جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

‫درسنا أوّلا المصطلحات الأساسیّه المتعلّقة بالبحث: التفسیر، الأثر، والتفسیر بالمأثور، و کذلک الشیعة، والشیعة الإمامیة، و مررنا بإیجاز حول الشبهات المطروحة حول عقائد الشیعة و بعض أجوبتهم، ثمّ بموجز لعقائد الشیعة ا÷لإمامیة کمدخل لدراسة التفسیر بالمأثور عندهم، جریاً علی عادة الباحثین فی تلک الموضوعات. و کان الفصل الثانی فی دراسة مصادر التفسیر بالمأثور، القرآن الکریم والسنّة النبویّة و مسائلهما، و درسنا مفصّلاً ما رُوی عن أهل البیت (ع)، و ما رُوی عن الصحابة والتابعین لبیان طریق کل منها إلی السنّة النبویّة و علاقته بها و حجیته فی التفسیر و کاشفیّته عن مرادالله تعالی من کتابه الکریم. و فی الفصل الثالث درسنا أهما الموضوعات الّتی تُثار عادة کنقاط ضعف فی التفسر بالمأثور بشکل عام، کالوضع والاسرائیلیات، فمررنا بأعم مسائلها الأساسیّة ثمّ تتبعنا مواردها فی التفسیر بالمأثور عند السنّة والشیعة مع المقارنة والمناقشة فیها. ثمّ أتممنا هذا الفصل بدراسة موضوعین یطرحان عادة فیما یتعلّق بالتفسیر بالمأثور عند الشیعة، و هما الغلوّ والتأویل، فبحثنا الغلو فی اللّغة و عند المفسّرین و مؤلفی کتب الفرق ثمّ درسنا الظاهرة السبئیة. و بحثنا فی التأویل لغة و اسطلاحاً وبیّنا شرائط التأویل المقبول والمرفوض ثمّ عرضنا نماذج لکل منهما مع بیان دلائل رفض التأویلات و عدم قبولها. و کان الفصل الرابع یتعلّق بمناهج التعامل مع الحدیث، والّذی یشمل التفسیر بالمأثور، و درسنا المناهج المختلفة لدی الشیعة عموماً و مفسّریهم بشکل خاص والآراء الناتجة عن کل منهج. و أمّا الفصل الخامس و هو الأخیر، فقد خصّصناه لالقاء نظرة عامّة علی تطوّر التفسیر و تاریخ تدوینه و طبقات المفسّرین الشیعة، منذ عصر الرسول (ص) حتّی یومنا الحاضر، مع بیان السمات العامّة لکل فترة.

پژوهش حاضر با هدفِ بررسی اثر بخشی آموزش تفکر انتقادی بر باور های معرفت شناختی دانشجویان دوره کارشناسی دانشگاه یزد انجام گرفت که از لحاظ هدف در طبقه تحقیقات کاربردی و از لحاظ روش گردآوری داده ها در قالب تحقیقات آزمایشی قرار می گیرد. جامعه ی آماری پژوهش شامل کلیه دانشجویان دوره ی کارشناسی دانشگاه یزد در سال تحصیلی 91-1390 به تعداد 11052 نفر بوده است. جهت انتخاب گروههای نمونه تحقیق با استفاده از روش نمونه گیری تصادفی خوشه ایِ مرحله ای از بین 14 دانشکده ، دانشکده علوم انسانی ، از بین پنج گروه موجود در این دانشکده ، گروه علوم تربیتی و روانشناسی ،از بین رشته های مختلف تحصیلی این گروه ، رشته ی علوم تربیتی ، از بین دروس ، درس مقدمات روش تحقیق در علوم تربیتی و از بین کلاس های تشکیل شده برای این درس ، دو کلاس به عنوان نمونه انتخاب شد که درمراحل بعد به صورت تصادفی یک کلاس به عنوان گروه آزمایش و کلاس دیگر به عنوان گروه کنترل تعیین شدند. ابزار پژوهش پرسشنامه ی معرفت شناختی شومر (1992) با 63 گویه بود که پایایی کل توسط دوئل ، شومر و آیکنز (2001) بررسی وبرابر با 74/ گزارش شده است.همچنین روایی توسط پنگ و جرالد (2006) تأیید شده است. برای توصیف داده ها وتحلیل فرضیه های تحقیق از شاخص های آمار توصیفی و روش آماری تحلیل کوواریانس(پس ازبررسی پیش فرض های آن) استفاده شد. مهمترین نتایج به دست آمده نشان دادآموزش تفکر انتقادی باعث بهبود باورهای معرفت شناختی دانشجویان گروه آزمایش در مقایسه با دانشجویان گروه کنترل شده است.درتحلیل خرده مقیاس های باورهای معرفت شناختی نیزمشخص شدآموزش تفکر انتقادی باعث افزایش باورهای معرفت شناختی افراد در ابعاد توانایی ذاتی یادگیری، ساده بودن دانش، قطعیت دانش، منبع دانش و یادگیری سریع دانش شده است، امااین آموزش تأثیرمتفاوتی بر باور های معرفت شناختی دانشجویان دختر و پسر نداشته است. درپایان گزارش، محدودیت های تحقیق وپیشنهادهای عملی و موضوعی برای تحقیقات آینده ارائه شده است .