جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : بیوگرافی جدید و به یاد ماندنی از یک پیشگام محوری و در عین حال ناشناخته در فلسفه مدرن. زمانی که یک نقاش به گوته گفت که می خواهد مشهورترین مرد عصر را نقاشی کند، گوته او را به گئورگ ویلهلم فردریش هگل هدایت کرد. هگل از این عقیده کار می کرد: فلسفیدن یعنی آموختن آزادانه زیستن. در حالی که او در توسعه فلسفه خود کند و محتاط بود، رشد فکری او مانند اودیسه ذهن بود و برخلاف تصور رایج، زندگی او پر از پیچ و خم، تعلیق و حتی خطر بود. در این بیوگرافی برجسته، فیلسوف کلاوس ویوگ تصویر جدیدی از زندگی و کار مهم ترین نماینده ایده آلیسم آلمانی ترسیم می کند. پرتره زنده او به خوانندگان گزارشی صمیمی از دوران هگل و محیطی که او در آن اندیشه خود را توسعه داد، همراه با تحلیل های دقیق و روشن بینانه از چهار اثر اصلی هگل ارائه می دهد. آنچه حاصل می شود تفسیر جدیدی از هگل از دریچه عقل و آزادی است. Vieweg از تحقیقات آرشیوی گسترده ای استفاده می کند که انبوهی از اسناد و یادداشت های دست نویس تا به حال کشف نشده مربوط به آثار هگل را آشکار کرده است و به تعامل هگل با متفکران و نویسندگان برجسته عصر خود: کانت، فیشته، شلینگ، هلدرلین و دیگران اشاره می کند. Vieweg ضمن مبارزه با کلیشه‌ها و سوء تفاهم‌ها درباره هگل، دفاع مستمری از انگیزه‌های مترقی‌تر فیلسوف ارائه می‌کند. این اثر به یاد ماندنی که پس از انتشار در آلمان به‌عنوان معیار زندگی‌نامه‌ای جدید مورد تحسین قرار گرفت، بر ارتباط هگل برای امروز تأکید می‌کند و او را به عنوان شخصیتی حیاتی در تاریخ فلسفه نشان می‌دهد.

ترجمه ماشینی : روابط بین اندیشه و زبان، ابدیت و زمان، بازنمایی و مفهوم پرسش‌های نظری اساسی است که هگل به آن پرداخته است. این جلد تلاش می‌کند تا آنها را در پرتو یک موضوع اصلی تفسیر کند: قرار گرفتن در معرض حدس و گمان. مراحل رشد اندیشه هگلی از طریق تحلیل دقیق متون، از نوشته های ینا تا وورده پدیدارشناسی، از روانشناسی 1830 تا پیشگفتار دوم منطق، بازسازی می شود. در ریشه نظام، تنش‌ها و آپوریاها برجسته می‌شوند که اگر از یک سو برای استقرار دستگاه دیالکتیکی کاربردی به نظر می‌رسند، از سوی دیگر به نظر می‌رسد انسجام آن را به خطر می‌اندازند و آن را در جهت تفکر معاصر می‌گشایند.

ترجمه ماشینی : این کتاب می کوشد تا با رویکردی کامل، واحد و منطقی به اندیشه هگل بپردازد و این ایده را تقویت کند که فلسفه تا آنجایی که بتواند به طور پیوسته به مسئله خودآگاهی بپردازد سختگیرانه است. نتیجه می شود که منطق زیربنای هر علاقه فلسفی به بررسی خود ارجاعی درباره زندگی در شیوه خودآگاهی بازمی گردد، که توسط آن می توان اعمال اجتماعی و تاریخچه آنها را درک کرد. هنگامی که ارزیابی کنیم که خودآگاهی زندگی از طریق این مفهوم است، می‌توانیم ساختار منطقی زیربنای نتایج تاریخی آن را درک کنیم.

ترجمه ماشینی : این کتاب شرح مفصلی از نقش مالکیت در ایده آلیسم آلمانی ارائه می دهد. مفهوم مالکیت را در مرکز نظام های فلسفی کانت، فیشته و هگل قرار می دهد و نشان می دهد که چگونه مالکیت به مفاهیم آزادی، حق و به رسمیت شناختن گره خورده است. این کتاب با تبارشناسی انتقادی مفهوم مالکیت در فلسفه حقوقی مدرن آغاز می‌شود، و سپس با بازسازی نظریه مالکیت در دکترین حق کانت، مبانی حق طبیعی فیشته و فلسفه واقعی ینا هگل. با روی آوردن به سنت فلسفه آلمانی در مقابل چارچوب‌های استاندارد آزادی‌خواهانه و سودگرایانه مالکیت، به بررسی مسائل متافیزیکی، هنجاری، سیاسی و مادی می‌پردازد که مالکیت را به عنوان یک رابطه اجتماعی قابل درک می‌کند. این کتاب تئوری هنجاری مالکیت را که ریشه در عقل عملی، شناخت متقابل و آزادی اجتماعی دارد، تدوین می‌کند. این نظریه رابطه ای مالکیت، با الهام از ایده آلیسم آلمانی، زاویه ای تازه به نظریه مالکیت معاصر می آورد. علاوه بر این، زمینه فلسفی مهمی را برای بحث های قرن نوزدهم درباره مالکیت خصوصی، نابرابری، کار، سوسیالیسم، سرمایه داری و دولت فراهم می کند. مفهوم مالکیت در کانت، فیشته و هگل برای محققان و دانشجویان پیشرفته علاقه مند به فلسفه آلمانی قرن نوزدهم، فلسفه اجتماعی و سیاسی، فلسفه حقوق، نظریه سیاسی و اقتصاد سیاسی جذاب خواهد بود.