مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

‫در اين تحقيق، حقيقت عبادت، آثار فردي و اجتماعي آن، آثار معنوي و تکويني عبادت در رساندن انسان به سعادت و کمال از منظر عقل و نيز جنبه‌هاي دنيوي و اخروي عبادات طي سه فصل، تبيين شده است. نويسنده در فصل اول، به تعريف لغوي و اصطلاحي عبادت، سعادت، کمال، عقل و شرع پرداخته و اهميت عبادت و انواع آن را بررسي نموده است. در فصل دوم، ابتدا به تحليل مفهوم عبادت از منظر عقل و شرع پرداخته و ضرورت عقلي و نقلي انجام دادن عبادات به جهت وجوب شکر منعم، وجوب دفع ضرر محتمل و دلايل وجود خداوند متعال، مانند برهان صديقين و برهان امکان و وجوب و اثبات صفات خداوند متعال پرداخته و در ادامه، ضمن بررسي مفهوم شرعي عبادت از منظر قرآن و روايات، به تبيين معناي سعادت از نظر عقل و شرع پرداخته است. اشاره به ديدگاه‌هاي متکلمان و فلاسفه‌اي چون ارسطو، فارابي، فيض کاشاني، اخوان الصفا و خلان الوفا، الکندي، ايمانوئل کانت، ابن مسکويه رازي و ابوبکر رازي در مورد مفهوم سعادت و کيفيت به دست آوردن آن، بررسي ديدگاه قرآن و روايات در مورد مفهوم سعات و چگونگي ماندگاري آن و تبيين مفهوم سعادت روح از اين منظر؛ از ديگر مطالب دومين فصل تحقيق مي‌باشد. نويسنده در فصل سوم، به بررسي حقيقت انسان و تأثير عبادت بر سعادت او از نظر عقلي و شرعي پرداخته و سپس مفهوم کمال انسان در پرتو عبادات، رابطه بين دنيا و آخرت و نقش عبادت در تحصيل کمال و سعادت دنيوي و اخروي انسان را از منظر عقل و نقل تجزيه و تحليل کرده است.

‫خداوند در قرآن کريم و پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم و معصومان? در کلام خود، به طور جدي مردم را به ازدواج ترغيب و تشويق کردهاند و در هر فرصتي به بيان حکمتهاي آن پرداختهاند. اين پژوهش در شش فصل به اين موضوع پرداخته است. حکمت تشويق قرآن به ازدواج اين است که ازدواج مايه آرامش و پاسخ به نياز طبيعي است. همچنين رواياتي از پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم در ترغيب به ازدواج رسيده است که در آن، به آثار ازدواج اشاره شده است. ازدواجهاي متعدد پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم داراي آموزههاي الهي، سياسي، تبليغي و تربيتي بود. در روايات معصومين? نيز به حکمتهاي ازدواج اشاره شده است و به «واسطه شدن» در امر ازدواج ترغيب شده است. ازدواج داراي اهداف مادي و معنوي و اهداف پايدار و ناپايدار است. برخي از فوايد ازدواج عبارتاند از: دفع فساد، حفظ عفت و مصونيت از گناه، کسب استقلال، تعادل اعصاب، و سلامت و امنيت اجتماعي. برخي از آثار دنيوي ازدواج عبارتاند از: افزايش رزق، حفظ نسل بشري، آرامش روحي و رواني، تقويت دوستيها و حفظ جامعه از فساد و تباهي. آثار اخروي آن عبارت است از: حفظ دين، تقوا و پاکدامني، زيادي پاداش و رسيدن به ثواب. ازدواج موقت نيز يک ضرورت اجتماعي است و با وجود اينکه اهل سنت آن را حرام ميدانند، ولي با تغيير نام، به تازگي نکاحي با عنوان «نکاح مسيار» را جايز دانستهاند. ويژگيهاي لازم پسر و دختر براي ازدواج عبارتاند از: دينداري، کفو بودن، داشتن اخلاق نيکو، عفت و گذشت، مهرباني، کم توقعي و تناسب سني. براي هريک از پسر و دختر هم ويژگيهايي ذکر شده است. نويسنده پس از اين، به مباحثي چون امور مقدماتي ازدواج، مهريه در ازدواج، موانع شرعي ازدواج، عوامل بازدارنده ازدواج، وظايف زوجين و حکمتهاي آن پرداخته است.