مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

معاد جسمانی معاد روحانی

جستجو در برای عبارت

مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو

179 180 181 182 183 184 185 186 187 188

تعداد رکورد ها : 2246

عنوان :

بررسی و نقد پاسخ ها به شبهه ی خلود در معاد شناسی صدرالمتالهین

نویسنده:

سمیرا سرگزی

نوع منبع :

رساله تحصیلی

وضعیت نشر :

ایرانداک,

کلیدواژه‌های اصلی :

علوم انسانی , معاد(کلام) , خلود , خلود , معاد(فلسفه) , عذاب ابدی

چکیده :

یکی از مهمترین آموزه های اسلامی مسئله معاد است. این آموزه بقدری از اهمیت برخوردار است که یکی از اصول دین اسلام به حساب آمده و بلافاصله پس از توحید قرار گرفته است. یکی از مباحث بحث برانگیز در موضوع معاد، بحث خلود و عذاب ابدی برخی از گناهکاران است.مسائلی که در این رساله با روش تحلیلی مورد کنکاش قرار می گیرند مسالی هستند از این قبیل که: دلایل عقلی موافقان ومخالفان عذاب ابدی وجاودانه چیست؟ اگردلایل این دوگروه متخاصم را درمقابل هم بگذاریم عقل به صدق کدام طرف رضایت می دهد؟ آیا ملاصدرا به عنوان سردمدار حکمت متعالیه موافق با عذاب ابدی است یامخالف آن؟

مشخصات اثر

عنوان :

در آیه‌ای از قرآن آمده است که، نامه اعمال مجرمان را به دست چپ آنان می دهند، اما در آیه ای دیگر می‌‌خوانیم: این کارنامه از پشت سرشان داده می شود. آیا این دو آیه باهم منافات دارند؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

مشخصات اثر

عنوان :

بر اساس آموزه‌های اسلامی، آیا پدر و مادرانی که فرزندان و حتی جنین‌های خود را از دست بدهند، سزاوار بهشت خواهند بود؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

مشخصات اثر

عنوان :

آیا زنان هم در بهشت دارای قصرهای شخصی هستند و از شراب بهشتی می‌نوشند؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

مشخصات اثر

عنوان :

اهل نجات بودن به چه معنا است؟ چه کسانی اهل نجات‌اند؟ و تفاوت آنان با اهل بهشت چیست؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , مدخل مفاهیم(دانشنامه مفاهیم)

پاسخ تفصیلی:

«نجو» و «نجاة» به معناى خلاص شدن است.[1] راغب می‌گوید: «نجاء» در اصل به معناى جدایی از شى‏ء است، و به همین معنا است، «نجا فلان من فلان»؛ فلان‌کس از فلانى جدا شد. فعل «نجا» در قرآن کریم ثلاثى، و از باب افعال و تفعیل به کار رفته است: «وَ قالَ الَّذِی ن بیشتر ...