جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کتاب درباره معرفت خدا و به خصوص درباره توحید و اسماء و صفات الهیه است . و شامل چند درس که در هر بخش مطالب مهمی بیان می شود.درس اول اهمیت معرفت عقیده ای و معرفت به خدا، معرفت فطری باری تعالی ، درس سوم درباره آیات معرفت فطری، روایات معرفتفطری خدا ، درس پنج درباره عالم ارواج ؛ عالم ذر، معرفت خدا با خدا، توحید ، اسماء و صفات الهی از جمله مطالب و دروس این کتاب می باشند.

الاحتجاج، تأليف ابومنصور، احمد بن على بن ابى‌طالب طبرسى، از علماى قرن ششم هجرى است. اين كتاب، به زبان عربى و در موضوع بحث‌ها و مناظرات معصومين(ع) و بزرگان دين با مخالفان، در موضوعات مختلف دينى مى‌باشد. كتاب، در دو جزء تنظيم شده است. جزء اول آن، مشتمل بر بيست و سه احتجاج و نه عنوان مختلف از قبيل«فصل في ذكر طرف...»، «ذكر طرف...»، «جواب مسائل...» و... است و جزء دوم، شامل بيست و شش احتجاج و دو عنوان «خطبة...» و «ذكر طرف...» مى‌باشد.

انسانها پيرامون موضوع ولایت به دو گروه تقسيم مي شوند: گروهي هم در ولايت و هم در اطاعت، به خداوند متعال ايمان مي آورند و هيچ شريكي را در ولايت و حاكميت براي او قائل نيستند. گروه ديگر در زندگي محورهاي ديگري را براي ولايت و سرپرستي بر خودشان مي پذيرند واز آنها پيروي ميكنند. گاهي اين ولايت و سرپرستي از روي هواي نفس و گاهي براي طاغوت است. نزاع ميان اين دو گروه از انسا نها، بزرگترين مسئله انساني و مهم ترين رويداد تاريخ زندگي انسان بر روي زمين اين موضوع، موضوعي جدي و حقيقي در زندگي انسان است كه جايگاهي مشخص و آشكار مي طلبد. در این کتاب به مباحثی چون نقش ولایت در زندگی انسان، ولایت امتداد محور الهی و ربانی، ضرورت توحید در ولایت، نقش ولایت و اهمیت آن در زندگی مردم پرداخته شده است. همچنین ارتباط انسان با خداوند و بنده کردن او برای خداوند متعال در قالب انسان میان دو محور ولایت و طاغوت نشان داده شده است. در ادامه مباحث کتاب واقعه کربلا و زیارت وارث مدنظر قرار گرفته و جایگاه و جلوه های ولایت در آن نشان داده شده است. بر این اساس برائت و گروه های نفرین شده در زیارت وارث نشان داده شده است.

کارن آرمسترانگ، پژوهشگر و نویسندۀ دین‌شناسی تطبیقی، تا کنون ۱۲ کتاب در این حوزه نوشته است. او معتقد است «جامعۀ مدرن از ایمان، یک سپر بلا و مسئول گناه ساخته است». مهم‌ترین هدف آرمسترانگ تلاش برای‌‌‌ رهانیدن این تصور از خامی و ساده‌اندیشی است؛ این که دین از همان ابتدا مروج خشونت بوده است. گفت‌وگوی پاول الی با کارن آرمسترانگ دربارۀ کتابش،«عرصه‌های خونین: دین و تاریخ خشونت».

بنیاد گرایی از اصطلاحات مورد توجه در حوزه‌های مختلف علوم انسانی محسوب می‌شود. مفهومی که ذیل اصول گرایی معتقدان به یک باور مرکزی جزم اندیشانه در جهان اکنونی وقتی خود را مکلف به عمل میبینید گاه نتایج دهشتناکی را به همراه دارد. کتاب حاضر که تالیف کارن آرمسترانگ نویسنده و پژوهشگر انگلیسی‌ست که بعد از تجربه ۷ ساله راهبه کاتولیک بودن در دانشگاه آکسفورد ادبیات کلاسیک و مدرن خوانده است، پس از حادثه یازدهم سپتامبر نگارش یافته. او که تاکنون تاکنون دوازده کتاب درباره دین‌شناسی تطبیقی تألیف کرده و چندین عنوان آن به زبان فارسی نیز منتشر شده است در این کتاب خواسته تا با دقتی پژوهشگرانه تاریخ ۵۰۰ ساله اخیز بنیاد گرایی را در سه دین مهم یعنی اسلام، مسیحیت و یهودیت مور کنکاش قرار دهد. آرمسترانگ در این در کتاب در فهم مبانی تضاد بنیاد گرایی سنتی دینی با مدرنیته ریشه این تضادها را در تقابل عقل گرایی با اسطوره گرایی معرفی می‌کند که چنان که هرکدام حقوق متقابل یکدیگر را محترم شمرده قصد اثبات حقانیت خود را با توسل به زور و ارعاب و کشتار نداشته باشد در هر سه دین بزرگ غربی جایگاه فلسفی و اصولی خود را داراست. آرمسترانگ در تبیین چرایی و چگونگی پدید آمدن بنیاد گرایی در این کتاب آن را بازگشتی به شکل کهن دین نمی‌پندارد بلکه بنیادگرایی را واکنشی به بحران معنوی دنیای جدید می‌داند. کتاب در دو بخش، بخش نخست :دنیای قدیم و جدید و بخش دوم :بنیاد گرایی و در ده فصل به بررسی ریشه‌ها، مبانی و استدلال‌های معتقدان به بنیاد گرایی بر اساس متون و تفاسیر دینی سه دین یهودیت، مسیحیت و اسلام طی ۷۴۰ صفحه می‌پردازد. در پس‌گفتار کتاب نیز گفت و گویی کوتاه که جاناتان کیوش مقاله نویس لوس آنجلس تایمز با خانم آرمسترانگ انجام داده برای مزید استفاده علاقه مندان به دیدگاه شخصی نویسنده ترجمه و گنجانده شده است.