نحوه تعامل آنها با اخبار را تغییر می دهد. با این وجود، این پیشرفت‌ها در حاشیه تحقیقات روزنامه‌نگاری «جریان اصلی» باقی می‌مانند – تعداد کمی از محققان به دنبال دریافت کیفی پیامدهای پیشرفت در فناوری‌های دیجیتال بر روی شیوه‌های معمول روزنامه‌نگاران آفریقایی، به ویژه در «زیستگاه طبیعی» آنها، اتاق خبر، بوده‌اند. در این پرتو، این جلد ویرایش شده، بوم‌شناسی در حال تغییر خبرسازی در آفریقا را در زمینه تغییرات سریع فناوری در اتاق‌های خبر و همچنین در زمینه اجتماعی گسترده‌تر تولید اخبار مورد بررسی قرار می‌دهد. این شش مشارکت از پنج کشور مصر، موزامبیک، آفریقای جنوبی، نیجریه و زیمبابوه را گرد هم می‌آورد تا شیوه‌ها، چالش‌ها و معضلات هنجاری حرفه‌ای را که با پذیرش و تخصیص فناوری‌های جدید پدیدار می‌شوند، بررسی کند. در حالی که مطالعات به ابعاد تخصیص فناوری جدید بومی سازی شده اشاره می کند که توسط ساختارهای سیاسی-اجتماعی پیچیده ای که روزنامه نگاران آفریقایی در آن فعالیت می کنند، تعریف شده است، آنها به شدت محدود به آفریقا نیستند. آنها صریحاً در گفتگو با مشاهدات نظری هستند که عمدتاً از مطالعات غرب بیرون آمده است. از این نظر، کتاب فراتر از جریان‌سازی ساده دیدگاه‌های آفریقایی است، آن را مستقیماً با مشاهدات نظری غالب درگیر می‌کند و نقطه عزیمتی را برای توسعه چیزی ارائه می‌کند که می‌توان آن را به عنوان یک معرفت‌شناسی روزنامه‌نگاری دیجیتال آفریقایی نامید. این کتاب در ابتدا به عنوان ویژه نامه روزنامه نگاری دیجیتال منتشر شد.

ترجمه ماشینی: این نشریه شامل ترجمه ای خلاصه نشده و مشروح از دو اثر یوهان هاینریش لمبرت (1728-1777) است که در دهه 1760 نوشته شده است: Vorläufige Kenntnisse für die, so die Quadratur und Rectification des Circuls suchen و Mémoire sur quelquentesquelquesces. ires et logarithmiques . این ترجمه‌ها با مطالعه زمینه‌ای هر یک از این آثار همراه است و مروری بر مشارکت‌های لمبرت ارائه می‌کند که هم پیشینه و هم تأثیر کار او را نشان می‌دهد. علاوه بر این، با اتخاذ رویکردی بیوگرافی، به خوانندگان این امکان را می دهد که خود دانشمند را بهتر بشناسند. لمبرت در زمان خود یک دانشمند بسیار مرتبط و متفکر بود که مورد تحسین کسانی چون کانت بود، کسی که علیرغم مشارکت های گسترده در شاخه های مختلف دانش، بعداً در مقایسه با سایر دانشمندان قرن هجدهم در جایگاهی ثانویه قرار گرفت. . به‌ویژه در ریاضیات، او به‌خاطر تحقیقاتش در مورد هندسه‌های غیراقلیدسی مشهور است، اگرچه او احتمالاً به این دلیل شناخته می‌شود که اولین کسی بود که غیرمنطقی بودن پی را اثبات کرد. او در خاطرات خود، یکی از اولین مطالعات را در مورد توابع هذلولی انجام داد، اثبات غیرمنطقی بودن پی را به طور شگفت انگیزی دقیق ارائه کرد، برای اولین بار تمایز مدرن بین اعداد جبری و ماورایی را ایجاد کرد و بر اساس چنین تمایزی، استعلایی را حدس زد. عدد پی و بنابراین عدم امکان تربیع دایره.

ترجمه ماشینی: این جلد نویسنده-مقابل-منتقد درباره رابرت پاسناوس پس از یقین به تاریخ معرفت شناسی، از ارسطو تا امروز می پردازد. پاسنائو این تاریخ را به‌عنوان کاهش تدریجی انتظارات در مورد دانش معین ارائه می‌کند، اوج یک تغییر دریایی که به طرد اولیه-مدرن ذات‌گرایی ارسطویی مربوط می‌شود. او نتیجه می گیرد که نتیجه این است که معرفت شناسی معاصر، بیش از هر شاخه دیگری از فلسفه، از سنت خود بیگانه است. Pasnaus After Certainty نتایجی می‌گیرد که نه فقط تاریخی، بلکه سیستماتیک هستند، تلاشی که منجر به سمپوزیوم پاریسی در سال 2018 برای ارزیابی متن شد، که در اینجا به‌عنوان جلدی جمع‌آوری شده است که به تنهایی به عنوان اثری جذاب در تاریخ معرفت‌شناسی یا همراه با After یقین به عنوان یک قطعه همراه ارزشمند.