جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
جستجو در برای عبارت
مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو
  • تعداد رکورد ها : 380
بررسی رابطه عقلانیت ارزشی با عقلانیت معرفتی با تأکید بر نقد دیدگاه دیوید هیوم
نویسنده:
محمدعلی مبینی
نوع منبع :
مقاله , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)
منابع دیجیتالی :
چکیده :
دیوید هیوم با در نظر داشتن عقلانیت معرفتی، سخن از عقلانی بودن گرایش‌ها و عواطف انسانی را بی‌معنا می‌داند؛ حال آنکه عقلانیت صرفاً به عقلانیت معرفتی خلاصه نمی‌شود و اگر عقلانیت ارزشی را بپذیریم، آنگاه عواطف و اعمال انسانی نیز می‌توانند به این معنا، عقلانی یا غیرعقلانی باشند. در عقلانیت معرفتی، هماهنگی و تطابق ذهن و عین، مد نظر است و در عقلانیت ارزشی، هماهنگی و تناسب میان موجودات و به‌ویژه، بر اساس تبیین الهی، میان موجودات و خدا. این ‌گونه هماهنگی و سازگاری، دارای ارزش بنیادین است و ازاین‌رو، عقلانیت و ارزش، دو روی یک سکه‌اند. برخی آموزه‌های اسلامی که درباره عقل و تعقل سخن گفته‌اند، بر اساس این نوع عقلانیت، قابل تفسیر هستند و ازآنجاکه این آموزه‌ها، فهم این‌ گونه عقلانیت را به قلب نسبت داده‌اند و از طرفی، قلب را مرکز عواطف دانسته‌اند، می‌توان قلب را قوّه‌ای معرفتی-انگیزشی دانست که درصورتی‌که سالم باشد، هم ارزش‌های وجودی را درک می‌کند و هم انسان را به‌سوی آنها سوق می‌دهد.
صفحات :
از صفحه 27 تا 46
بررسی اشکالات هیوم بر برهان نظم و پاسخ آنها
نویسنده:
منیر السادات حسینی‌ پناه
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
چکیده :
طبیعت منظوم هیومی، تنها نشانه‌ای از شباهت احتمالی حکمتی لاهوتی با عقل آدمی است، اما بیش از این چیزی را ثابت نمی‌کند. ازنظر هیوم، تفسیر معقول نظم طبیعی نمی‌تواند مبنای استدلال بر اثبات وجود خدا و ناظم عالم باشد. نقادی مستدل او بر برهان نظم، ساده‌ترین و عمومی‌ترین راه اثبات خدا را با چالش جدی مواجه ساخت و به گمان خویش، خداطلبی استدلالی را به کلی از صحنه خارج ساخت. همین امر لزوم پاسخ‌گویی مناسب و درخور را به‌منظور جلوگیری استنکاف عامه مردم از خداگرایی و تمایل به مادی‌گرایی در پی ‌داشت. به همین دلیل، بسیاری از اندیشمندان مسلمان و غیرمسلمان، به پاسخ اشکالات هیومی پرداختند. در این نوشتار، با روش تحلیلی- توصیفی به بررسی و پاسخ‌گویی پاره‌ای از این اشکالات پرداخته شده و معلوم گردیده است که با عدم التزام به مبانی هیومی، بسیاری از این شبهات، از اساس بی‌پایه و موهوم است و از طرف دیگر با جواز بهره‌مندی از روش استدلالی، پذیرش نظم به‌عنوان وجه شبه طرفین تمثیل، مفید فایده خواهد بود و به‌این‌ترتیب دسته دیگر شبهات نیز پاسخ داده‌ می‌شود و رسالت برهان نظم نیز روشن خواهد شد.
صفحات :
از صفحه 21 تا 44
نقد فیلیپا فوت بر عقلانیت عملی کانت
نویسنده:
حمیده افلاطونی؛ مجید ملایوسفی
نوع منبع :
مقاله , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات) , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
چکیده :
از زمان ارسطو عقل عملی یا فرونسیس ، یعنی فضیلت مندانه عمل کردن. چنین معنایی برای این واژه تازمان هیوم باقی بود، اما هیوم باتاکید بر نقشی که امیال، انگیزه ها وانفعالات ما، هنگام اتخاذ تصمیمات اخلاقی ایفامی کنند، بر نقش امیال ونگیزه ها وعوامل روان شناسانه در عقل عملی، تاکیدکرد.کانت بعدازهیوم، بواسطه ویژگی هایی که برای عقل عملی ذکر کرد، همچون خودبنیادیِ آن واهمیت بیشتر قائل شدن برای اراده، تعریف جدیدی از عقل عملی ارائه داد که آراء هیوم را دراین مساله با چالش های جدی مواجه ساخت؛ وی تلاش زیادی کردتا نقش امیال وانگیزه های روانشناسانه را ازحوزه تصمیم اخلاقی حذف کند؛ اماتلاشهای کانت وپیروانش برای بنا نهادن وجدان اخلاقی صرفاً بر مبنای عقل واراده، راه به جایی نبرد وهمچنان انتقادات مهمی به تفسیرصرفاً عقلانیِ کانت از عقل عملی وارد است. درعصرحاضر، عده ای از فیلسوفان اخلاق از جمله خانم فیلیپا فوت وفیلسوفان نوارسطویی دیگر، ضمن نقد وردّ تفسیر کانتی از عقل عملی با ارائه تعریفی جدید از عقلانیت عملی، تلاش دارند تا بین عقل وسایرمنابع انگیزشی ازجمله امیال وانگیزه ها، دراتخاذتصمیم صحیح اخلاقی سازش ایجاد کنند. دراین مقاله به بررسی انتقادات برخی فلاسفه برکانت درباب عقل عملی، پرداخته می شود.
صفحات :
از صفحه 1 تا 24
نقدی بر هیوم؛ در تئوری شناخت و مابعدالطبیعه
نویسنده:
محمدرضا علوی سرشکی
نوع منبع :
کتابشناسی(نمایه کتاب)
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی,
چکیده :
در عرصة دین و فلسفه، نقد و بررسی آرای فیلسوفان به خصوص فلاسفة غربی یک ضرورت آشکار است و در این میان، نقد فلسفة هیوم، نقش مهمی دارد. زیرا فلسفة شک‌گرایانة وی در صدد برچیدن بساط فلسفة مابعدالطبیعه است. نگارندگان نوشتار حاضر، نخست نگاهی اجمالی به زندگی‌نامه، آثار و اندیشه‌های «دیوید هیوم» دارند و سپس می‌کوشند تا با بازنگری عقاید وی آنها را ارزیابی و تحلیل نموده و برای مردود برشمردن اشکالات هیوم در خصوص تصورات غیرحسی، قضایای ترکیبی، غیرتجربی و... دلایل روشنی ارائه نمایند و بدین‌سان فلسفة مابعدالطبیعه را از خطر نابودی، رهایی بخشد.
اخلاق: از تجربه تا عقل: تاملی در آرای اخلاقی دیوید هیوم و امانوئل کانت
نویسنده:
محمد هادی رجایی‌ لیتکویی
نوع منبع :
کتابشناسی(نمایه کتاب)
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
آمل: شمال پایدار (وابسته به موسسه فرهنگی هنری شمال پایدار),
هیوم و معرفت شناسی معاصر [کتاب انگلیسی]
نویسنده:
Scott Stapleford, Verena Wagner
نوع منبع :
کتاب
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
Routledge,
عقل، فیض و احساس: مطالعه زبان دین و اخلاق در انگلستان، 1660-1780، جلد 2: شفتسبری تا هیوم [کتاب انگلیسی]
نویسنده:
Isabel Rivers
نوع منبع :
کتاب
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
Cambridge University Press,
چکیده :
ترجمه ماشینی : این جلد، کاوش بسیار تحسین شده ایزابل ریورز در رابطه بین دین و اخلاق از اواسط قرن هفدهم تا اواخر قرن هجدهم را تکمیل می کند. او به بررسی این موضوع می‌پردازد که چه اتفاقی افتاده است که تلاش‌هایی برای جدا کردن اخلاق از دین، و یافتن پایه‌های اخلاقیات در ساختار طبیعت انسان صورت گرفت. کتاب او توجه زیادی به حرکت ایده ها در جزایر بریتانیا دارد و تأثیر عظیم اندیشه اخلاقی شفتسبری را نشان می دهد. این مطالعه که به دقت تحقیق شده و به طور قابل دسترس نوشته شده است، سهمی حیاتی در درک ما از تفکر قرن هجدهم دارد.
آیا دیوید هیوم برای پذیرش وجود خداوند جایی باقی می‌گذارد؟
نویسنده:
فریده لازمی ، ذوالفقار همتی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
چکیده :
هیوم از بزرگ‌ترین فیلسوفان سنت بریتانیایی بود که قصد داشت در نوشته‌های فلسفی‌اش، با تدوین چالش شکاکانه و چالش فریب اثبات کند که خداوند وجود ندارد؛ اما به تازگی محققان تلاش می‌کنند تا این رویکرد معارضه‌جویانهٔ هیوم دربارهٔ وجود خداوند را تعدیل کنند و نشان دهند که او وجود خداوند را می‌پذیرد؛ این کار عمدتاً با تکیه بر خوانش دیگر از نگرش هیوم به برهان نظم انجام شده است. این مقاله با استناد به اصل شکاکانه و اصل طبیعت‌گرایانهٔ نظام هیوم می‌خواهد نشان دهد که این رویکرد جدید محققان از موضع هیوم دربارهٔ وجود خداوند و برخی دیگر از این سنخ رویکردها، قابل اعتراض و بسیار چالش‌برانگیز هستند. در این مقاله، روش تحقیق به تناسب موضوعِ آن از نوع کتابخانه‌ای است و روش نگارش مقاله نیز توصیفی‌ـ‌تحلیلی است. در هر بخش افزون بر بیان دیدگاه خودِ دیوید هیوم در باب مباحث مطرح‌شده، به برخی آثار و دیدگاه‌های شارحان و مفسران وی در بخش‌هایی که مورد نیاز است، اشاره و به تحلیل و بررسی آنها نیز پرداخته شده است. دست آخر نتیجه این شد که هیوم در فلسفۀ خود برای پذیرش وجود خداوند جایی باقی نمی‌گذارد.
صفحات :
از صفحه 7 تا 33
تجربه گرایی و سوبژکتیویته متعالی: مفهوم سوژه در تک نگاری های دلوز درباره هیوم، کانت، نیچه و برگسون [کتاب انگلیسی]
نویسنده:
Julie Van der Wielen-Honinckx
نوع منبع :
کتاب
منابع دیجیتالی :
  • تعداد رکورد ها : 380